自從清朝被西方列強(qiáng)用大炮打開(kāi)國(guó)門(mén)后，便有不少國(guó)人大批移居海外各地。但由于中國(guó)人有自己的文化傳統(tǒng)，所以在海外生活時(shí)往往會(huì)形成一個(gè)個(gè)華人定居點(diǎn)，比如經(jīng)典的唐人街。
生活在唐人街的華裔，有時(shí)交流的語(yǔ)言仍為漢語(yǔ)，他們也都保留好自己的姓氏。但唯有泰國(guó)的華人有些與眾不同，泰國(guó)華人如今似乎都改了當(dāng)?shù)匦帐稀?/p>
比如泰國(guó)著名的欽那瓦家族，其于清朝光緒年間移民泰國(guó)，從商后迅速成為當(dāng)?shù)仨敿馍虡I(yè)勢(shì)力。在近300年內(nèi)，這個(gè)家族還誕生數(shù)位泰國(guó)總理，泰國(guó)的現(xiàn)任總理同樣來(lái)自這。
但該家族如今已經(jīng)沒(méi)有保留祖上的傳統(tǒng)姓氏“丘”，反而改姓“欽那瓦”，這就是泰國(guó)的傳統(tǒng)姓氏。那連這種華人豪門(mén)家族都放棄了傳統(tǒng)中國(guó)姓氏，更別說(shuō)普通泰國(guó)華人。
之所以會(huì)出現(xiàn)這種情況，其實(shí)也是因?yàn)樘﹪?guó)華人已經(jīng)深度融入到泰國(guó)社會(huì)，甚至可以說(shuō)這里的華人早已實(shí)現(xiàn)“本土化”。
提到這，我們必須先講下泰國(guó)的特殊形勢(shì)。
泰國(guó)當(dāng)前仍是君主立憲制國(guó)家，而統(tǒng)治泰國(guó)的卻克里王朝與中國(guó)有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。該王朝的第一任統(tǒng)治者拉瑪一世，其父親雖是當(dāng)時(shí)暹羅貴族，但母親卻為華裔，也就是說(shuō)泰國(guó)王室有一半華人血統(tǒng)。
所以卻克里王朝一些國(guó)王有中文姓名，比如拉瑪一世的中文叫鄭華，而拉瑪二世中文則叫鄭佛。正因?yàn)槿绱耍瑓s克里王朝建立后一直與中原王朝保持藩貢關(guān)系。
所以清朝中后期，很多華人在遷移東南亞時(shí)也會(huì)首選泰國(guó)。畢竟相比其他鄰國(guó)，泰國(guó)接受的中國(guó)文化更深，對(duì)華人認(rèn)可程度更高。
加上本身有華人血統(tǒng)的泰國(guó)王室，也對(duì)華人比較尊重，所以華人就這樣融入了泰國(guó)主流社會(huì)。
除此之外，很多華人在泰國(guó)以經(jīng)商為主，他們憑借商業(yè)天賦創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)大型財(cái)團(tuán)，甚至有一些商業(yè)財(cái)團(tuán)還逐漸成為區(qū)域，乃至全球范圍內(nèi)都有影響力的跨國(guó)企業(yè)。無(wú)疑，泰國(guó)華人早已成為該國(guó)經(jīng)濟(jì)支柱。
但客觀層面上來(lái)講，華人對(duì)泰國(guó)本地人仍是“外來(lái)者”，總歸會(huì)有本地人對(duì)外來(lái)華人感到不滿，這幾乎不可避免。所以對(duì)泰國(guó)的華人來(lái)說(shuō)，他們面對(duì)這種情況只有兩條路可走。
第一，使用自己的文化傳統(tǒng)同化本地泰國(guó)人。
可這一點(diǎn)非常困難，因?yàn)樘﹪?guó)古稱暹羅，暹羅雖然歷史不如我國(guó)悠久，但仍是一個(gè)在東南亞有較為深厚傳統(tǒng)的古老國(guó)家，早在公元13世紀(jì)時(shí)，現(xiàn)在的泰國(guó)領(lǐng)土上便建立了素可泰王國(guó)。
之后泰國(guó)王朝更替頻繁，但他們?nèi)员Ｓ凶陨韨鹘y(tǒng)文化。哪怕后來(lái)泰國(guó)遭遇緬甸、英國(guó)、法國(guó)的侵略，他們的民族傳統(tǒng)仍沒(méi)有被摧毀。在這這種情況下，想要同化非常困難。
所以泰國(guó)華人最后選擇了第二條路，第二，改掉自己姓氏，再保留部分傳統(tǒng)中國(guó)文化同時(shí)，積極去接受泰國(guó)當(dāng)?shù)匚幕?，與泰國(guó)主流社會(huì)深度融合，最后無(wú)私回饋泰國(guó)社會(huì)。
也只有這樣，才能讓那些對(duì)華人抱有疑慮的本地人，放下對(duì)華人的警惕?，F(xiàn)在看來(lái)這條路線很正確，這也是為何有華人家族出身的政客當(dāng)上泰國(guó)總理。他們既然生活在泰國(guó)，就必須適應(yīng)當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)。
不過(guò)這并不代表泰國(guó)華人完全忘本，實(shí)際上隨著我國(guó)綜合國(guó)力不斷提升，我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響力在全球范圍內(nèi)也有廣泛關(guān)注度。
此前《哪吒2》在泰國(guó)正式上映，泰國(guó)的華僑便組織觀眾，共同出席《哪吒2》的泰國(guó)華人觀影會(huì)。很多參會(huì)的泰國(guó)華人在接受媒體采訪時(shí)，聲稱：對(duì)看到《哪吒2》這種優(yōu)秀的電影感到非常自豪。
此舉不僅展現(xiàn)了中國(guó)文化的影響力，也極大鼓舞了這些華人，這足以證明，泰國(guó)華人仍沒(méi)有放棄自身文化內(nèi)核。
其實(shí)這些年也有不少泰國(guó)華人，趁著中泰兩國(guó)相互免簽來(lái)到中國(guó)尋根。
比如2024年3月，中泰兩國(guó)正式進(jìn)入免簽時(shí)代后，一位叫韓媒的泰國(guó)華人第一時(shí)間買(mǎi)票，從泰國(guó)飛抵海南，因?yàn)樗婕驮诤Ｄ衔牟?/p>
而在她抵達(dá)?？跁r(shí)，她在國(guó)內(nèi)生活的侄子便第一時(shí)間到機(jī)場(chǎng)迎接。后來(lái)她的侄子在接受媒體采訪時(shí)表示：自己姑姑回到祖籍地，高興的一夜無(wú)眠。
當(dāng)然隨著兩國(guó)關(guān)系密切，除了這些泰國(guó)華人以外，也有很多泰國(guó)普通民眾對(duì)中國(guó)有越來(lái)越濃郁的興趣。所以雖然在泰國(guó)沒(méi)有了中國(guó)姓氏，但中華文化一直以另外一種特殊形式植根于泰國(guó)國(guó)內(nèi)。
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