現(xiàn)在免簽的國(guó)家越來(lái)越多了，
來(lái)中國(guó)旅游的老外，幾個(gè)月就頂了去年一整年的人數(shù)！
（2023年1378萬(wàn)人次，2024年1-7月就有1725.4萬(wàn)人次）
但是來(lái)得越多越發(fā)現(xiàn)，很多老外都是來(lái)窮游的。
其實(shí)這也沒(méi)啥，大不了少賺點(diǎn)，只是某些老外的素質(zhì)，實(shí)在讓人氣憤！
下面這張圖好看嗎？
好看，還是上海的，只不過(guò)，他們都是男的...
從小我們的父母、老師就教育我們要愛(ài)護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)公物，不要霸占公共設(shè)施。然后我們就總以為老外也是跟我們一樣的觀念。
但事實(shí)證明，不是誰(shuí)都有媽媽和老師的。
總有一些（很多）老外地鐵霸座、隨處大小便、臭腳隨便放、車(chē)上把臭襪子翹得比天都高，更可恨的是，各種文物都隨便破壞！
中國(guó)的工人們坐地鐵都是小心翼翼坐地上，生怕弄臟了這漂亮的車(chē)車(chē)。
結(jié)果這幫老外直接就上腳踩，還故意堵塞交通。
霸占座位那更是常見(jiàn)了！（好歹你的鞋子不要搭拉上去啊?。?/p>
人美，但是衛(wèi)生觀念堪憂，想必在家都是穿鞋上床的。
昆明湖景區(qū)里，沒(méi)有一個(gè)老外是排隊(duì)的...
更可恨的是，這幫人對(duì)我們的文物絲毫沒(méi)有敬畏之心，這是把長(zhǎng)城當(dāng)成黑板了？
外國(guó)游客中有不少背包客，他們主張節(jié)儉旅游，甚至以隨意露宿街頭或者文物景區(qū)、免費(fèi)蹭吃蹭喝為榮。這種行為乍看似乎與他們崇尚的自由文化契合，但實(shí)際上卻嚴(yán)重影響了城市的公共秩序。
至于他們?cè)诟哞F上隨意脫鞋甚至橫躺座位；在街頭、公園中扎營(yíng)亂擺，甚至把人行道當(dāng)成“露天餐廳”，
這些其實(shí)都還是小兒科，
可恨的是，有的老外甚至能毫無(wú)理由地就打我們的人！
中國(guó)花費(fèi)巨資打造的環(huán)境與設(shè)施，最終卻成了某些外國(guó)人“低成本生活”的實(shí)驗(yàn)田。這種行為既消耗了中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的善意，也讓“西方文明素養(yǎng)”一詞成為莫大的諷刺。
有博主西方旅游之后得出結(jié)論——他們可能不是素質(zhì)問(wèn)題，而是生活習(xí)性有問(wèn)題。
說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)，是文化觀念的深層差異。
說(shuō)白了那就是，很多西方人還保持著原始人的生活習(xí)性。
比如他們喝生水吃冷食為主，一大堆光鮮的食物最后都能給你搞成糊糊；
睡覺(jué)不脫鞋，什么東西都是亂踩；
隨意闖紅燈，到處撒尿大便；
更離譜的是，他們的盤(pán)子一般都不洗或者只洗一遍，洗潔精從來(lái)不沖...
這些在我們看來(lái)都是十分難以理解和接受的——這不就是古代所說(shuō)的蠻族嗎！
這下我真信了“國(guó)境之外皆是蠻夷”。
此外，在許多西方國(guó)家，“個(gè)人自由”被視為至高無(wú)上的權(quán)利，公共空間往往被等同于私人使用的延伸。
這種觀念在他們國(guó)內(nèi)可能并無(wú)顯著問(wèn)題，但一旦置于以“集體榮辱觀”為核心的東方文化中，其沖突便顯得尤為刺目。
例如，在中國(guó)文化中，文物與歷史是不可觸碰的文化底線。然而，有些游客卻在長(zhǎng)城、故宮等世界文化遺產(chǎn)上隨意涂鴉甚至掰取文物碎片，將其當(dāng)成“免費(fèi)紀(jì)念品”。
不過(guò)靜下心來(lái)想想，也能理解，畢竟他們十八世紀(jì)才解決了城市的臭氣問(wèn)題（好像也沒(méi)解決，現(xiàn)在還是屎尿橫流）。
中國(guó)對(duì)外來(lái)游客的包容政策，意在彰顯開(kāi)放的國(guó)家形象。
但包容若沒(méi)有規(guī)則的約束，只會(huì)變成縱容。
這種“不干涉”式的管理模式，讓不文明的老外有了“鉆空子”的機(jī)會(huì)。更讓人痛心的是，中國(guó)游客在國(guó)外常常被要求嚴(yán)格遵守各種規(guī)則，而老外卻在中國(guó)享受免簽、免費(fèi)公廁等便利時(shí)反其道而行。這種不對(duì)等的待遇，恐怕遲早要被放大。
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