韓國影視劇在“縫合”這方面真是天賦異稟。
你看去年大火的懸疑驚悚片《破墓》，愣是把本土的巫術(shù)和日本的陰陽道以及中國的陰陽五行風(fēng)水學(xué)說給“縫”了起來。
風(fēng)格上更是把驅(qū)魔、盜墓、怪物等元素與抗日主旋律結(jié)合起來。
如此雜亂的風(fēng)格混搭在一起非但不亂，反倒是把觀眾給看爽了。
今年又上映了一部驅(qū)魔驚悚片，又把基督教的驅(qū)魔儀式，與韓國本土的薩滿信仰以及西方的塔羅牌給縫一塊了。
這就是宋慧喬繼《黑暗榮耀》后主演的又一部作品：《黑修女們》。
無論是顏值還是演技，宋慧喬依然能打，只可惜這部電影劇本頗為迷惑，引來不少爭議。
僅是“女主用子宮封印惡魔”這一情節(jié)，足以讓韓國觀眾破防。
到底是什么樣的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，能想出如此奇葩的劇情？除開爭議片段，這部電影值不值得一看？
各位且聽我說道一二。
《黑修女們》其實(shí)是一部續(xù)作，其前作是金允石、姜棟元主演的《黑祭司們》。
雖然導(dǎo)演和主演全都換了，但《黑修女們》的劇情套路幾乎完全復(fù)刻了前作，唯一的變化是性別變了。
電影一開始，完全照搬西方驅(qū)魔電影里驅(qū)除惡靈的套路。
天主教的神父對(duì)一個(gè)男孩進(jìn)行驅(qū)魔儀式，可惜附在孩子身上的惡魔道行太高，險(xiǎn)些反殺神父。
關(guān)鍵時(shí)刻，優(yōu)尼婭修女（宋慧喬飾）拎著一桶圣水給附魔者澆下，用十字架暫時(shí)封閉了惡魔。
不過這惡魔很不服氣，在暫時(shí)下線前對(duì)優(yōu)尼婭進(jìn)行了詛咒：
“沾在你手上的惡魔之血會(huì)變成種子，會(huì)把你的子宮撐爆”。
惡魔說著最下流的臟話，但詛咒卻似乎以另一種方式應(yīng)驗(yàn)。
轉(zhuǎn)天修女發(fā)現(xiàn)自己子宮內(nèi)長了個(gè)瘤子，生命所剩不多。
優(yōu)尼婭修女沒為病情悲傷，她只想先除掉那個(gè)孩子身上附的惡魔。
可有兩件事她擺不平。
其一，她作為修女沒有驅(qū)魔的權(quán)限。而且那個(gè)惡魔十分強(qiáng)大，必須得搖來更厲害的驅(qū)魔師才行。
問題是驅(qū)魔授權(quán)與搖人，都要當(dāng)?shù)氐奶熘鹘虝?huì)批準(zhǔn)。
教會(huì)萬事都有程序，先打報(bào)告走流程審批吧。
其二是，大夫認(rèn)為哪有什么魔鬼，一切都是精神問題，這孩子需要的是科學(xué)治療而非驅(qū)魔儀式。
如果現(xiàn)實(shí)中大夫說出這樣的話，當(dāng)然十分合理。
可這是驅(qū)魔電影，附魔的男孩住的還是教會(huì)醫(yī)院，主治醫(yī)生保羅神父還是韓國最淵博的神學(xué)家。
幾重buff疊加到一起就很有意思了。
就在三方扯皮的工夫，附魔者的母親，在生活的重壓和惡魔的蠱惑下，跳樓了。
優(yōu)尼婭修女急了，跟教會(huì)這群蟲豸們?cè)谝黄?，怎么能從惡魔手里救下男孩的命？必須得上點(diǎn)其他手段了。
她注意到，醫(yī)院中負(fù)責(zé)照顧孩子的修女護(hù)士，和她一樣能察覺到亡靈和惡魔的存在，于是便拉攏護(hù)士統(tǒng)一戰(zhàn)線。
二人偷出附魔者，轉(zhuǎn)頭來找本地的薩滿巫師。
這位巫師以前和優(yōu)尼婭是修女同事，后來改行跳大神，雖然教派不同，但都有驅(qū)魔的真本事。
女巫師也不含糊，當(dāng)即制定出一套完整計(jì)劃，把被附魔的孩子帶到海邊，開始驅(qū)魔儀式。
也不知是系統(tǒng)不匹配還是惡魔過于牛叉，這場驅(qū)魔儀式居然失敗了，女巫師本人也遭到了反噬。
護(hù)士修女打了退堂鼓，覺得這事還是交給主治大夫保羅神父處理吧，咱們倆修女驅(qū)不了魔，沒那個(gè)能力知道吧。
保羅也是真有辦法，他將被附魔的孩子帶到修道院，準(zhǔn)備進(jìn)行精神治療。
可他沒想到孩子身體里真有惡魔，人家比他還有手段，一番精神攻擊差點(diǎn)把保羅神父給弄死。
經(jīng)此一事，保羅神父意識(shí)到附魔者不簡單，優(yōu)尼婭和護(hù)士修女也意識(shí)到自己面臨一場惡仗，必須呼叫支援。
若問該找什么樣的幫助呢？
只見護(hù)士修女拿出一副塔羅牌占卜，算出要找羅馬教廷借兩件圣物。
羅馬方面聽聞這個(gè)惡魔實(shí)力非凡后，對(duì)此事也頗為重視。
教廷與韓國教會(huì)商量后，做出最大的讓步就是借出兩件圣物，并且默許這次驅(qū)魔行動(dòng)是與教會(huì)無關(guān)的非正式行動(dòng)。
雖然官方不出人不出力，但提出的要求卻是一定要惡魔，不擇手段地它。
干死
干死
這句“不擇手段”的指令說到了優(yōu)尼婭心坎里，她驅(qū)魔的風(fēng)格本就混搭，好比是相聲里說的“少林寺駐武當(dāng)山辦事處大神父王喇嘛”。
除了代表上帝的圣水、《圣經(jīng)》、圣鹽和十字架外，優(yōu)尼婭還準(zhǔn)備了符咒和棉花。
棉花在這里代表的是韓國傳統(tǒng)神話中保佑產(chǎn)婦和小孩的三神奶奶，屬于韓國本土神仙。
除此外，優(yōu)尼婭還從巫師朋友那里，請(qǐng)了一位年輕的男巫幫忙護(hù)法。
有諸方仙家支援，這把大戰(zhàn)看似是穩(wěn)了。
可儀式開始后卻進(jìn)展得異常艱難，惡魔的實(shí)力十分強(qiáng)大，不斷制造各種災(zāi)禍阻止驅(qū)魔儀式的進(jìn)行，甚至將驅(qū)魔場地引燃，燒起熊熊烈火。
不過優(yōu)尼婭自知命不久矣，做好了豁出性命的打算。
她與惡魔不斷較勁，最終想辦法騙出它的信息，將其驅(qū)趕出附魔者的身軀。
隨后將惡魔封印進(jìn)自己的子宮，葬身火海，與惡魔同歸于盡。
從劇情角度看，《黑修女們》除了刻意將中西方的宗教神秘元素混搭外，再無任何敘事上的創(chuàng)新。
元素混雜其實(shí)也可以理解，韓國本就是宗教大亂斗的場所。巫術(shù)+天主教+薩滿+塔羅牌的混搭風(fēng)在電影中顯得離譜，但放到韓國社會(huì)又異常合理。
敘事上的問題，純屬導(dǎo)演自己本事不濟(jì)。
很多觀眾詬病最終大戰(zhàn)讓優(yōu)尼婭修女用子宮封印惡魔并犧牲自己，認(rèn)為這似乎充滿了對(duì)女性的惡意。
我覺得還有一種可能，是導(dǎo)演試圖從宗教層面進(jìn)行表達(dá)，但因?yàn)樗接邢?，所以讓觀眾感到不適。
在西方的驅(qū)魔電影中，驅(qū)魔師為了拯救他人而犧牲自己已經(jīng)是常規(guī)套路，比如《康斯坦丁》。
而優(yōu)尼婭犧牲的不同之處在于，她葬身于火焰。
優(yōu)尼婭信仰上帝，她本身具有與惡魔溝通的能力，屬于天生的女巫，在教義上算是異端。
將惡魔封印進(jìn)子宮，相當(dāng)于將自己變成了惡魔。
再加上自殺本身也是大罪，是要被神明拋棄的。
在世俗視角看來，優(yōu)尼婭是甘愿犧牲的烈士。
然而在教義中，此刻的優(yōu)尼婭是異端和惡魔的化身，該被上帝燒死。
西方的影視劇中，常有類似的宗教隱喻。
比如在尼古拉斯·凱奇的《靈魂戰(zhàn)車》中，與惡魔交易的凱奇變身骷髏時(shí)渾身燃燒著火焰，那便是上帝對(duì)他的懲罰。
當(dāng)主角最終誅滅惡靈完成贖罪后，紅色的火焰變?yōu)樗{(lán)色，代表上帝對(duì)他的寬恕。
《黑修女們》的導(dǎo)演安排優(yōu)尼婭主動(dòng)踏入火焰，可能想讓她對(duì)自身的異端屬性和身體內(nèi)的惡魔進(jìn)行審判，進(jìn)而完成救贖。
此外，導(dǎo)演特意安排用子宮來封印惡靈，估計(jì)是為了表達(dá)“母親拯救世界”的理念。
片中的惡魔對(duì)孩子下手，將子宮視為骯臟的東西，還叫囂會(huì)繼續(xù)殺害更多的孩子。
優(yōu)尼婭以子宮驅(qū)魔，其寓意可能是人類的未來將從子宮中再次誕生。
當(dāng)優(yōu)尼婭迎接烈焰時(shí)，代表三神奶奶的棉花在她身旁飛舞。
三神奶奶本身就是婦產(chǎn)科主管神祗，其化身的棉花，在鏡頭下展現(xiàn)的效果，也很像生物書上的女性卵泡。
我想導(dǎo)演是想從宗教視角，闡釋女性對(duì)世界的保護(hù)。
但無論怎么說，將生殖器官放到銀幕上講，總歸是帶有一種冒犯，更何況將其與惡魔和骯臟聯(lián)系在一起，更是在貼臉開大。
從宗教視角看，優(yōu)尼婭是個(gè)典型的衛(wèi)道士，為了保護(hù)孩子與僵化的教會(huì)體系抗衡，與惡靈作戰(zhàn)。
可惜從世俗視角看，優(yōu)尼婭為何如此堅(jiān)定驅(qū)魔信念，她的背后究竟隱藏著什么往事，這些都沒拍出來，導(dǎo)致人物弧光不完整。
總之，這是一部很遺憾的作品，白瞎了女神的顏值和演技。
想看驅(qū)魔電影的朋友，還不如回看一下片片解說過的《康斯坦丁》，看看經(jīng)典驅(qū)魔片是怎么拍的。（點(diǎn)擊藍(lán)字，即可觀看）
我們下期再聊。
拜了個(gè)拜。
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編輯：烷烴
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