在《西游記》中，會念經(jīng)的不一定能成佛，行善積德的也不一定能成佛。
會念經(jīng)的和尚被三個會求雨的道士擠兌，最終被罰為苦力。他們會念經(jīng)，但不能成佛。唐僧會念經(jīng)，也不能成佛。只有到西天取經(jīng)之后，唐僧才成了佛。而在取經(jīng)團(tuán)隊中，孫悟空、豬八戒和沙僧都不會念經(jīng)，也都不一定行善積德，卻最終也成就正果。念經(jīng)不是成佛的道路，因為很多人都會念經(jīng)，只要稍加學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，就可以念得非常流暢。行善積德似乎是小乘佛教的說法，只要人在有生之年行善積德，死后才可以成佛，或說下輩子就可以成佛，這種理論相對封閉，而大乘佛教比較開放，開放到“放下屠刀，立地成佛”的地步。其實這些都是表象，而真正的成佛就像禪宗說的那樣，“見性成佛?！毙猩品e德只是一種修養(yǎng)，甚至儒家都提倡儒生們行善積德，卻并不一定能夠成佛。成佛可以理解為大徹大悟，而行善積德具有一定的功利屬性，就是通過行善積德來獲得人們的贊揚，獲得自身好的出路，或者說能夠成佛。越是這樣，越不能成佛，因為佛是無功利屬性的，是放下身外和身內(nèi)一切所有的，見到自性，才算是證得正果。
《西游記》中行善積德的人很多，都被打死了，被妖精吃掉了，有的被妖精利用，還有的被欺負(fù)。唐僧師徒四人一路宣傳佛法，免費做了宣傳不說，還受到神仙和佛的刁難。神仙的童子或坐騎跑到人間做妖精，給唐僧師徒制造困難，卻沒有受到應(yīng)有的懲罰。唐僧一味行善積德，卻有些偽善，尤其是孫悟空打死六賊之后，唐僧沒有報官，而是催著他快走。在女兒國那一節(jié)，唐僧假裝和女兒國國王成親，和國王一起送他幾個徒弟，出國之后，唐僧就要和徒弟一塊跑路。佛教要求修行之人不打誑語，而唐僧騙了女兒國國王，就算打了誑語，說了謊話，終于被蝎子精擄走，算是惡有惡報。真假孫悟空那一節(jié)，六耳獼猴打了唐僧，要另外弄一個取經(jīng)團(tuán)隊，取了真經(jīng)，自己成佛做主。最終六耳獼猴被如來佛降服，被孫悟空一棒子打死，算是給這個東西絕了種。倘若六耳獼猴就是孫悟空自己，叫做生了二心的孫悟空，那么孫悟空就算作惡了，卻沒有受到多大的懲罰，最終還是保佑唐僧去取經(jīng)，又怎么能算行善積德呢？孫悟空做妖魔的時候吃人無數(shù)，豬八戒做妖魔的時候也吃人，沙僧做妖魔的時候吃人更多，根本就不算行善積德，即便他們加入了取經(jīng)團(tuán)隊，也沒有做太多行善積德的事。倘若降妖除怪算是行善積德，還能勉強說得過去，但妖精也是可以度化的，孫悟空、豬八戒、沙僧本身就是妖精，信了佛法之后就皈依正途了。倘若他們能夠度化妖精，讓妖精也相信佛法，跟著佛來修行，就算是行善積德了。
地藏王菩薩常駐地獄，連地獄里的鬼都敢度，叫做“地獄不空，誓不成佛?！拔也蝗氲鬲z，誰入地獄？”地藏王菩薩在地獄里宣揚佛法，度化鬼魂，而妖精在地面上為非作歹，當(dāng)然也是可以度化的。除了有后臺的妖精都被收走了，其他的妖精就被孫悟空師兄弟打死了，算是他們的功勞。倘若他們能把這些妖精度化成修行之人，怎么說都是有大功勞的，但他們偏偏動了殺心，而佛教是戒殺的。當(dāng)他們把滿洞的小妖精都打死的時候，哪里是在行善積德，而是殺心頓起，簡直和屠城差不多。那些妖精和他們的前身是一樣的，畢竟他們也曾經(jīng)是妖精。只不過他們信了佛法，就要借助佛法的威名來降妖除魔，把妖精都打死，怎么說都是犯了殺生的罪，沒有行善積德。
寇員外一心向善，虔誠信佛，立下“萬僧不阻”的牌坊，接待了成千上萬名僧人，但最終還是因強盜來襲，不幸身亡。倘若唐僧師徒?jīng)]到寇員外的家里，寇員外還會繼續(xù)活下去，而他們到了那里，就算給寇員外帶來了災(zāi)難。行善積德卻沒有落得好結(jié)果，似乎驗證了佛法不是靠行善積德獲得的，而應(yīng)該靠自身的領(lǐng)悟。行善積德，不能成佛，自身領(lǐng)悟了佛法大義就可以成佛。但孫悟空沒必要取經(jīng)，就可以與天地同壽，有長生不老之術(shù)，已經(jīng)算是真正的仙人了，可他被懲罰之后，只能皈依佛法。他的修行并不是靠行善積德，而是靠降妖除魔。豬八戒和沙僧的修行也是如此，像孫悟空一樣不會念經(jīng)，卻要降妖除魔。似乎降妖除魔就是他們最好的修行，可以積累功果，最終取得真經(jīng)，就算完成任務(wù)。隱含的意思是，他們?nèi)〉谜娼?jīng)之后，就會悟透真經(jīng)的意義，看到自己本來面目，算是大徹大悟。但書中似乎并沒有說他們悟透真經(jīng)的意義，也沒有說他們看到本來面目，只是說把經(jīng)書送到長安，剛要宣講的時候，就被四大金剛召回。經(jīng)書靠后人來翻譯和講解。至于有沒有產(chǎn)生歧義，有沒有歪嘴的和尚把經(jīng)念歪了，就不是他們的事了。他們只是完成了取經(jīng)任務(wù)，就可以成佛了，其實和大乘佛教的教育相差甚遠(yuǎn)。雖然取了經(jīng)書可以宣揚，可以傳給后代，可以讓人們感悟佛法的魅力，但這樣的任務(wù)完成之后并不能成佛。雖然他們在取經(jīng)路上宣揚佛法，一路斬妖除魔，但不能算是行善積德，只能算是動了殺心，而唐僧又經(jīng)常動凡心，當(dāng)然也不可能在取經(jīng)路上成佛。
成佛需要大徹大悟，需要放下身外的事物，放下身內(nèi)所有的思想，甚至不知道自己是誰了，明心見性。倘若沒有自己悟透，沒有見到本來面目，只是一味行善積德，就還是具有赤裸裸的功利之心，當(dāng)然也就不可能成佛了。在《西游記》中，行善積德并不能成佛。唐僧師徒取經(jīng)的手段似乎可以驗證，通過非正常手段可以取得成功，但不一定能成佛。
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