▲埃利亞斯·卡內(nèi)蒂（1905年7月25日～1994年8月14日）
在這樣一個國度，所有人都倒退著走，為了永遠能夠看到自己；在這樣一個國度，所有人都互相背過身去：因為懼怕目光。
——卡內(nèi)蒂
20世紀(jì)是一個災(zāi)難不斷的世紀(jì)，其中大部分災(zāi)難皆是人禍，而這些人禍幾乎都與權(quán)力有關(guān)。憂思人類命運的人一定會有這樣的疑問：人禍為何頻繁發(fā)生？群眾為何容易服從權(quán)力？“善良”的普通人為何會任權(quán)力擺布而犯下令人發(fā)指的罪行？其根本原因是什么？
埃利亞斯·卡內(nèi)蒂，就是一個對這些重大問題窮追不舍的人。他通過30多年的精深思考，找到了令人信服的答案。
◎群眾服從權(quán)力的根本原因
在權(quán)力侵噬人性的時代，卡內(nèi)蒂承擔(dān)起一個作家的責(zé)任。他用文學(xué)的形式思考威脅世界的根本問題，深入思考群眾與權(quán)力的動態(tài)關(guān)系，以及群眾如何、為什么服從統(tǒng)治者的權(quán)力。這是對充斥著集體迫害、群體狂熱、世界大戰(zhàn)等毀滅性災(zāi)難的20世紀(jì)的深度反思。
他花費34年心血寫就一部論文集《群眾與權(quán)力》，在書中指出：誰想要制服權(quán)力，誰就必須敢于正視命令。
“指令”和“蟄刺”是卡內(nèi)蒂解釋群眾與權(quán)力關(guān)系的兩個核心概念，卡內(nèi)蒂認(rèn)為，權(quán)力的本質(zhì)是“指令”對人的傷害（即“蟄刺”）。追溯指令最原始的形式，是動物遇到死亡威脅時的逃亡，因此“每一道命令都隱含著殘忍可怕的死刑判決”。
卡內(nèi)蒂認(rèn)為，群眾之所以會有暴力、愚昧等傾向，根本原因并不是群眾本質(zhì)惡劣，而在于權(quán)力對群眾的傷害。權(quán)力向群眾下達命令，群眾因害怕而順從。
為了避免自身遭受權(quán)力的迫害，因而逆來順受，甘被權(quán)力“奴役”，甚至搭上權(quán)力的“順風(fēng)車”，這是大多數(shù)人的本能選擇，也是“動物性”趨利避害的選擇。
▲卡內(nèi)蒂
◎洞察權(quán)力的本質(zhì)，呼喚理想的群眾
趨利避害，人之常情。然而，卡內(nèi)蒂認(rèn)為，真正的群眾是與權(quán)力對立的，在真正的群眾中，所有的人都是平等的，沒有人有權(quán)力命令別人。
卡內(nèi)蒂說：“只要自由還沒能跟你搭上話，它對你而言就是個陌生人。自由是你自己的一部分，哪怕你并不自知。自由是個擁擠的地方，但還沒擁擠到讓你窒息。只要你不活在別人的期望里，你就是自由的?！?/p>
我們可以更延伸一步：人不應(yīng)該活在別人的期望里，更不應(yīng)該活在別人的命令里。不活在別人的命令里 ，才是自由的。卡內(nèi)蒂《群眾與權(quán)力》洞察權(quán)力的本質(zhì)，呼喚理想的群眾。
盲目地服從權(quán)力的“命令”，是“動物性”的選擇。這種選擇幾乎完全抹殺了“人之為人”的思考。人，一旦放棄獨屬于人的思考，就會像一味聽從權(quán)力驅(qū)趕的羊群，即使即將沖向懸崖，也趨之若鶩。這樣的“趨利避害”，不僅會禍害他人，最終也必然害了自己。
熱門跟貼