我在之前的文章中曾提過：日本這個(gè)民族是有著向“強(qiáng)者”學(xué)習(xí)的基因的，比如唐朝時(shí)期，他們就派出“遣唐使”來我國學(xué)習(xí)，關(guān)于這段歷史，還有一個(gè)故事：那就是“唐招提寺”。
據(jù)說這座寺院是由一位中國高僧親自設(shè)計(jì)，并由他帶去日本的工匠們建造完成的，妥妥的大唐風(fēng)格，千年未變。這位高僧就是“鑒真”。
當(dāng)年，日本人為了來中國學(xué)習(xí)，可以說付出了很大的代價(jià)，他們駕駛著木船漂洋過海來到中國，中途有很多人因?yàn)楹Ｉ系膼毫託夂蚨嵘泶蠛＃髞?a class="keyword-search" >日本天皇為了鼓勵(lì)更多的日本勇士冒險(xiǎn)，還曾頒布了法令：愿去中國者，不管是官吏、僧人還是耕者船夫，一家人均免除3年賦稅。
重賞之下必有勇夫，越來越多的人選擇了冒險(xiǎn)來中國學(xué)習(xí)，甚至還有的日本僧人在大唐時(shí)期當(dāng)上了官。
也是在這個(gè)期間，應(yīng)日本皇室和佛教界的盛邀，鑒真大師六次冒險(xiǎn)東渡日本，終于在公元753年，六十六歲高齡的鑒真大師登上了日本的土地，住在當(dāng)時(shí)的日本首都奈良，鑒真大師在日本一共生活了十年，創(chuàng)建了“受戒制度”，并親自設(shè)計(jì)和主持建造了唐招提寺。
這個(gè)故事也一直被寫在日本中學(xué)的歷史教科書里，成為了中日交流史的佳話。
或許有人會問：中日之間還有沒有可能重新回到大唐時(shí)期？
我個(gè)人認(rèn)為：不可能了。我們先來看一組數(shù)據(jù)，這組數(shù)據(jù)是日本智庫與中國國際傳播集團(tuán)共同實(shí)施的第二十次中日輿論調(diào)查結(jié)果。這次調(diào)查的目標(biāo)對象是18歲以上的國民，通過問卷的形式來實(shí)施的，日本調(diào)查人數(shù)為1000人，咱們調(diào)查人數(shù)為1500人分別來自不同的十個(gè)城市。結(jié)果顯示：
問題一：你對對方國家有沒有好印象？
中國人回答“不好”的比例高達(dá)87.7%，日本人回答“不好”的比例超過中國人，高達(dá)89.0%。足見中日兩國有近9成的國民是相互討厭對方的。
問題二：你認(rèn)為中日關(guān)系重要嗎？
中國人回答“不重要”的比例為59.6%，日本人回答“不重要”的比例僅為5.0%。足見：我們大部分人并不重視中日關(guān)系，相反日本人還是很重視的。
問題三：你如何看待今后的中日關(guān)系的走向？
中國人回答“會變壞”的比例高達(dá)75.0%，日本人回答“會變壞”的比例為32.9%。足見：我們大多數(shù)人對未來的中日關(guān)系并不看好。
問題四：如果有機(jī)會，愿不愿意去對方國家訪問？
中國人回答“不會去”的比例高達(dá)84.5%，日本人回答“不會去”的比例為76.3%。足見：互相都不愿意去對方國家交流訪問。
問題五：加強(qiáng)中日兩國的經(jīng)濟(jì)合作，對于自己國家來說是否很重要？
中國人回答“重要”的比例為30.9%，日本人回答“重要”的比例為65.3%。足見：日本人還是比較依賴我國的市場，但是我們相對更有選擇的余地。
這份報(bào)告經(jīng)過分析還得出：中國人討厭日本的四個(gè)主要原因：一是“日本在歷史問題上不反省”；二是“在臺灣問題上干涉中國內(nèi)政”；三是“在釣魚島問題上侵害中國主權(quán)”；四是“排放福島核電站核廢水”。
而日本人討厭中國的主要理由也有三條：一是“在尖閣列島（也就是釣魚島）周邊不斷挑釁侵犯”；二是“中國媒體不斷煽動(dòng)反日情緒”；三是“不遵守國際規(guī)則”。
其實(shí)最核心的問題就是：他們給我們造成了巨大的傷害，卻在歷史問題上不反省，直到今天在我們最關(guān)切的臺灣問題上還在干涉，而且還和我們有釣魚島爭端，樁樁件件都是不可調(diào)和的大事。
毛主席在和蒙哥馬利的一次談話中曾提到：日本未來仍舊是亞洲國家中對中國最大的威脅?；蛟S正是老人家的獨(dú)具慧眼，早已經(jīng)洞穿了他們的民族秉性，中華兒女當(dāng)永記恥辱，踔厲奮發(fā)，獨(dú)立自強(qiáng)。
熱門跟貼