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“好拳南枝師，好棍高鼻賴”，這句在揭陽武術(shù)界流傳久遠(yuǎn)的俗語提及的“好棍”，指的就是虎樁棍術(shù)?；豆餍g(shù)相傳由少林派武師“高鼻賴”于清光緒年間在潮汕一帶傳授，至今已有100多年歷史。

溯源

當(dāng)時(shí)，惠來人溫丁義是賴師愛徒，得其真?zhèn)?，很有名氣。他壯年之時(shí)被普寧縣方府聘為教頭，專教棍術(shù)，獲得府內(nèi)敬佩，方大人賞識(shí)，名聲大震。溫師居方府十余載之后，被揭陽縣西門外東洲村（今揭東區(qū)霖磐鎮(zhèn)東洲村）林中拔（號(hào)七爺）高薪聘請(qǐng)前來傳藝。溫師自進(jìn)東洲林中拔家之后，師徒默契，相見恨晚，遂將平生之技盡傾，虎樁棍術(shù)也從此在東洲落地生根。后來，溫師曾攜愛徒陳文炎、林中拔前往揭陽縣參加棍術(shù)賽載譽(yù)歸來，虎樁棍術(shù)在潮、普、揭諸縣武術(shù)界名聲大振，前往東洲學(xué)藝者不斷。

傳承

林中拔門徒過千，名聲遠(yuǎn)播，以德服人。在革命時(shí)代，林中拔更是以武館之名，保護(hù)革命同志，如地下黨工作者林蘇、林楓都曾暗藏于東洲村武術(shù)館林中拔住處。林中拔的次子林懷瑞繼承父志，一生苦練虎樁棍術(shù)，并將畢生所學(xué)精心傳授給兒子林俊輝和孫子林鵬南、林鵬偉等人，要求子孫后代日夜勤練，還摒棄了“內(nèi)外有別”的老派拳師思想，廣收門徒，毫無保留地傳藝。多年來，更是積極推動(dòng)虎樁棍術(shù)進(jìn)校園，力爭把這門技巧實(shí)用、善攻能守的傳統(tǒng)武術(shù)原汁原味地傳承下來，并發(fā)揚(yáng)光大。

棍法

“一枝香式棍朝天，提氣拔背兩眼張，凝神靜心觀六路，力劈華山勢如雷……”虎樁棍法奧妙，有攔、掃、挑、摔、絞等法，要求持棍貼身，俗稱“抱肚槌”，借助腰腹肩之勁，棍力剛猛凌厲，身法輕靈多變。它不圖花俏的架子而立足于技擊實(shí)用，是一種善攻能守，攻守均衡，穩(wěn)打穩(wěn)扎，進(jìn)退有方又能健身強(qiáng)體，靈活優(yōu)美，技擊性強(qiáng)的優(yōu)秀棍術(shù)。其基本套路結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，棍法緊湊剛勁有力。使用器械為“竹棍”或“柴棍”，長棍長七尺二寸，短棍五尺二寸，按套路需要使用。演練套路主要有“挑摔棍”“出箭”“金雞啄粟”“秋風(fēng)掃落葉”“掘田戲水”等?；豆餍g(shù)既可健身，還可防衛(wèi)。作為一種傳統(tǒng)武術(shù)，虎樁棍術(shù)代表著一種不屈不饒、勇猛向前的精神，它有著圓潤、和諧的深厚哲理，鼓舞了一代又一代人繼承、發(fā)展。