自解放戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，蔣介石敗走臺(tái)灣（地區(qū)）之后，“中華民國”這四個(gè)字就如同一根刺一樣留存在臺(tái)灣地區(qū)民眾的心中，也是統(tǒng)一的最大障礙。
而隨著局勢(shì)的變化，我們不由得好奇，這個(gè)稱號(hào)究竟有怎樣的魔力，讓各方都十分注意呢？為什么那些分裂分子依舊對(duì)分裂行為始終不死心？
1、多方勢(shì)力下的臺(tái)灣地區(qū)
“臺(tái)灣（地區(qū)）自古以來就是中國不可分割的一部分”這不僅是現(xiàn)實(shí)狀況，也是國際社會(huì)上公認(rèn)的事實(shí)，但在一些試圖挑起對(duì)立的人眼中，這句話卻形同虛設(shè)。
隨著幾年來臺(tái)獨(dú)勢(shì)力越來越猖狂，中央政府對(duì)于臺(tái)灣地區(qū)的態(tài)度也在逐漸產(chǎn)生變化，但唯一不變的就是一定會(huì)讓臺(tái)灣（地區(qū)）回歸祖國懷抱的決心。
雖然在臺(tái)灣地區(qū)跳腳的人大多數(shù)都是地區(qū)內(nèi)的某些不懷好意的政黨以及分裂勢(shì)力，但僅憑他們的一己之力恐怕難以負(fù)隅頑抗這么多時(shí)間。
因此，在如今的臺(tái)灣地區(qū)，恐怕不止存在一種試圖挑起兩岸對(duì)立的勢(shì)力，其中也不乏美國這樣的大國對(duì)其進(jìn)行暗中的幫助。
再加上臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人中間的政黨相爭(zhēng)以及社會(huì)動(dòng)蕩，可以說是亂成一鍋粥了。也是因?yàn)槿绱?，臺(tái)灣回歸的進(jìn)程決不能再拖，那些不懷好意的分裂勢(shì)力也一定會(huì)被懲治殆盡。
那么，是否徹底熄滅了這些反動(dòng)分子的囂張氣焰以及美國的暗中助推就能順利迎得臺(tái)灣（地區(qū)）回歸呢？顯然不止如此。
既然如此，有些人就會(huì)發(fā)出疑問，為什么解決了臺(tái)灣反動(dòng)分子和美國的阻礙之后，還無法讓臺(tái)灣（地區(qū)）回歸呢？一切的原因都要?dú)w于“中華民國”這個(gè)稱號(hào)。
2、“中華民國”
在官方的搜索引擎中，對(duì)于“中華民國”的釋義是從清朝滅亡開始直至中華人民共和國成立之間的中國國家稱號(hào)，而它的締造者就是中國革命的先驅(qū)者孫中山先生。
這樣看來，關(guān)于這個(gè)稱號(hào)的歷史似乎就是中國革命的歷史。在清朝末期，孫中山先生以他先進(jìn)的革命思想影響了一代又一代志士仁人，這才有了那些革命行動(dòng)。
通過這些革命行動(dòng)，不少中國人認(rèn)識(shí)到了救國救民的正確道路，可以說，孫中山先生對(duì)于中國革命以及“中華民國”這個(gè)稱號(hào)的意義是十分重大的。
就像我們之前所說，“中華民國”幾乎伴隨著中國革命者走完了整個(gè)革命道路。自辛亥革命后孫中山先生創(chuàng)立“中華民國”到解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，這個(gè)稱號(hào)見證了許多人的犧牲和奉獻(xiàn)。
然而，這個(gè)在當(dāng)時(shí)看來十分官方的政府稱號(hào)卻并不是一帆風(fēng)順的。在辛亥革命之后，袁世凱竊取了革命成果，差點(diǎn)讓這個(gè)處在風(fēng)雨飄搖中的國家再度回歸帝制，如今想來都后怕。
在這期間，“中華民國”是一個(gè)官方稱謂，底子里卻存在著諸多勢(shì)力紛爭(zhēng)，社會(huì)也一直處于軍閥割據(jù)和戰(zhàn)亂之中。
直到蔣介石和汪精衛(wèi)相繼叛出革命，這個(gè)所謂的稱號(hào)才出現(xiàn)了一點(diǎn)變化。雖然兩者都以這個(gè)稱謂為由成立了各自的政府，但最終還是蔣介石棋高一著，獲得了“中華民國”的實(shí)際控制權(quán)。
自那以后，“中華民國”便不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的稱謂，而是擁有實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者和軍隊(duì)的官方政府，在國際上也被認(rèn)定為中國的名稱。
不過這樣的情況在1971年之后也被廢除了，取而代之的則是在國際上唯一且合法的中華人民共和國。
3、不死心的背后
自蔣介石成為實(shí)際意義上的“中華民國”總統(tǒng)之后，它的名字就帶有一定的政治意義了。憑借著這個(gè)名字，蔣介石即使在敗逃臺(tái)灣時(shí)也是信心滿滿，覺得自己一定能再次重掌大權(quán)。
但隨著時(shí)間輪轉(zhuǎn)，這個(gè)稱呼不僅沒能幫助他以及他的后代重返大陸，甚至成為了祖國統(tǒng)一的障礙，也間接的造成了他的千古罵名。
正是因?yàn)檫@樣的歷史遺留，臺(tái)灣地區(qū)到如今還對(duì)“中華民國”這個(gè)稱呼耿耿于懷，不死心的同時(shí)還試圖通過狡辯實(shí)現(xiàn)自己的狼子野心。
而他們不死心的原因無非就幾種，其一，則是地區(qū)內(nèi)的影響。在如今的臺(tái)灣地區(qū)內(nèi)，幾乎所有的民眾都是聽著“中華民國”的稱呼長(zhǎng)大的，在他們心里，這就是他們祖國的名字。
潛移默化之下，超強(qiáng)的認(rèn)同感便由此形成。如果說在將來臺(tái)灣（地區(qū)）回歸之后，對(duì)于他們認(rèn)知的更改就是一大困難。
同時(shí)，這也是那些臺(tái)獨(dú)分裂分子之所以敢猖狂至今的原因。因?yàn)殚L(zhǎng)期的潛移默化，他們便仗著“中華民國”在人們心中的地位以及曾經(jīng)的官方屬性作威作福。
至于為什么說曾經(jīng)的官方屬性，這就要提到第二個(gè)原因了。我們都知道，早在1971年，中華人民共和國就恢復(fù)了在聯(lián)合國的合法席位，成為中國唯一的官方政府。
既然如此，“中華民國”曾經(jīng)所代表的臺(tái)灣地區(qū)就不再是中國的官方政府，那他們沿用“中華民國”的稱呼就沒有意義了。
但從當(dāng)前的情況來看，那些分裂勢(shì)力不僅沒有放棄反而更加跳腳，其最根本的原因就是在于如今的《聯(lián)合國憲章》中，沿用的依舊是“中華民國”的稱呼。
也就是這一點(diǎn)，給了那些臺(tái)獨(dú)勢(shì)力一線希望，他們便緊抓著不放，聲稱自己才是“中華民國”的代表。
當(dāng)然，無論是國際上還是聯(lián)合國都承認(rèn)中國的唯一合法性，這是毋庸置疑的。至于為什么憲章中還是這樣的稱呼，這是因?yàn)楦膭?dòng)起來耗時(shí)耗力，也不方便而已，畢竟光討論這個(gè)話題就要多次會(huì)議。
而且，無論是國際上還是中國國內(nèi)，無論是“中華民國”還是中華人民共和國，它們指的僅僅是如今的中華人民共和國中央人民政府，與臺(tái)灣地區(qū)沒有半毛錢關(guān)系。因此，臺(tái)獨(dú)勢(shì)力醉心于這件事是完全沒有必要的。
這樣看來，如今的“中華民國”稱呼只是一個(gè)象征性的稱呼，根本沒有實(shí)質(zhì)的國家指代，而臺(tái)灣地區(qū)一直沿用這個(gè)稱呼無非是出于政治孤立的矛盾心理。
如果沿用就沒有國家承認(rèn)其合法性，那他們的分裂行為就像是跳梁小丑，不沿用，又要被政治孤立，因?yàn)閲H上只承認(rèn)中華人民共和國，簡(jiǎn)直陷入了死循環(huán)。
但無論如何，“中華民國”這個(gè)稱呼都不是臺(tái)獨(dú)勢(shì)力試圖分裂祖國的擋箭牌，它是曾經(jīng)見證中國革命的依據(jù)。我們相信，臺(tái)灣（地區(qū)）終將會(huì)回歸，祖國也會(huì)完全統(tǒng)一。
參考資料：
中華民國——百度百科
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