朋友小欣跟我吐槽一件事情,我覺得值得跟大家聊聊。

她說,前幾天給孩子讀睡前故事,講到要學(xué)會(huì)感恩、孝順老人的時(shí)候,孩子爸爸借題發(fā)揮告訴孩子說:“長(zhǎng)大了,一定要多孝順爺爺奶奶哦”。

小欣聽到這話,當(dāng)即心口就像是一疼。

因?yàn)閺淖约簯言校胶髞碜伦?,乃至于孩子上幼兒園這段時(shí)間,都是姥姥在帶孩子。

至于爺爺奶奶?一提起帶孩子,就說自己渾身疼。

正因如此,小欣對(duì)老公的話,特別失望。

可還沒等小欣出言回懟呢,孩子就突然不解的問道說:“憑啥姥姥把我?guī)Т蟮模瑓s要我多孝順爺爺奶奶呢”?

孩子爸爸一臉認(rèn)真的回應(yīng)道:“你看啊,你跟爸爸一個(gè)姓,爸爸呢,又是爺爺奶奶生的,你說,是不是該對(duì)爺爺奶奶孝順呢”?

這一下,小欣再好的脾氣,都忍不下去了,當(dāng)即就懟了回去:“哪有你這么教孩子的,孝順老人沒問題,還非要厚此薄彼,我媽來帶娃那么長(zhǎng)時(shí)間,一分錢不要,按你說的,就是天經(jīng)地義啊”?

眼瞅著小欣發(fā)怒,她老公卻還是云淡風(fēng)輕的解釋說:“自古以來,都是這樣的,女的結(jié)婚都是嫁到婆家,孩子也跟爸爸姓啊……”

一連串大男子主義的話,讓小欣覺得無語(yǔ)又氣憤。

兩個(gè)人也因此爭(zhēng)執(zhí)不休,夫妻關(guān)系,也第一次降到冰點(diǎn)。

其實(shí),像發(fā)生在小欣兩口子身上的這件事,可能并不是個(gè)例。

時(shí)至今日,仍然有不少人把這些當(dāng)作真理、奉為圭臬。

那么為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?接下來就讓我們了解一下這背后的現(xiàn)實(shí)問題吧。

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01.姓氏傳承,刻在骨子里的身份密碼

根據(jù)中國(guó)社科院2022年《當(dāng)代家庭代際關(guān)系調(diào)查報(bào)告》顯示:

78.6%的受訪者認(rèn)為“隨父姓”是子女對(duì)家族血脈,最基本的忠誠(chéng)。

而這種認(rèn)知,如同基因密碼一樣,根植在集體意識(shí)里。

尤其是在一些傳統(tǒng)觀念比較深重的家庭里,孩子可能會(huì)從小被灌輸與父親家族姓氏連接的相關(guān)概念。

比如有的老人會(huì)給孩子說:“你跟爺爺一個(gè)姓,咱們才是自家人”。

正因?yàn)檫@種“姓氏”決定“血緣遠(yuǎn)近”的觀念,導(dǎo)致無論是父親,還是孩子,會(huì)下意識(shí)的把自己劃分到“相同姓氏”的陣營(yíng)中。

就像心理學(xué)教授李明調(diào)查發(fā)現(xiàn)的那樣:

姓氏在許多家庭里,不僅是符號(hào),更是構(gòu)建家族認(rèn)同的錨點(diǎn)。

也正因如此,當(dāng)孩子冠以“父姓”,家族的相關(guān)問題,自然向父系傾斜。

這就像是一種身份密碼一樣,鐫刻在許多人的基因當(dāng)中。

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02.傳統(tǒng)節(jié)日儀式的影響

哪怕如今時(shí)代在不斷進(jìn)步,但不少地方,仍然保留著傳統(tǒng)的節(jié)日儀式。

比如說,過春節(jié)時(shí),要和爺爺奶奶在一起過。

再比如,只有到了初二那一天,才能回娘家拜年等等。

在這種節(jié)日儀式的背后,其實(shí)是綿延千年的“男娶女嫁”的思維在作祟。

盡管如今的我們,不愿意承認(rèn)這樣的“結(jié)論”,但仍舊在大眾思維中,占據(jù)主流優(yōu)勢(shì)。

根據(jù)民俗學(xué)者王教授指出:

我國(guó)76%的傳統(tǒng)節(jié)日儀式,以父系家族為核心場(chǎng)域。

不管是清明掃墓,還是家族祭祖,這些文化和觀念,都在潛移默化的強(qiáng)化著“孝道指向”。

也在日復(fù)一日當(dāng)中,給家庭的每一個(gè)成員,帶來了思維上的“偏向引導(dǎo)”。

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03.資源分配的現(xiàn)實(shí)影響

一直以來,傳統(tǒng)家庭觀念的“資源分配”邏輯,顯示出“重男輕女”的明顯特質(zhì)。

之所以如此,有兩方面的原因。

其一,養(yǎng)兒防老。

在中式家庭里,兒子作為養(yǎng)老的人選,自然會(huì)得到更多資源的傾斜。

其二,嫁出去的女兒,潑出去的水。

盡管現(xiàn)如今,講究男女平等,但不能否認(rèn),在不少地區(qū),仍然存留著這樣的傳統(tǒng)觀念。

在這兩種文化的沖擊下,家庭資源的分配,常常帶有明顯的“性別多寡”趨勢(shì)。

而這種現(xiàn)象,會(huì)根植在很多人心中。

就像很多老人對(duì)自己的孫子常說的那樣:

你以后可得多孝順爺爺奶奶,因?yàn)闋敔斈棠痰呢?cái)產(chǎn),都是給你留的。

在這種潛移默化的影響下,就會(huì)對(duì)親情關(guān)系進(jìn)行深層次的塑造。

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其實(shí),對(duì)于這種現(xiàn)象,大家多少有些無力感。

甚至在不少家庭里,這種情況,可能每天都在上演。

但我想說的是,隨著年輕人的崛起,隨著時(shí)代的發(fā)展,我們勢(shì)必會(huì)在親情關(guān)系上,建立新的坐標(biāo)。

就像中國(guó)新聞網(wǎng)曾經(jīng)發(fā)起的一項(xiàng)帶娃人選家庭調(diào)查,所顯示的那樣:

在有效的2241份投票中,有將近一半的家庭,都是在姥姥帶娃。

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這種數(shù)據(jù),明顯反映了姥姥,在親情關(guān)系中,慢慢占據(jù)的比重,越來越大。

我們也能從中感受到:

孝心不該是道單選題,因?yàn)榇蠖喔改傅膼?,本就帶著公平和無私的屬性。

作為年輕家長(zhǎng)也該明白,真正的親情,應(yīng)該超越姓氏與習(xí)俗的束縛,在真誠(chéng)的付出與理解中,自由生長(zhǎng)。

大家說,對(duì)嗎?