很多人現(xiàn)在還在爭(zhēng)論那場(chǎng)”世紀(jì)爭(zhēng)吵“到底是誰(shuí)先拱火在先。其實(shí)，這件事兒在萬(wàn)斯插話那一刻就已經(jīng)被戳破了玄機(jī)。你還記得萬(wàn)斯插話時(shí)是怎么澤連斯基的嗎？”你甚至還沒(méi)有（對(duì)美國(guó)）表達(dá)一聲感謝！“對(duì)，雙方的拱火點(diǎn)其實(shí)就在這里。
在一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家當(dāng)中，政府為民眾提供保護(hù)、福利、司法公正、權(quán)益保障等基礎(chǔ)公共服務(wù)，本來(lái)是不需要民眾對(duì)它感謝，或者必須認(rèn)同它的威權(quán)的。只要公民遵紀(jì)守法，按時(shí)納稅，服從社會(huì)基本公約，他與政府之間的關(guān)系就是被服務(wù)者與服務(wù)者之間的關(guān)系，而不是小弟與大哥的關(guān)系。
與之非常相類的，是富蘭克林?羅斯?？偨y(tǒng)在二戰(zhàn)中提出美國(guó)要做”民主國(guó)家的兵工廠“之后美國(guó)外交的基本構(gòu)型。無(wú)論是美英二戰(zhàn)中的大西洋宣言，還是戰(zhàn)后的馬歇爾計(jì)劃，美國(guó)在條約中都沒(méi)有明文寫(xiě)明接受美國(guó)援助的國(guó)家必須認(rèn)同美國(guó)的威權(quán)，只要你是美國(guó)認(rèn)同的”文明國(guó)家“既可以了。因?yàn)椋?strong>美國(guó)當(dāng)時(shí)想做的是世界警察，而警察是不需要求助者感謝或認(rèn)他當(dāng)大哥的，因?yàn)榉鲋胤ü瘢ㄎ拿鲊?guó)家)是警察的義務(wù)。
在那場(chǎng)吵架中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，澤連斯基其實(shí)也是按照這個(gè)舊時(shí)代的美國(guó)外交邏輯來(lái)的，他想強(qiáng)調(diào)的是我烏克蘭現(xiàn)在民主自由，我為文明世界抵抗侵略，所以你美國(guó)幫我是應(yīng)該的。但問(wèn)題在于特朗普不這么看，他要顛覆富蘭克林?羅斯福以來(lái)的美國(guó)外交邏輯，提出自己的新邏輯。而在這個(gè)新邏輯當(dāng)中，美國(guó)要做的不是警察，而是教父。
美國(guó)的教父化，意味著它的談判邏輯會(huì)發(fā)生根本變革，警察是不可以和罪犯談判的，但黑幫教父卻可以和另一個(gè)幫派的教父談判，所以特朗普一直覺(jué)得他可以和普京談?wù)劇?/strong>
而與之相反，如果教父發(fā)現(xiàn)自己手下有小弟不認(rèn)同自己的威權(quán)，”甚至不愿意叫我一聲教父“，那我管你打的是什么旗號(hào)，你的麻煩我統(tǒng)統(tǒng)都袖手旁觀。你說(shuō)多了我還會(huì)暴怒。這就是澤連斯基與特朗普鬧掰的根本原因，他還在幻想美國(guó)是過(guò)去的美國(guó)，而沒(méi)有認(rèn)清特朗普的”教父“式外交的新邏輯。在特朗普和萬(wàn)斯看來(lái)，他上門(mén)求助，卻還不肯說(shuō)一聲謝謝。最終當(dāng)然遭遇了最嚴(yán)重的羞辱。究竟誰(shuí)錯(cuò)了？其實(shí)澤連斯基和特朗普都沒(méi)錯(cuò)，只是美國(guó)的外交邏輯，在特朗普這里徹底改變了。從想當(dāng)“世界警察”改當(dāng)了“黑幫教父”。那前后兩種不同的邏輯，當(dāng)然是雞同鴨講。
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