1993年，陳忠實(shí)所著《白鹿原》面世，當(dāng)即成為一部開天辟地式的經(jīng)典著作，被譽(yù)為“中國(guó)鄉(xiāng)土文學(xué)的巔峰之作”。
然而在參加第四屆，茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選時(shí)，這部小說(shuō)卻遭到“排擠”，甚至還有一段十分戲劇性的經(jīng)歷。
如此佳作為何會(huì)有如此命運(yùn)？它最后又是怎樣“化險(xiǎn)為夷”的？
若是現(xiàn)在到網(wǎng)上搜“陳忠實(shí)”這個(gè)名字，首先彈出來(lái)的標(biāo)簽便是“《白鹿原》的作者”。
《白鹿原》的確讓陳忠實(shí)不朽，讓他結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地大火了一把，大部分人也都是因?yàn)檫@本書才認(rèn)識(shí)的這個(gè)作家。
不過(guò)很少有人知道，在寫《白鹿原》之前，陳忠實(shí)就已經(jīng)算得上是有所成就了。
他生在中國(guó)新舊交替的年代，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)社會(huì)大變革，有一段獨(dú)特的人生經(jīng)歷，并因此對(duì)人性百態(tài)有著深刻體察。
1965年，陳忠實(shí)發(fā)表處女作《夜過(guò)流沙河》，算是就此打開文學(xué)創(chuàng)作的大門。
可惜那時(shí)正處特殊動(dòng)蕩時(shí)期，他于此境況下無(wú)法再寫也不能再寫，直到十年后局勢(shì)穩(wěn)定才重新復(fù)出，以《信任》、《藍(lán)袍先生》等中短篇小說(shuō)嶄露頭角，拿下不少獎(jiǎng)項(xiàng)。
就這樣，他成為文壇叫得響名字的人物。
1982年，陳忠實(shí)調(diào)入陜西作協(xié)，成為在編“正規(guī)軍”，開啟了更為系統(tǒng)的文學(xué)研讀與創(chuàng)作之途。
正是在這段時(shí)期里，他對(duì)巴爾扎克“民族秘史”觀和拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義深深著迷，明確了自己向往的創(chuàng)作方向。
而他愈發(fā)鉆研，愈感受到新的使命在給予他神秘召喚——那么我們的“民族秘史”在何方？
因此他定下決心，要寫一部“死后可以墊棺做枕的書”，讓已埋藏于歷史煙塵中的民間記憶不朽。
他生于白鹿原，長(zhǎng)于白鹿原，對(duì)白鹿原的一切實(shí)在是熟悉，至于白鹿原上苦命之人的悲慘宿命，更是他心中始終無(wú)法釋懷的刺痛。于是寫白鹿原，成為陳忠實(shí)最大念想。
民間走訪之際，關(guān)中農(nóng)村各地縣志所載“貞潔烈女”的故事令他透過(guò)冰冷文字見到無(wú)數(shù)在壓抑中苦苦掙扎的女性悲劇。
這便是那千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“田小娥”。
八十年代宗法社會(huì)解體進(jìn)程中，農(nóng)耕文明在革命、戰(zhàn)爭(zhēng)和現(xiàn)代性沖擊下崩塌與重生。
將此置于《白鹿原》的世界，便是白、鹿兩個(gè)大家族，長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的纏繞與糾葛。
可以說(shuō)，《白鹿原》的血肉來(lái)源于陳忠實(shí)在他腳下土地上的所見所聞所感。
為了寫活這部作品，他打算傾盡所有。
1988年，陳忠實(shí)辭去山西省作協(xié)職務(wù)，回到西安東郊的農(nóng)村老家，在簡(jiǎn)陋清苦的一間平房里進(jìn)行寫作。
屋內(nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)單，有床有桌即可，桌面不必繁雜，有紙有筆即可。
冬天天寒地凍，他只用蜂窩煤爐取暖，夏天燥熱煎熬，他只用一把蒲扇納涼。
只要往桌前一坐，他就成了一尊雕像，只知不分晝夜的奮筆疾書。
這一寫，就是六年。
在這六年里，他用光了十七瓶墨水，單是寫完的稿紙便摞了超過(guò)一米高。
終于到1993年6月，《白鹿原》成了！
人民文學(xué)出版社首印1.5萬(wàn)冊(cè)，一周內(nèi)全部售罄，隨即緊急加印，至1995年這兩年間，《白鹿原》累計(jì)賣出了五十多萬(wàn)冊(cè)，真正詮釋了何謂洛陽(yáng)紙貴！
一書難求之際，甚至有盜版書販子打出買《白鹿原》送賈平凹《廢都》的噱頭，引得社會(huì)一陣驚駭。
不過(guò)俗話說(shuō)人紅是非多，書紅了也是如此，愛《白鹿原》的人對(duì)它愛不釋手，稱贊它是中國(guó)的《百年孤獨(dú)》，評(píng)論家王蒙、雷達(dá)等人更是盛贊其“史詩(shī)品格”認(rèn)為它“重構(gòu)了鄉(xiāng)土中國(guó)的精神圖譜”。
但不愛它的人則痛批它違背政治主旋律，情節(jié)下流露骨，實(shí)在是難登大雅之堂。
此時(shí)書中關(guān)于田小娥的性描寫、白靈被革命隊(duì)伍誤殺等情節(jié)，是守舊派的重點(diǎn)攻擊目標(biāo)，也是革新派所大為贊嘆的文字靈魂。
這兩撥人令《白鹿原》的評(píng)價(jià)兩極分化，他們吵著吵著就吵到了第四屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的評(píng)審中去。
茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，每四年評(píng)選一次，為中國(guó)最高榮譽(yù)的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)之一。
按照規(guī)定，參評(píng)作品必須為評(píng)選年度前四年內(nèi)首次出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)，由中國(guó)作協(xié)團(tuán)體會(huì)員單位推薦，或由評(píng)委直接提名。
《白鹿原》是由人民文學(xué)出版社推薦參評(píng)，按照它當(dāng)年的火爆程度，被提名當(dāng)是必然。
初審階段，由數(shù)十名評(píng)論家和學(xué)者組成初審委員會(huì)，篩選出二十到三十部作品入圍。
而初審委員會(huì)中，恰有人對(duì)《白鹿原》嗤之以鼻。
甚至當(dāng)時(shí)作協(xié)內(nèi)有大領(lǐng)導(dǎo)都對(duì)其持否定態(tài)度。
他們認(rèn)為，《白鹿原》的性描寫和政治傾向存在“導(dǎo)向問(wèn)題”，這使得部作品“很危險(xiǎn)”。而其中對(duì)革命內(nèi)部斗爭(zhēng)、國(guó)共合作與對(duì)抗的描寫更是微妙，稍一解讀便容易引發(fā)意識(shí)形態(tài)上的爭(zhēng)議。
另外，田小娥的性反抗，黑娃的土匪經(jīng)歷等則被質(zhì)疑有違文學(xué)的道德性。
但是《白鹿原》在全社會(huì)的火爆程度有目共睹，它的影響力不容小看，這幾個(gè)情節(jié)真的那么不堪嗎？
另一邊，對(duì)《白鹿原》持肯定態(tài)度的評(píng)論家們自然絕不松口，他們認(rèn)為此類情節(jié)并非冗雜污穢，恰是此番大膽的描寫才更加彰顯了《白鹿原》的深邃。
雙方爭(zhēng)執(zhí)不下，組委會(huì)無(wú)奈決定折中，提出“修改后可獲獎(jiǎng)”。
這可是開創(chuàng)了“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”歷史上罕見的“有條件獲獎(jiǎng)“先例。
為了讓作品活下去，陳忠實(shí)只得妥協(xié)。他將田小娥與鹿子霖的性愛細(xì)節(jié)、白靈在延安肅反中被活埋的慘烈過(guò)程，以及朱先生預(yù)言的段落等共四萬(wàn)余字全部刪除，這才令《白鹿原》得獲第四屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”。
對(duì)此，陳忠實(shí)曾坦言，刪減這些段落時(shí)像割自己的肉一樣痛。
幸而2006年時(shí)，人民文學(xué)出版社推出了完整未刪減版的《白鹿原》，再掀《白鹿原》熱潮。
后來(lái)經(jīng)過(guò)文學(xué)界的再三平反之后，2012年矛盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)公開表示：“原版《白鹿原》的藝術(shù)價(jià)值更完整些，當(dāng)年的刪改應(yīng)是時(shí)代的遺憾。”
熱門跟貼