“太乙神針”是吳煥淦的網(wǎng)名，也是他所熱愛的針灸的一種技法。
作為全國人大代表，他在全國兩會上多次為中醫(yī)的傳承與發(fā)展而發(fā)聲。
上個(gè)月，吳煥淦多了一個(gè)新身份——上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目“海派灸法”代表性傳承人。
身為國家級非遺項(xiàng)目“陸氏針灸療法”上海市代表性傳承人的他，就此肩負(fù)起兩項(xiàng)非遺的傳承重任。
古老的針灸在當(dāng)下如何煥發(fā)新生，中醫(yī)怎樣擁抱AI？
他在接受采訪時(shí)暢談了自己的見解。
吳煥淦上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬岳陽醫(yī)院首席教授，上海市針灸經(jīng)絡(luò)研究所所長。上海市名中醫(yī)，上海市文史研究館館員。國家中醫(yī)藥領(lǐng)軍人才“岐黃學(xué)者”，兩項(xiàng)國家“973計(jì)劃”灸法項(xiàng)目首席科學(xué)家。
一場難忘的日全食
吳煥淦喜歡騎車。四十多年前，他就是騎著一輛自行車奔波于杭州及周邊地區(qū)，四處為病人看診。當(dāng)時(shí)的他是浙江中醫(yī)學(xué)院附屬門診部的一名年輕的針灸醫(yī)生，因?yàn)樯瞄L治療慢性結(jié)腸炎而小有名氣。
吳煥淦出生于浙江仙居，家附近的白塔鎮(zhèn)衛(wèi)生所是他的啟蒙地。他常跑去衛(wèi)生所找同學(xué)玩，同學(xué)的爺爺是一位老中醫(yī)，醫(yī)術(shù)十分了得。13歲那年，吳煥淦見識了下鄉(xiāng)醫(yī)療隊(duì)用針灸治療耳鳴耳聾的場景——醫(yī)生將一根細(xì)長的銀針輕輕刺入患者的穴位，癥狀隨即得到緩解。就此，學(xué)習(xí)中醫(yī)針灸的念頭扎根在吳煥淦的心里。
1987年，吳煥淦考入浙江中醫(yī)學(xué)院（浙江中醫(yī)藥大學(xué)前身），師從浙江名醫(yī)高鎮(zhèn)五教授。為了精進(jìn)針灸技藝，他做了一個(gè)大膽的決定，以患者的身份遍訪杭州名醫(yī)，親身體驗(yàn)各家的針法。
1993年，他在上海中醫(yī)藥大學(xué)取得博士學(xué)位后進(jìn)入上海市針灸經(jīng)絡(luò)研究所工作，并在陳漢平教授的引領(lǐng)下，開始了對陸氏針灸療法的研究。
陸氏針灸是海派針灸中知名度最高、影響最大的一支。在多年的實(shí)踐中形成了“燒山火”“透天涼”“導(dǎo)氣針法”等特色針法，在配穴和切診、溫針、伏針等多方面獨(dú)樹一幟。
隨著研究的深入，吳煥淦敏銳地意識到這一流派的傳承正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。流派創(chuàng)始人陸瘦燕雖學(xué)生眾多，但大多年事已高。為了挽救這一珍貴的中醫(yī)遺產(chǎn)，他想辦法聯(lián)系國內(nèi)外的陸氏針灸傳人，積極推動陸氏針灸療法申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
2009年7月22日，我國上空出現(xiàn)了一場難得一見的日全食，白晝?nèi)绾谝埂菬ㄤ魄庙懥岁懯厢樉寞煼ǖ旎酥坏闹烊旯Φ募议T。
96歲的朱汝功先生在“陸氏針灸療法申遺授權(quán)書”上鄭重地簽下了自己的名字。此時(shí)，日全食結(jié)束，晴空萬里，陸氏針灸療法的申遺工作也正式開啟。
在吳煥淦與團(tuán)隊(duì)的不懈努力下，“陸氏針灸療法”于2009年被列入上海市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2011年被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
申遺成功后，吳煥淦加緊培育中青年繼承人，帶領(lǐng)學(xué)生開展陸氏針灸治療帕金森病等疑難病癥的臨床和機(jī)理研究。
近年來，他還探索通過數(shù)字化技術(shù)呈現(xiàn)陸氏針灸原生形態(tài)的新途徑——建設(shè)“非遺真人數(shù)字圖書館”，并獲“讀紅色經(jīng)典 做信仰傳人”非遺真人數(shù)字圖書項(xiàng)目一等獎。
吳煥淦與朱汝功先生
把針灸的療效講明白
“重針輕灸”在針灸領(lǐng)域是一個(gè)不容忽視的現(xiàn)象。針法在理論研究、臨床應(yīng)用等多方面?zhèn)涫苤匾?，而灸法的價(jià)值卻一直沒有得到充分的挖掘。
在吳煥淦看來，能否獲得高水平的臨床證據(jù)，將灸法的療效說清楚、講明白是發(fā)展這一學(xué)科的關(guān)鍵。
為此，他對“隔物灸法”“懸起灸”“溫針灸”“天灸”的臨床應(yīng)用進(jìn)行了總結(jié)，通過對艾灸治療潰瘍性結(jié)腸炎、克羅恩病、慢性萎縮性胃炎、頸椎病、膝骨關(guān)節(jié)炎等病癥的臨床研究，證實(shí)了“海派灸法”的臨床有效性。
2022年，“中醫(yī)藥（針灸）治療克羅恩病等慢性難治性疾病獲得新證據(jù)”入選2022年度中醫(yī)藥十大學(xué)術(shù)進(jìn)展，相關(guān)研究成果還發(fā)表在國際權(quán)威期刊上，針灸的國際影響力因此提升。
前不久，在為“海派灸法”申報(bào)上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目之際，有人建議吳煥淦以“吳氏灸法”的名稱申報(bào)，他斷然拒絕?！昂Ｅ删姆ㄆ鹪从谇迥┟癯酰谏虾１就辆寞煹幕A(chǔ)上，汲取了浙江高氏等灸法的精華，兼收西方科學(xué)研究理念，獨(dú)樹一幟。這是海派中醫(yī)的財(cái)富，不是某一家的成果。”吳煥淦對記者說。
為了讓海派灸法應(yīng)用到更多有需要的患者身上，他深入多個(gè)基層社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心，成立名醫(yī)工作室科普工作基地，毫無保留地將“隔藥餅灸”“懸起灸”“臟腑灸”“太乙灸”等海派灸療技術(shù)傳授給基層醫(yī)療工作者。
重視傳承人、吸引年輕人
吳煥淦認(rèn)為，當(dāng)前傳承與發(fā)展海派中醫(yī)的關(guān)鍵在于兩個(gè)方面：一是加大對中醫(yī)非遺傳承保護(hù)的力度，二是積極應(yīng)對AI技術(shù)帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
海派中醫(yī)承載著獨(dú)特的地域文化與臨床價(jià)值，這些年的保護(hù)工作主要體現(xiàn)在提高認(rèn)識、重視研究、創(chuàng)造保護(hù)氛圍等方面，但中醫(yī)流派的人才建設(shè)還比較薄弱，傳承力度不足?！?strong>充分發(fā)揮傳承人的作用，是確保海派中醫(yī)能夠全面完整、原汁原味地繼承，創(chuàng)新發(fā)展下去的關(guān)鍵。”吳煥淦說。
他建議，針對已經(jīng)確立的中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，建立海派中醫(yī)傳承人培養(yǎng)專項(xiàng)資金，用于促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人才培養(yǎng)。通過舉辦“非遺在社區(qū)”等海派中醫(yī)專項(xiàng)活動，引導(dǎo)各級海派中醫(yī)非遺傳承人扎根社區(qū)醫(yī)院，開設(shè)社區(qū)中醫(yī)藥非遺傳承工作室，以促進(jìn)海派中醫(yī)技術(shù)的傳承推廣。
“在今年的全國兩會上，我圍繞AI技術(shù)對中醫(yī)藥的影響提出了一些建議，這不僅僅是海派中醫(yī)發(fā)展面臨的問題，也是整個(gè)中醫(yī)藥界都需要面對的問題?！眳菬ㄤ铺寡?，盡管AI技術(shù)正在飛速發(fā)展，但現(xiàn)有的AI、VR等技術(shù)難以匹配中醫(yī)的整體觀、辨證論治等理論體系。未來還需要研發(fā)“中醫(yī)知識嵌入型”AI模型，構(gòu)建能適配辨證施治的算法框架。
吳煥淦認(rèn)為，讓更多年輕人真正認(rèn)同中醫(yī)文化，是中醫(yī)長遠(yuǎn)發(fā)展的“群眾基礎(chǔ)”。不妨采取多元化的傳播策略，甚至可以將針灸、中藥炮制等非遺元素植入游戲劇情與角色技能系統(tǒng)等。
原標(biāo)題：《海派中醫(yī)談傳承創(chuàng)新⑥吳煥淦：讓AI“讀懂”中醫(yī)，讓年輕人認(rèn)同中醫(yī)》
題圖來源：受訪者提供
來源：作者：解放日報(bào) 陳俊珺
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