美國《紐約時報(bào)》觀點(diǎn)與評論4月1日刊登了一篇投書<臺灣沒剩多少時間>(The clock is ticking for Taiwan),撰文者是曾是擔(dān)任臺文化部門負(fù)責(zé)人的作家龍應(yīng)臺。她以特朗普政府近期為解決俄烏戰(zhàn)爭對待烏克蘭的態(tài)度為例示警,臺灣可能成為棄子,應(yīng)尋求思考與大陸和平共處。
對于賴清德將大陸列為“境外敵對勢力”,并放話加強(qiáng)對與中國(大陸)的商業(yè)、文化和其他聯(lián)系的審查,還宣布計(jì)劃恢復(fù)軍事審判制度。龍應(yīng)臺指出,賴做法的問題在于,臺灣不能再依賴美國的支持。這并非我們現(xiàn)在才意識到的,因?yàn)樘乩势詹恢皇潜撑褳蹩颂m,他對臺灣的承諾也已經(jīng)讓人起疑,他甚至指責(zé)臺灣從美國偷走了半導(dǎo)體業(yè)務(wù)。
龍應(yīng)臺表示,恐懼或許才是我們最大的敵人??謶肿躺鸷藓筒恍湃危灾劣谠谂_灣的政治話語中,即使建議與中國(大陸)和平相處也會被視為天真、或者更糟糕的:被斥為“投降”和“背叛”。她在文末指出,對臺灣而言時間所剩無幾,完全依賴美國的同時與中國(大陸)對抗,此法不再可行,這點(diǎn)很清楚。
對于龍應(yīng)臺的投書觀點(diǎn),北一女國文老師區(qū)桂芝談到,我是讀著她的《野火集》長大的,在臺灣民主發(fā)展過程中,龍應(yīng)臺發(fā)揮了一定的力量,可是今天我必須很遺憾地說,龍女士的撰文太晚了,她投書告訴美國精英,但她為什么不告訴臺灣同胞呢?這些過往的意見領(lǐng)袖,他們在民進(jìn)黨執(zhí)政后,大多數(shù)是被收編了?還是被馴化了?幾乎大部分人自動選擇禁聲,這到底是為什么?為什么到今天才發(fā)言?他們是忽略還是看不到,臺灣的民主在崩壞中,自由被(綠色)雙標(biāo)殘害中。區(qū)桂芝老師說,我更希望她告訴我們,臺灣如何能得到和平?與其訴諸美國的知識精英,是不是更該訴諸臺灣民眾,承認(rèn)自己是中國人,自己爭取和平。
區(qū)老師一針見血地點(diǎn)出此篇投書中的矛盾之處。作者主張與大陸對話和解,不能一面倒向美國,但龍應(yīng)臺的訴諸對象又是偏向民主黨的《紐約時報(bào)》,她批評特朗普把朋友拋一邊,又希望美國的知識精英可以重視臺灣,比起兩岸和解,希望華府對臺提供更為明確的安全承諾與保護(hù),恐怕才是此篇投書中沒明說的心里話。

區(qū)老師提到,島內(nèi)的很多知識精英,意見領(lǐng)袖在民進(jìn)黨執(zhí)政后選擇禁聲,對于民進(jìn)黨搞雙標(biāo)視為不見,或許這未必是特指龍應(yīng)臺一人。但區(qū)老師點(diǎn)出了一個問題,當(dāng)島內(nèi)主流輿論普遍把兩岸關(guān)系扭曲成一方對另一方的“侵略并吞”。在臺灣是所謂“主權(quán)”獨(dú)立“國.家”的臆想下,越來越多的人相信,一切價值都必須以這個目標(biāo)存續(xù)為前提,當(dāng)這樣的觀點(diǎn)擁有了一定的社會基礎(chǔ),民進(jìn)黨當(dāng)然不會顧忌體制內(nèi)的游戲規(guī)則,他們對于自己定義的 “親中”政黨、媒體、個人,可以肆無忌憚地去進(jìn)行清算斗爭,封殺迫害,且認(rèn)為具備天然的正當(dāng)性甚至是“革-命”性質(zhì)。這是即使雙標(biāo)大行其道,民進(jìn)黨早已吞噬了他們昔日的標(biāo)榜的法治、言論自由等價值,也難以受到挑戰(zhàn)的根源。一句防范“境外敵對勢力”成了賴清德為實(shí)現(xiàn)綠色獨(dú)大,打擊異己最好的遮羞布。而一些意見領(lǐng)袖們即便沒被收編,也已經(jīng)普遍綠化,只是不知道是否包括必稱大陸為“中國”的龍應(yīng)臺。
但有一點(diǎn)可以確定,在這篇投書中提到賴清德近來升高兩岸對立對抗的諸多舉動,作者反對的理由不是自由被雙標(biāo)殘害,不是民進(jìn)黨踐踏了他們在野時期標(biāo)榜的價值,而只是認(rèn)為此舉可能會刺激大陸。甚至在文末龍應(yīng)臺認(rèn)為,賴的對抗路線與反對者的和解主張只是堅(jiān)持相同價值的不同方法。對于民進(jìn)黨當(dāng)局的各種倒行逆施,和對龍應(yīng)臺過去一貫主張的文明價值的違背,沒有提出任何質(zhì)疑。
當(dāng)全文充斥著以“中國”稱呼大陸,用“入侵”這種詞匯形容內(nèi)戰(zhàn)原因造成的兩岸分治狀態(tài),這篇投書,其實(shí)是在“臺.灣.已.經(jīng).獨(dú).立”、大陸“并吞”是唯一威脅的臆想下談和平。沒有民族同胞的視野,沒有兩岸同屬一個中國的前提,更不必說作者還能正視民進(jìn)黨“謀獨(dú)分裂”才是造成臺海動蕩不安的根源。在兩岸關(guān)系到底是什么定位這一根本性的前提缺失下,所謂主張與大陸對話和解,注定是沒有方法的空想。
當(dāng)這樣的主張從來沒有挑戰(zhàn)島內(nèi)的政治正確,反而是在民進(jìn)黨定義的的兩岸框架下提出觀點(diǎn),只是因?yàn)檎劦讲辉撏耆湃蚊绹?,都能被島內(nèi)輿論視為歪曲民意,包裝粗糙的“投降”主義,臺灣社會還有多少理性探討兩岸關(guān)系的空間,還能否靠內(nèi)部的自覺產(chǎn)生和平統(tǒng)一的動力?這可能是此篇提不出具體和平方法的投書,和作者一心附綠還“含冤莫白”的遭遇,帶給愈發(fā)嚴(yán)峻的兩岸關(guān)系的一點(diǎn)點(diǎn)啟示。
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