劉禪投降那年，滿朝上下都以為他活不長?？善钕聛砹?，還活得安穩(wěn)，活得體面。
更令人想不到的是，他只是悄悄在門口掛了一塊牌子，寫了三個字，就讓司馬昭徹底放下了殺他的念頭。
群臣不解，問司馬昭緣由，他只淡淡一句：“倒著讀?！?/strong>
短短三個字，暗藏玄機，深藏智慧。
劉禪真的是扶不起的阿斗嗎？
從這塊牌子開始，恐怕很多人要重新認識這個“昏庸”的皇帝了。
劉禪敗而降，司馬昭猶疑不決
公元263年冬，魏國三路大軍入侵蜀地，鐘會東進劍閣，鄧艾偷渡陰平，攻破綿竹。
蜀國防線被撕裂，諸葛瞻戰(zhàn)死，成都震動。
劉禪眼見局勢無可挽回，采納譙周之計，舉國投降。其時的成都，不再有金戈鐵馬，只有白布素衣，百官落淚。劉禪自知不能保住江山，但他還能保住自己的性命。
投降之日，劉禪讓人抬出一副棺材，親自披麻戴孝，綁好四肢，跪迎魏將鄧艾，以示順服。
鄧艾大為震驚，解其繩索，焚其棺木，安撫百姓，厚禮相待。
司馬昭聞訊，內(nèi)心五味雜陳。
劉禪是蜀漢皇帝，一國之君，若真心歸順，倒也無妨；但若心懷異志，恐成后患。
自古天子不能兩立，亡國之君若不剪除，易招后世非議。
鄧艾主張保其性命，鐘會則屢言當殺。司馬昭沉吟再三，不表態(tài)。
劉禪被送至洛陽，封為安樂公，表面風平浪靜，實則暗流涌動。
司馬昭安排心腹監(jiān)視其行蹤，日夜打探是否“思蜀”。他不信一個皇帝會真的甘心做階下囚。
而劉禪，看似無憂無慮，卻也心知肚明。
白日里，他聽曲賞花，夜里卻難眠，內(nèi)心有如百結(jié)。
蜀國滅亡，他是主因，亦是犧牲品。他若活得太安逸，惹人疑；若顯得太悲傷，又易惹殺機。該如何自處？
一天，司馬昭設(shè)宴招待劉禪。
席間故意奏起蜀中舊曲，歌女舞衣如故人，蜀中舊臣如郤正、諸葛尚等人無不淚流滿面，掩面而泣。劉禪卻面色如常，端酒微笑，搖頭稱妙。
司馬昭挑眉問：“安樂公，不思蜀乎？”
劉禪答得毫不猶豫：“此間樂，不思蜀也?！?/strong>
這句話一出，朝野嘩然。
有人說他無恥，有人說他無情，但司馬昭卻笑了。他不怕劉禪沒骨氣，就怕他有野心。
“中山寨”三個字，道盡心思
雖說劉禪這番“此間樂，不思蜀”的話博得了司馬昭的一笑，但終究只是場面上的周全。
司馬昭生性多疑，怎會輕信一個昔日皇帝的幾句玩笑？于是他繼續(xù)安排人暗中監(jiān)視劉禪，不放松片刻。
劉禪也察覺到了。他居所周圍多了不熟面孔，做事總有人在遠處盯梢。
起初，劉禪還有些緊張，擔心司馬昭找個由頭對自己下手，但時間一久，反倒淡然。
劉禪心思通透，他知道，不做點表示，自己永遠是“疑人”。
于是有一天，他在自己院前掛出一塊木牌，親手寫上三個字：中山寨。
侍從見了，不解其意，低聲問：“公爺，這是何意？”
劉禪答道：“沒什么，就圖個念頭。”
司馬昭的探子自然也看到了這個牌子，便急忙匯報。
司馬昭正在書房與鐘繇品茶，聞言一愣：“中山寨？有意思?！?/strong>
左右大臣也一頭霧水，紛紛推測：“莫非他還想著復國？這‘寨’字，看著不安分?！?/strong>
司馬昭沒有立刻回應(yīng)，片刻后，他端起茶盞，說了一句：“倒過來看?！?/strong>
眾人怔住，心里琢磨著把“中山寨”倒過來讀。
“寨山中”，也就是“住在山中”。
一位年長的侍郎頓悟：“住山中，意為避世隱居？”
司馬昭笑著點頭：“正是。劉禪的意思我懂，他是說自己已經(jīng)歸隱，再無復國之心。這話，不說出來，卻讓人懂得?！?/strong>
此話一出，左右皆伏首稱妙。大將軍鐘會卻皺眉不語，他曾親歷西川攻蜀，自忖劉禪不是省油的燈，但此時也無話可說。
于是司馬昭下令：撤除監(jiān)視，安樂公無妨。
從那以后，劉禪在洛陽真正得以“安樂”。
大智若愚，笑對一生榮辱
劉禪的這招“中山寨”，可謂妙極。他沒有直接表忠，也未求自保，而是以三字表態(tài)，既穩(wěn)住性命，又安撫了權(quán)臣之心。
人們常說劉禪是“扶不起的阿斗”，但看看他的一生：從趙云救出襁褓之中，到坐穩(wěn)帝位四十年，又在亡國之后活得安逸泰然，晚年更能以一筆妙字打動司馬昭，這樣的人，當真是無能？
劉禪不是不懂治國，而是知道大勢所趨；也不是貪圖富貴，而是知進退之道。
史書雖薄他，但留下一句“此間樂，不思蜀”，卻也道盡一切。
后世有人評價劉禪懦弱，有人笑他昏庸，但仔細想來，若換作別人，早已命喪黃泉。
劉禪能在三國歸晉的大浪之中保得性命、護住子嗣，還得享高壽，這不是運氣，而是智慧。
就像那塊“中山寨”的牌子——簡單三字，藏盡心機。司馬昭讀懂了，才敢放手。群臣讀不懂，才會爭議不斷。
更難得的是，劉禪從未為自己辯白。
劉禪不是阿斗，而是一個把“識時務(wù)者為俊杰”做到了極致的帝王。
這一切，皆藏在那塊“中山寨”的木牌中，寫給司馬昭看，也寫給后人看。
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