北宋黃庭堅(jiān)說：“范文正公，當(dāng)時文武第一人?！?/strong>
范仲淹，謚號“文正”，弘文揚(yáng)武，德厚品高，堪稱天地間第一流人物。
政治上，他推行“慶歷新政”開風(fēng)氣之先；文學(xué)上，則有二十卷《范文正公文集》傳世。
家風(fēng)家教方面，范仲淹作《家訓(xùn)百字銘》，成就范氏家族800年興盛不衰。
回首過去，多少世家大族，不過曇花一現(xiàn)，湮（yān）滅于歷史煙云。
范氏家族卻打破了“富不過三代”的魔咒，代代有人才。
這一切的奧秘，就藏在范仲淹所留下的100字當(dāng)中！
01
孝道當(dāng)竭力，忠勇表丹誠；
兄弟互相助，慈悲無過境。
譯文：
盡孝要竭盡全力，盡忠要一往無前；兄弟姐妹應(yīng)互幫互助，慈悲之心無有止境。
感悟：
《太上感應(yīng)篇》中寫：“忠孝友悌，正己化人?！?/p>
對父母孝，是最基本的人倫；對國家忠，是最應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。
神仙從忠孝上起，盡孝盡忠，不遺余力，方能真正成就一番事業(yè)。
在家，還要友愛兄弟姐妹，兄弟齊心，其利斷金，自然人和家興。
若是兄弟不悌，姐妹不和，內(nèi)耗不斷，往往就是一個家走下坡路的開始。
在外，也當(dāng)心懷慈悲，福澤他人，利人是利己的根基，家族才會繁榮昌盛。
02
勤讀圣賢書，尊師如重親；
禮義勿疏狂，遜讓敦睦鄰。
譯文：
認(rèn)真研讀圣賢書，如敬重父母般敬重師長；知書達(dá)理不要張狂，謙遜友善和睦鄰里。
感悟：
《禮記》中講：“師也者，教之以事而喻諸德者也。”
老師，承載著知識與品德傳承的重任，是人生的指路明燈。
生而為人，既要讀書進(jìn)業(yè)，增長見識，也要尊師重道，修養(yǎng)德行。
因?yàn)?，努力讀書的真諦，是為了明理知禮，而不僅是為了功名利祿。
哪怕書讀得再多，身份地位再高，也要謙卑自持，以禮待人，無論親友或鄰里。
學(xué)識過人，品行過關(guān)，教養(yǎng)出眾，才是行走世間無往不利的通行證，帶領(lǐng)家族更上一層樓。
03
敬長與懷幼，憐恤孤寡貧；
謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。
譯文：
尊敬長輩關(guān)愛幼小，憐憫孤寡體恤貧民；謙卑恭敬廉明自持，為人處世戒驕戒躁。
感悟：
《孟子》有云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！?/p>
尊重長者，關(guān)懷幼兒，向來是中華民族的傳統(tǒng)美德。
對社會上孤寡貧困的弱者，亦要不吝惜給予關(guān)愛與幫扶。
善人者，人亦善之，善意流轉(zhuǎn)間，溫暖才會惠及自己和家人。
同時，要守住內(nèi)心的底線，廉明自律，守住謙卑的姿態(tài)，戒驕戒躁。
貪則多失，躁則多敗，內(nèi)心欲望太多，把自己看得太重，皆為取禍之道。
當(dāng)家庭成員心懷仁愛、心存敬畏時，方能廣結(jié)善緣，遠(yuǎn)離禍患，行穩(wěn)以致遠(yuǎn)。
04
字紙莫亂廢，須報(bào)五谷恩；
作事循天理，博愛惜生靈。
譯文：
不隨意廢棄寫過字的紙張，報(bào)答五谷給予我們的恩情；做事順應(yīng)天理，博愛萬物生靈。
感悟：
諺語有云：“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！?/p>
珍惜字紙，是對知識的敬重；珍惜五谷，是對自然的感恩。
惜物，就是惜福，只有懂得感恩的人，才有深厚福澤臨門。
行事，亦要遵循自然規(guī)律與道德準(zhǔn)則，愛護(hù)生靈，尊重生命。
千萬不可肆意妄為，不可違背天理，圖一時痛快，踐踏花草，虐殺生命。
天地之大德曰生，一草一木皆有生生之意，與萬物和諧共生，家族亦可源遠(yuǎn)流長。
05
處世行八德，修身率祖神；
兒孫堅(jiān)心守，成家種善根。
譯文：
處世要踐行孝悌忠信、禮義廉恥八德，修身應(yīng)謹(jǐn)遵祖輩先人教誨；兒孫要以家訓(xùn)為戒，種下善因，才能發(fā)揚(yáng)祖業(yè)，有所作為。
感悟：
《易經(jīng)》中講：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”
道德傳家，方可十代以上，行善修德，是興家傳家的不二法門。
范仲淹設(shè)立義莊，周濟(jì)族人，恩義廣施，也印證了“德澤后世”。
反之，作惡多端，德行有失，再興旺的家族都必然會日漸走向衰敗。
后輩的子孫，在享受祖宗的遺澤時，更要謹(jǐn)記先人的教誨。
家訓(xùn)不可忘，家規(guī)不可違，即使是一言一行，都不可辱沒家聲。
長此以往，善念植根于血脈，德行烙印于精神。
不僅能改變自己的人生軌跡，向上向好，更能代代傳承，蔭庇子孫。
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