末法時代，曾仕強曾老說過，這次是周朝再現(xiàn)，封神榜也將會重新封神，這次也是眾生靈性覺醒的時候，這個時代會誕生很多的修行之人，這些修行之人中，絕大多數(shù)是三四十歲的中青年人，也有年輕人。
說起曾仕強，可能很多人第一反應是那個講《易經(jīng)》講得特逗的老頭。他1935年出生在福建漳州，后來跟著家人去了臺灣，考進臺灣師范大學學工業(yè)教育。之后他跑去美國、英國讀書，拿了個博士學位?；嘏_灣后，他在好幾所大學教書，還當過興國管理學院的校長。他研究《易經(jīng)》出了名，還搞了個“中國式管理”，把老祖宗的智慧跟現(xiàn)代管理摻一塊兒，挺實用。他的講座和書特別火，因為他講得接地氣，像聊天一樣，把復雜的東西說得你一聽就懂。2018年他去世前還在忙著寫書、錄視頻，推廣傳統(tǒng)文化，真是個停不下來的人。
曾仕強厲害的地方不只是學術，他能把《易經(jīng)》這種高深的東西講得跟日常生活掛鉤。他說管理不是光管別人，先得管好自己，這叫“修己安人”。他講課風格特幽默，偶爾還抖個包袱，聽眾老愛聽了。他書賣得也好，成了不少人心里的“人生導師”。晚年他也沒閑著，一直在用自己的方式點醒大家，直到走的那天。
“末法時代”這詞兒聽著挺神秘，其實是佛教里講的，說白了就是佛法影響變弱、修行變難的時候。曾仕強拿這個詞來形容現(xiàn)在：物質上啥都不缺，可精神上老覺得差點啥?？萍及l(fā)達了，人心卻浮躁了，整天忙著刷手機、追熱搜，內心的平靜反而找不到了。他覺得，這時候正是靈性覺醒的好機會。
他說“周朝再現(xiàn)，封神榜重啟”，不是真要回到古代，而是借了個比喻。周朝是個秩序重建的時代，《封神榜》里講的是亂世后重新排座次的故事。曾仕強意思是，現(xiàn)在社會亂哄哄的，但亂到頭了，就該有個新開始。靈性覺醒就像是每個人給自己“封神”，找到自己的位置和價值。他特別提到，這事兒正在三四十歲的中青年里發(fā)芽，也有年輕人跟著動起來。
為啥是這群人？三四十歲的中青年，工作家庭都壓著，忙得喘不過氣，到了這歲數(shù)容易停下來想想：我這輩子到底圖啥？年輕人呢，有的剛出校門就迷茫，覺得錢賺不到頭，生活沒意思。這兩撥人，都在找答案，所以就容易被“靈性覺醒”這東西吸引。
曾仕強講的靈性覺醒，不是讓你上山當?shù)朗?，而是從生活里找突破。比如有個38歲的設計師，叫阿明吧，他在公司天天加班，壓力大到睡不著。后來他看了曾仕強的書，學著每天早上在陽臺上坐半小時，啥也不干，就靜靜地想點事兒。慢慢地，他發(fā)現(xiàn)自己沒那么焦慮了，工作效率還高了。還有個25歲的女孩小雅，大學畢業(yè)后不知道干啥好，刷到曾仕強的視頻，試著寫日記、冥想，半年下來，她覺得自己心里有底了，還跑去讀書會跟人聊這些。
這不是啥玄幻故事，就是普通人小步子往前走。阿明后來跟客戶吵架時，能穩(wěn)住脾氣，冷靜應對，客戶反倒對他刮目相看。小雅也在讀書會里堅持分享，別人質疑她時，她沒急也沒慫，用行動搞了個公益活動，帶動更多人參與。這些人沒啥特別，就是你我身邊那種，但他們開始覺醒了，生活就不一樣了。
曾仕強說，這幫覺醒的人是社會正能量的源頭。為啥？因為他們不光為自己活著，還能影響周圍的人。一個平靜的人，就像個小燈泡，能照亮一小片地方。多了這樣的燈泡，整個社會就不那么亂了。
光覺醒還不夠，得修行。曾仕強講的修行，不是非得吃齋念佛，而是面對現(xiàn)實，把壞毛病改改，好習慣養(yǎng)養(yǎng)。比如阿明以前愛發(fā)火，現(xiàn)在學會忍一忍，換個角度看問題。小雅呢，遇到杠精不硬懟了，而是用行動證明自己想干的事兒有意義。
修行聽著高大上，其實挺接地氣。比如你開車被加塞兒，能不能少按兩下喇叭？上班被老板批了，能不能不背后罵人？這都是修行。曾仕強覺得，末法時代要靠這些小改變翻盤。每個人管好自己，世界就沒那么糟。他晚年常說：“人生就是修行，不光為自己，也為別人?！边@話特實在，成了他留給后人的精神禮物。
曾仕強去世前一直在推這些想法，他的書和視頻到現(xiàn)在還火著。他的預言聽著有點懸，但細想想，不是沒道理。現(xiàn)在社會確實亂，壓力確實大，想找點精神寄托的人確實多。三四十歲的中青年挑大梁，年輕人也開始跟上，這趨勢你說像不像他講的“靈性覺醒”？
他走了，可思想沒走。很多人還在看他的講座，讀他的書，從中找方向。末法時代聽著嚇人，但他說這是個機會——亂世出英雄，覺醒靠自己。甭管封神榜重不重啟，每個人能把自己“封”成更好的自己，這時代就算有盼頭了。
熱門跟貼