大家都知道天安門(mén)廣場(chǎng)有一對(duì)華表，華表到底是什么呢？它代表了什么？又有哪些作用呢？
華表在古代被建造出來(lái)主要有兩種作用：首先它是表示王者納諫或指路的木柱，其次是古代設(shè)在橋梁、宮殿、城垣或陵墓等前當(dāng)作裝飾用的巨大柱子，意指“裝飾屋子的華麗外表”，簡(jiǎn)稱(chēng)“華表”。
古代的華表是什么樣子呢？《古今注問(wèn)答釋義》中有作描述：“程雅問(wèn)曰：‘堯設(shè)誹謗之木，何也？’答曰：‘今之華表木也。以橫木交柱頭，狀若花也，形似桔橰，大路交衢悉施焉?；蛑^之表木，以表王者納諫也。亦以表識(shí)衢路也?！?/p>
北魏楊炫之的《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·龍華寺》中描述：“洛水南北兩岸有華表，舉高二十丈，華表上作鳳凰，似欲沖天勢(shì)?！?/p>
《文選·何晏》中描述華表：皓皓旰旰，丹彩煌煌，故其華表則鎬鎬鑠鑠，赫奕章灼?！顿x》中描述為：“華表捍門(mén)居水口，樓臺(tái)鼓角列羅城?！比A表柱身多雕刻龍鳳等圖案，上部橫插著雕花的石板。
去過(guò)天安門(mén)的小伙伴們都會(huì)被廣場(chǎng)上的華表所吸引，據(jù)史書(shū)記載，堯時(shí)的誹謗木以橫木交于柱頭，指示大路的方向，天安門(mén)前的華表仍然保持了堯時(shí)誹謗木的基本形狀。
天安門(mén)上的這對(duì)華表建造于明朝朱棣時(shí)期。朱棣成為大明朝的第三任皇帝之后開(kāi)始興建紫禁城，之后把都城遷到了北京。這對(duì)華表就是那個(gè)時(shí)期所誕生的。
不過(guò)，天安門(mén)前的這對(duì)華表上都有一個(gè)蹲獸，頭向?qū)m外；天安門(mén)后的那對(duì)華表，蹲獸的頭則朝向?qū)m內(nèi)，傳說(shuō)，這蹲獸名叫犼，性好望，犼頭向內(nèi)是希望帝王不要成天呆在宮內(nèi)吃喝玩樂(lè)，希望他經(jīng)常出去看望他的臣民，它的名字叫“望帝出”，犼頭向外，是希望皇帝不要迷戀游山玩水，快回到皇宮來(lái)處理朝政，它的名字叫“望帝歸”。
當(dāng)然了，這也只是一種象征意義而已。遇到明朝后期的皇帝，那么這對(duì)犼也是無(wú)能為力的，還不把嗓子給喊啞了。萬(wàn)歷、嘉靖、正德等皇帝，煉丹的煉丹、木匠的木匠、出宮找美女的找美女，犼也逐漸變成了擺設(shè)。
除了在天安門(mén)，在明十三陵、清東陵、清西陵以及盧溝橋等處我們也可以見(jiàn)到華表。華表校頂?shù)牡耧椧惨蚋鞑柯鋱D騰的標(biāo)志不同而各異，歷史進(jìn)入到封建社會(huì)，圖騰的標(biāo)志漸漸在人們心中印象淡薄，華表上雕飾的動(dòng)物也變成了人們喜愛(ài)的吉祥物。
后世華表多經(jīng)雕飾美化，表柱有圓形。八角形，雕有蟋龍?jiān)萍y，柱頭有云板，校頂置承露盤(pán)，華表的實(shí)用價(jià)值逐漸喪失，逐漸演變成一項(xiàng)藝術(shù)性很強(qiáng)的裝飾品。
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