各位朋友!不知道你們有沒有關(guān)注到幼兒園親子運(yùn)動會現(xiàn)場發(fā)生的一件事兒,那可真是引起了大家的熱議。
當(dāng)時有一位父親啊,居然被爺爺奶奶給臨時“替身”了,這事兒啊,看似沒什么大不了的,卻反映出咱們中國家庭里常見的一個大問題——育兒角色的錯位。
你看啊,在育兒這件事兒上,常常是爺爺奶奶或者外公外婆特別積極,經(jīng)常過度介入。
這一介入可不得了,那爸爸在這個過程里就好像變成“隱形人”了一樣,而媽媽呢,很多時候就得獨(dú)自面對育兒的壓力,陷入“喪偶式育兒”的艱難處境當(dāng)中。
這背后啊,其實(shí)是傳統(tǒng)的家庭倫理觀念和現(xiàn)代的育兒觀念在激烈地碰撞呢。
一、祖輩“過度補(bǔ)償”的事兒
根據(jù)人類學(xué)研究啊,中國家庭里有高達(dá)78%的祖輩參與到育兒當(dāng)中,這跟歐美國家比起來,可是相差得特別大,人家那兒才23%呢。
本來呢,祖輩幫忙帶孩子是一種親情的體現(xiàn),是好事兒,可現(xiàn)在很多時候卻變成了一種“替代式育兒”。
北京師范大學(xué)家庭教育研究中心還專門做了一個跟蹤調(diào)查,發(fā)現(xiàn)如果家里的祖輩深度參與育兒,那爸爸平均育兒的時間就跟沒有祖輩參與的家庭比起來,整整減少了62%。
這是為啥呢?其實(shí)很多時候啊,祖輩是覺得“我得替兒子盡孝”,可他們可能就沒太在意現(xiàn)代育兒理念里,爸爸在養(yǎng)育孩子過程中的重要性。
比如說在上海的一家三甲醫(yī)院兒科診室里,就發(fā)生過這樣的事兒。李女士的婆婆竟然堅(jiān)持要去代替兒子參加家長會,還說“你老公工作那么忙,我來替他聽聽老師講講啥”。
你看,這就是典型的用傳統(tǒng)的孝道邏輯替代了現(xiàn)代家庭里對責(zé)任的劃分呀。
二、爸爸長期不管孩子會有啥后果
心理學(xué)研究告訴我們,爸爸要是長期不參與育兒,孩子就容易出現(xiàn)“情感代際創(chuàng)傷”。
某兒童發(fā)展中心有一個案例,那些爸爸參與度低于15%的家庭,孩子出現(xiàn)社交障礙的概率可是正常家庭的3.2倍呢。
而且啊,這個影響可不只在那一個孩子身上,整個家庭系統(tǒng)都會波及到。
還有啊,家庭里的權(quán)力結(jié)構(gòu)也會變得扭曲。
廣州的一家心理咨詢機(jī)構(gòu)發(fā)現(xiàn),有67%的婚姻危機(jī)都是因?yàn)椤坝齼贺?zé)任失衡”。
你想啊,爸爸啥都不管了,媽媽一個人要照顧孩子,本來就很辛苦了,還得面對丈夫的那種情感上的疏遠(yuǎn),這家里的矛盾怎么可能不爆發(fā)呢?
就像《父愛缺席》這本書里說的,“爸爸隱形,這可不是簡單的懶,這是對家庭權(quán)力重構(gòu)的一種隱藏的暴力啊。”
三、那怎么辦呢?其實(shí)啊,祖輩在育兒的時候得守住幾條底線
“生命初始的守護(hù)權(quán)”
產(chǎn)后42天是建立親子聯(lián)結(jié)特別關(guān)鍵的時期,這時候爸爸如果全程參與陪產(chǎn),那媽媽產(chǎn)后抑郁的發(fā)生率能降低41%。
所以啊,祖輩在這個時候啊,就應(yīng)該在后面做做輔助性的工作,比如說給買些母嬰用品啦,準(zhǔn)備營養(yǎng)的飯菜啦,而不是直接把育兒的任務(wù)都給接過去。
“夜間照護(hù)的體驗(yàn)權(quán)”
孩子小時候經(jīng)常夜里醒來,這個小階段對爸爸來說是個特別好的機(jī)會,能體會到媽媽平時的不容易。
有神經(jīng)科學(xué)研究表明,爸爸要是在這個時候能一起經(jīng)歷夜間育兒,他的共情能力能提高27%呢。
祖輩可以考慮設(shè)置“爸爸值班日”,讓爸爸在周末的時候獨(dú)立承擔(dān)夜里照顧孩子的任務(wù),這樣既能鍛煉爸爸的育兒能力,又能增進(jìn)和孩子的感情。
“家庭儀式的主導(dǎo)權(quán)”
像幼兒園的運(yùn)動會、學(xué)校的家長會這些比較重要的活動,對孩子爸爸來說可是建立家庭權(quán)威的好機(jī)會。
有一家教育機(jī)構(gòu)做了調(diào)研,發(fā)現(xiàn)如果有爸爸參與學(xué)?;顒拥募彝ィ⒆拥膶W(xué)業(yè)表現(xiàn)會提升35%。
所以祖輩啊,應(yīng)該把這種象征著責(zé)任的活動主動讓給爸爸,幫助孩子爸爸建立起育兒的主動意識。
“教育決策的發(fā)言權(quán)”
從給孩子報興趣班到選擇教育理念這些事兒,爸爸得有權(quán)力參與決策啊。
我聽說有個家庭教育論壇上分享過一個案例,有個家庭采用了“家庭議會”的制度,專門討論這些事兒,后來他們家育兒方面的沖突就減少了58%。
所以啊,祖輩可以在這些事情上當(dāng)個“顧問”,但是大的決策還得父母一起商量著來。
四、怎么改善現(xiàn)在這種狀況
杭州有個社區(qū)搞了一個“家庭責(zé)任可視化”項(xiàng)目,就是給大家畫一個“育兒責(zé)任矩陣圖”,把每個成員該干啥都明確出來。
這個東西還挺管用的,它把爸爸那些像“情感陪伴”“規(guī)則制定”這些比較軟性的責(zé)任都變得具體能看見了,這樣祖輩幫忙照顧孩子就知道往哪兒使勁了。
數(shù)據(jù)顯示啊,參加這個項(xiàng)目的家庭里,爸爸參與育兒的時間平均都提高了43%呢。
還有一種方法也不錯,就是建立“代際協(xié)作公約”。
有個法律服務(wù)機(jī)構(gòu)推出了一個《家庭育兒協(xié)議》的模板,把祖輩幫忙的范圍、時間和方式這些內(nèi)容都條款化了。
這樣一來,既能保證祖輩的付出得到認(rèn)可,又能清楚地劃分爸爸重新主導(dǎo)育兒的界限。
如果祖輩把幫忙變成了越界,這家庭的權(quán)力平衡就被打破了,家庭就不太平了
爸爸在這個過程里不出現(xiàn)或者不管事,不僅讓家庭凝聚力變?nèi)?,還可能讓孩子也受到情感上的傷害,變成情感缺失的孩子。
所以要想解決這個問題啊,有三件事兒得大家明白。
祖輩呢,得控制住自己那種代際補(bǔ)償?shù)南敕?;爸爸得重新樹立起育兒的信心;媽媽呢,也要把育兒的主動?quán)守住了。
只有這樣,咱們才能在傳統(tǒng)孝道和現(xiàn)代家庭倫理之間找到一個平衡點(diǎn),讓家里的每個人都能夠在育兒這個過程中有所成長,互相尊重,都有尊嚴(yán)。
你看啊,這事兒雖然是個小問題,但影響可不小,咱們得重視起來呀。

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