紹興的沃洲山自古便是道教名山，道道教經(jīng)典《云笈七簽》稱之為“第十五福地”。而沃洲又是佛教傳入新昌最早的區(qū)域，所以在歷史積淀下，這片福地靈山自元、明時期便崛起了一座在浙東頗有名氣的道、儒、佛合揉的世俗廟宇——真君殿（據(jù)說從東漢末年開始，道教活動就開始在此活躍）。清晨時分，我早早地起床航拍，沒想到它比預期中要“漂亮”得多，不禁有點后悔前一天因為疏忽，過其門而不入了。
據(jù)說真君殿的大殿正中供奉著一尊紅臉黑須炯炯有神的真君大帝——宗澤。殿堂共五十余楹，構(gòu)筑精致，氣度恢宏。主要由大殿、中殿、六十四子殿、財神殿、千佛殿、夫人殿、觀音殿和戲臺等建筑組成，因為殿內(nèi)的木雕構(gòu)件基本上都是從一些清代祠堂和古民居拆遷時征集而來，所以它也堪稱是紹興古建筑工藝之典范。或許也是這個原因吧，《射雕英雄傳》在拍攝“義祠情仇”這一段時，就選擇了到此取景。
真君殿舊稱石真人廟，就位于現(xiàn)在的長詔水庫一側(cè)，即沃洲湖畔，為清光緒三十年重建，至于它始建于哪個朝代，似乎已經(jīng)無從考證。翻看多方典籍，都只有簡單的描述。有趣的是其相關(guān)來歷，竟然被作為考題，出現(xiàn)在了某張“試卷”上：“……真君殿，屹立于沃洲山中，前臨明湖，四圍青山……殿宇始建年代不詳?！妒献谧V》記載，奕朝公因鼎革兵亂歸隱沃洲，有靈石浮江附舟而歸，后建殿立像赤面金身，崇祀宋抗金英雄宗澤。清康雍間大興文字獄懼禍及俗稱石老將軍。四眾間卜祈禳，類有奇驗。遂有弘治、正德、康熙‘兩朝三敕賜，千古一真君’之名……”。
“歷經(jīng)千年興衰，今存殿宇重建于光緒三十年，耗資三萬余金，四易歲竣工，計山門、中殿、大殿、兩廂、鐘鼓樓、回廊等五十余楹。畫棟雕梁，白堊丹漆，體制宏麗，工藝精湛，為新昌古建筑典范。碑刻聯(lián)區(qū)多出名家手筆，建筑木雕、石雕、磚雕、彩繪、壁畫無不精美。每屆廟會之期，百戲雜陳，民俗民藝，精彩紛呈，往昔眾逾十萬，熱鬧萬狀……”單從文風上看，雖然古韻十足，但顯而易見是近代人所著，只是不知道具體出處。
參考相關(guān)信息，真君殿內(nèi)至今還掛著大詩人白居易的《沃洲山禪院記》。文中有“東南山水越為首，剡為面，沃洲、天姥為眉目”，“故有非常之地，然后有非常之人棲焉”等大量贊譽沃洲的溢美之詞?？上М敃r忙著閑事，就這么匆匆地失之交臂了，現(xiàn)在想來倒真是有點遺憾。好在雖然它離杭州市區(qū)大約160公里左右，真心想過去一趟倒也并非難事。
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這個真君殿位于新昌長詔水庫一側(cè)，是當?shù)匚种藓皡^(qū)的重要組成部分，附近一公里內(nèi)是沒有公交車的，所以比較適合自駕或者騎行前往。
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