農(nóng)歷二月十五
恭迎釋迦牟尼佛涅槃日
2569年前的今天
本師釋迦佛陀一期有緣化盡
于娑羅雙樹林間示入大般涅槃
涅槃之義
據(jù)《大般涅槃經(jīng)》等經(jīng)典記載，釋迦牟尼佛八十歲時，于拘尸那迦城的娑羅雙樹間示現(xiàn)涅槃。佛陀自知化緣已盡，便召集弟子們做了最后的開示，留下佛陀涅槃后“以戒為師”等遺教。
佛陀涅槃之時，娑羅雙樹非時開花，天空散落曼陀羅花，大地震動，眾生悲泣。然而，佛陀的涅槃并非生命的終結(jié)，而是一期化身之入滅，實則佛陀壽命無量，無量劫中常在說法，為度眾生而方便示滅。
涅槃，為梵語音譯，指息滅一切煩惱，達到究竟解脫的狀態(tài)。佛陀教育我們，眾生之所以輪回生死，就是因為無明煩惱的作用。通過修行，我們可以斷除無明、熄滅煩惱，最終證得涅槃，獲得永恒的寂樂。
春陽示滅
在《大般涅槃經(jīng)》中，便講述了這樣一個問題：二月十五，正屬萬物復(fù)蘇、欣欣向榮的季節(jié)，佛陀反倒選擇此時入滅，這又隱含著怎樣的大悲心切呢？
佛在經(jīng)中說，二月名春，萬物生長，當人們看到江河盈滿、鮮花敷榮，最容易滋生常樂我凈種種顛倒之想，為破眾生顛倒妄心，所以佛于此時示現(xiàn)無常！
常樂我凈，于凡夫為四顛倒見，在佛則成涅槃四德，常是不生不滅之法性真常，樂是究竟覺悟之解脫大樂，我是不論順境逆境處處自在之我，凈是遠離垢凈分別的究竟寂凈。
這也正是，如來出生、出家、成道都在初八，而示現(xiàn)涅槃卻在十五的用意，如佛所言：
“如十五日，月無虧盈；諸佛如來亦復(fù)如是，入大涅槃，無有虧盈。以是義故，于十五日入般涅槃?！?/strong>
至誠稱念：
南無本師釋迦牟尼佛
南無本師釋迦牟尼佛
南無本師釋迦牟尼佛
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-FIN-
責編 | 妙 性
編輯 | 種 墨
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