元始天尊的坐騎四不相，為何恁厲害？啥都不怕，姜子牙都喊他師兄
青龍關(guān)總兵張桂芳與哪吒大戰(zhàn)30回合后，再次使出自己攝魂奪魄的絕招——名落馬術(shù)。
以往，但凡在交戰(zhàn)中，他只需喊出對手的名字，便可令敵人瞬間落馬，束手就擒。
憑借著此傍門左術(shù)，張桂芳成為八百諸侯中，響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，也因此成為殷商陣營中的一名主力戰(zhàn)將。
“哪吒還不下輪，更待何時(shí)？”
可這次面對著小哪吒，張總兵扯著嗓子喊了幾次，哪吒都毫無反應(yīng)。
哪吒的異常反應(yīng)，讓張桂芳大吃一驚：師父秘授我的吐語捉將法術(shù)，從來沒有失靈過，這次為何失策了？
就在張桂芳走神的一刻，哪吒揮舞著火尖槍將張桂芳?xì)⒌镁ＡΡM，又在乾坤圈的配合下，打傷了張桂芳。
“一個(gè)是蓮花化身靈珠子，一個(gè)是封神榜上喪門星?！?/p>
原來，凡人都有三魂七魄，被張桂芳的法術(shù)一叫后，魂魄便不能聚于一體，散在各方，失魂落魄，自然落下馬來。
而哪吒乃蓮花化身，沒有三魂七魄，張桂芳便傷他不得！
張桂芳大戰(zhàn)失利，前往朝歌向聞太師求助。聞太師則請到西海九龍島四位道友：王魔、楊森、高體乾、李興霸。
四人封神大戰(zhàn)時(shí)，魂上封神臺(tái)，受封鎮(zhèn)守靈霄寶殿四圣大元帥，這是后話。
初次出場，九龍島四圣的坐騎一沖出陣，西岐戰(zhàn)將紛紛跌翻下馬，而西岐陣營中的將帥戰(zhàn)馬，也嚇得骨軟筋酥，毫無應(yīng)戰(zhàn)之力。
姜太公眼見西岐要吃大虧，用了一招緩兵之計(jì)，再次來到昆侖山，向師父元始天尊求助！
正是這一次，元始天尊讓白鶴童兒牽來了他的坐騎——四不相，贈(zèng)送給了姜子牙。
同時(shí)還命南極仙翁取出打神打仙，但不能打人的——打神鞭，加上原來元始天尊送給他的戊己杏黃旗，姜子牙擁有了圣人級(jí)別的3件先天法寶。
那么，九龍島四圣的座騎，又是什么怪獸，能有如此大的殺氣？元始天尊送給姜子牙的坐騎四不相，又是什么，能力克這些怪獸？
“四面鼓響，旗幡開處，走出四樣異獸：王魔騎狴犴，楊森騎狻猊，高友乾騎花斑豹，李興霸騎的是猙獰…”
神魔小說《封神演義》原著第38回、39回，“四圣西岐會(huì)子牙”和“姜子牙冰凍岐山”等章節(jié)中談到：九龍島四圣無端逆天，仰仗異術(shù)狂巔，最終被文殊廣法天尊和金吒等人降伏，
封神影視劇情在談到九龍島四圣的坐騎來歷時(shí)，元始天尊解釋說：此四獸乃萬獸朝拜天庭時(shí)，龍獸雜交的變種，雖無龍相，卻有龍威。龍乃萬獸之王，平凡坐騎見到他們，自然畏懼癱軟。
四個(gè)怪獸，有威懾萬獸的能力，四不相又是何來歷，擁有克制神獸的威能，扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，反讓九龍島四圣的怪獸畏懼？
“麟頭尾體如龍，足踏祥光至九重。四海九洲隨意遍，三山五岳霎時(shí)逢。”
結(jié)合封神原著和民間神話故事傳說，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，四不相大有來頭：
其一、四不相是混元大羅天仙——元始天尊的專屬坐騎，是上古祥瑞之仙獸；
其二、四不相的來歷和身份極高，連姜子牙這位玉虛二代弟子，都稱他為“師兄”，足見其在闡教的地位；
其三、四不相，又稱為“四不像”。按神話中的描述，四不相是上古六大神獸之一——麒麟的變種或后代，是祥瑞和威嚴(yán)的代表。
其四、四不相模樣常被描述成：鱗頭豹尾體如龍，兼具龍、虎、鹿、狗的特征。按照民間的說法，四不相在現(xiàn)實(shí)生活中的原形很像麋鹿。因?yàn)轺缏诡^似馬、角似鹿、尾似驢、蹄似牛。
麋鹿的外形，曾被古人稱為“四不像”，由于麋鹿傳入中國后，曾經(jīng)滅絕過，后重新引進(jìn)后，被視為珍稀祥瑞之物。
其五、四不相身型龐大，高大如龍，又腳踏祥光，踏遍三山五岳和四海九洲，就像玩一樣，瞬間就到。
元始天尊將坐騎贈(zèng)送給姜子牙，充分體現(xiàn)了他對封神大戰(zhàn)的重視，既扭戰(zhàn)了闡教的被動(dòng)局面，也提升了姜太公在三界的地位和威望。
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