當(dāng)蔣介石退居到臺灣的時候，他一直都在幻想著能夠率領(lǐng)國民黨反攻大陸，重新恢復(fù)“中華民國”，然而恰恰就是因?yàn)檫@個“中華民國”的稱號，成為了兩岸之間走向統(tǒng)一的阻礙。
為什么這樣說呢？這就需要好好的來看一看中華民國，到底在歷史中有著怎樣的價值。
民主共和下誕生的中華民國
清朝末年，中國徹底被列強(qiáng)踩在了腳下，清政府愚昧不堪宛如一潭死水，它早就是一具開始腐化的尸體，完全喪失了活力。然而在帝國主義的支持下，清政府依然在茍延殘喘著。
1911年，辛亥革命爆發(fā)，孫中山先生建立了中華民國，不過袁世凱等人在帝國主義勢力的支持下，成為了中華民國的大總統(tǒng)，清帝被迫退位，清朝正式滅亡。
中華民國在很長的一段時間內(nèi)，都處于軍閥混戰(zhàn)的局面，當(dāng)時袁世凱的手下，成為了日后大大小小的軍閥，這些軍閥互相爭權(quán)奪利，擴(kuò)大自己的地盤，全然不顧民族危亡國家命運(yùn)，孫中山先生為了對抗這些軍閥，于是先后展開了二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭、護(hù)法運(yùn)動。
孫中山致力于讓那個使民主共和深入人心的中華民國走向正軌，然而他卻帶著這些遺憾，離開了人世。后來，蔣介石等人，帶領(lǐng)著北伐軍開始征討北洋軍閥，國民革命軍一路高歌猛進(jìn)，那些軍閥大多都一觸即潰望風(fēng)而降。
從東北張學(xué)良改弦易幟后，蔣介石也從形式上統(tǒng)一了中華民國，不過蔣介石所想要的中華民國，完全背叛了孫中山先生的三民主義，他想要將中華民國變成四大家族的天下，他想要成為獨(dú)裁者。
中國共產(chǎn)黨為了保護(hù)革命的火種，點(diǎn)燃中國未來的希望，于是奮起反抗蔣介石的獨(dú)裁統(tǒng)治。在經(jīng)歷了土地革命，抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭之后，中國共產(chǎn)黨擊敗了蔣介石集團(tuán)，在北京建立了人民政府，新中國正式成立。
然而，蔣介石雖然被打敗，但是卻由于中國國力孱弱，我勇敢無畏的解放軍戰(zhàn)士雖然能夠在陸地上擊敗任何強(qiáng)敵，但是在天空和海洋上，則缺乏足夠的武器裝備。
我們的飛機(jī)太少，軍艦太少，使得解放軍面對著那窄窄的臺灣海峽，卻無法通過。蔣介石也就依靠著這個“天然的屏障”，繼續(xù)以中華民國自居。
蔣介石當(dāng)初為了證明自己的“正統(tǒng)性”，還搬出了1947年蔣介石集團(tuán)制定的“憲法”，上面規(guī)定中國大陸以及澎湖列島和臺灣都是中國領(lǐng)土。所以他也就是以此為依據(jù)，在來到臺灣之后，一直叫囂著“反攻大陸去”。
新中國成立后，中央人民政府制定的憲法中，也強(qiáng)調(diào)了臺灣是我們中國領(lǐng)土不可分割的一部分，所以看似新中國和中華民國之間有著對立關(guān)系。
而美國也借此機(jī)會挑唆蔣介石，讓他效仿朝鮮半島，弄出“兩個中國”來，然而蔣介石卻拒絕了，因?yàn)樗恢倍甲栽倿橹袊y(tǒng)，還將臺北市作為了中華民國的首都。
這樣一來，雖然阻止了美國人想要分裂中國的陰謀，但是也留下了許多問題。當(dāng)時中華民國在國際上還有著許多國家承認(rèn)，比如美國為首的西方國家，都對中華民國有著許多的支持。
中華民國不僅保留著在聯(lián)合國內(nèi)的合法席位，并且還使得新中國在一段時期內(nèi)，不被許多國家所承認(rèn)，直到后來新中國國力越加強(qiáng)盛，許多美國陣營的國家，也都紛紛和臺灣斷絕了“外交”關(guān)系，和新中國建立了良好的友誼。
中華民國的國際影響力，也越來越低，直到后來新中國恢復(fù)了聯(lián)合國合法席位，中華民國一稱呼，也逐漸開始在國際社會上消失。
中華民國和新中國并不對立
自那以后，臺灣所處的局面就顯得非常尷尬，因?yàn)橹腥A民國不被國際社會所承認(rèn)，沒有任何大國承認(rèn)這一稱呼，而臺灣那些別有用心者，例如李登輝、蔡英文等“臺獨(dú)”勢力，他們一直都在對中華民國做著各種各樣的曲解。
試圖將中華民國這一稱呼“臺灣化”，從而達(dá)到他們的丑惡目的，后來臺灣在許多事情上，都無法用中華民國的名稱，只能夠使用“中國臺灣”，因?yàn)槭澜缟纤泻椭袊⒄Ｍ饨魂P(guān)系的國家，都必須承認(rèn)世界上只有一個中國。
然而民進(jìn)黨等人，卻將這“只有一個中國”的“中國”，故意曲解為“中華民國”，而我國和臺灣當(dāng)局在“九二共識”里面，明確的強(qiáng)調(diào)了一個中國，指的是中華人民共和國。
所以，民進(jìn)黨那些人，為了煽動島內(nèi)的“臺獨(dú)勢力”于是就對“九二共識”做著各種各樣的錯誤解讀，并且他們還試圖修改歷史教材。
不過，從蔣介石那一代開始，中華民國這個概念早已在臺灣根深蒂固，民進(jìn)黨也不敢公然的對中戶民國進(jìn)行否定，所以就通過將中華民國“臺灣化”來實(shí)現(xiàn)自己“臺獨(dú)”的幻想。
其實(shí)，許多的臺灣同胞的眼睛是雪亮的，頭腦也是清醒的，因?yàn)橹腥A民國早已在新中國成立的那一刻開始，它在歷史上已經(jīng)劃上了句號。
我們中國的歷史中，也有過這樣的先例，明朝在滅亡元朝之后，元朝逃到了蒙古卻仍以元朝自居，也就是北元汗國，可是屬于元朝的歷史早已終結(jié)，從1368年元朝滅亡開始，中國的歷史就進(jìn)入到了明朝階段。
現(xiàn)如今也是同樣如此，中華人民共和國已經(jīng)成立了，即使蔣介石這種依舊打著“中華民國”旗號的勢力仍舊存在，他也無法改變中國的歷史已經(jīng)進(jìn)入到中華人民共和國時代的基本事實(shí)。
所以，“中華民國”和如今的新中國之間不是對立的關(guān)系，而是承上啟下的接替關(guān)系，只有這樣我們國家的歷史才能夠一直延續(xù)，中華文化也能夠流傳至今。
如今，中華民國已經(jīng)成為了過去，新中國以中華正統(tǒng)的身份昂首挺胸帶領(lǐng)中華民族走向了繁榮富強(qiáng)的道路上，而那些“臺獨(dú)”分子，還妄圖開歷史倒車，想要通過將中華民國“臺灣化”，將臺灣從祖國的版圖上分離出去。
他們這種倒行逆施，大搞歷史虛無主義的行為，終將會迎來應(yīng)有的審判，臺灣也必將回歸祖國，這是新中國的歷史使命，也是身為中國革命先驅(qū)，孫中山先生遺愿繼承者的共產(chǎn)黨人的使命。
信源：
《蔡英文“中華民國臺灣”論之剖析》——臺灣研究 作者：彭興智 張文生
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