紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利80周年系列網(wǎng)評（一）
一
1942年5月25日，將軍率突圍隊(duì)伍抵達(dá)山西遼縣十字嶺附近。這支在3萬日軍合圍中艱難輾轉(zhuǎn)的隊(duì)伍，成功完成了掩護(hù)與斷后任務(wù)。面對日軍飛機(jī)的盤旋轟炸，將軍登上一處高坡，用疲憊而嘶啞的聲音指揮隊(duì)伍疏散。
傍晚時(shí)分，大隊(duì)人馬已沖出包圍圈，將軍也準(zhǔn)備走下十字嶺。突然，尖銳的嘯叫聲再次劃破天際，他一邊高喊“臥倒”，一邊奮力保護(hù)戰(zhàn)友。剎那間，炮彈轟然炸開，彈片無情地穿透了將軍的額頭、胸口和腿部。這位年僅37歲的將軍，生命永遠(yuǎn)定格在了這一刻。
他，就是左權(quán)，井岡山上最年輕、學(xué)歷最高且最能征善戰(zhàn)的戰(zhàn)將之一。周總理稱他“足以為黨之模范”，毛主席贊譽(yù)他 “這是個(gè)‘兩桿子’都硬的將才”。就連窮兇極惡的日軍，也對他忌憚?dòng)屑印?/p>
如果可以選擇，犧牲并不是左權(quán)唯一的選項(xiàng)。彼時(shí)，他本有機(jī)會(huì)先行撤離，但懷著對革命事業(yè)的無限忠誠，他毅然決然地要求留下來斷后。危急關(guān)頭，這位八路軍抗日戰(zhàn)場上的高級指揮員，將個(gè)人安危置之度外，展現(xiàn)出了崇高的革命覺悟。
左權(quán)曾在寫給叔父的信中莊嚴(yán)承諾：“我犧牲了我的一切幸福為我的事業(yè)來奮斗，請你相信這一道路是光明的、偉大的。”正如他所言，這名年輕的將領(lǐng)將滾燙的熱血毫無保留地?fù)]灑在巍巍太行山，用生命與信念鑄就了一座永不磨滅的精神豐碑。
二
左權(quán)犧牲的那一年，正是抗日戰(zhàn)爭最為艱難的時(shí)期。盡管距離抗戰(zhàn)勝利僅剩3年，敵后戰(zhàn)場也將在一年后迎來轉(zhuǎn)機(jī)，但當(dāng)時(shí)的八路軍戰(zhàn)士們，無法預(yù)知?jiǎng)倮氖锕夂螘r(shí)才能照亮這片飽受戰(zhàn)火摧殘的土地。相較于即將到來的勝利，眼前的殘酷現(xiàn)實(shí)給他們留下了更為深刻的記憶。
彼時(shí)，蔣介石消極抗日，日軍實(shí)施滅絕人性的 “三光” 政策，根據(jù)地遭受重創(chuàng)，損失殆盡。河南爆發(fā)大旱災(zāi)，民眾生活苦不堪言。一時(shí)間，全國上下彌漫著悲觀情緒，集體意志瀕臨崩潰。
在這艱難時(shí)刻，一些所謂的“精英”卻選擇了一條與左權(quán)截然不同的道路。周作人在左權(quán)犧牲時(shí)，已為日本人效力長達(dá)5年之久。抗戰(zhàn)勝利后，周作人因漢奸罪被逮捕。他曾大放厥詞：“就是死了許多文天祥又何補(bǔ)于事呢？我不希望中國再出文天祥。”在他狹隘的功利主義觀念里，生命的價(jià)值被扭曲，與左權(quán)等為國家、為民族英勇獻(xiàn)身的英雄相比，他的“精明”顯得如此卑微、丑陋。
今天，我們回顧這段艱苦卓絕的抗戰(zhàn)史詩，便是在探尋那些戰(zhàn)斗與犧牲背后的偉大意義。英雄們一旦選擇抗日這條道路，就注定在任何艱難險(xiǎn)阻面前，堅(jiān)守自己的抉擇。他們以無畏的勇氣，匯聚成堅(jiān)不可摧的鋼鐵長城，組成熱血沸騰的革命隊(duì)伍，向著未知的明天奮勇前行，無懼下一年、下一月、下一天，甚至下一秒可能到來的犧牲。
作家魏巍在追憶左權(quán)帶領(lǐng)八路軍取得黃土嶺之戰(zhàn)勝利時(shí)，曾這樣寫道：“在戰(zhàn)場上看得很清楚，這是兩種精神在較量：一種是日本人的‘武士道’精神，一種是老紅軍的革命意志，看看究竟誰更頑強(qiáng)，誰壓倒誰?！庇⑿蹅儓?jiān)信勝利必將到來，更愿意在勝利來臨前，用自己的生命鋪就勝利的道路。他們比任何人都清楚死亡意味著什么，也更理解犧牲的意義。
夏云杰，馳騁在湯原密林深處的抗日戰(zhàn)士，被日寇視為“北部國防線上的心腹之患”。在遭遇埋伏生命垂危之際，他再三叮囑戰(zhàn)友、妻子和女兒，一定要將抗日解放事業(yè)進(jìn)行到底。某天夜里，他從昏迷中醒來，對戰(zhàn)友說：“老劉，我夢見日本人被趕跑了，我倆騎著馬，走在人山人海的大街上，到處都是彩旗和鮮花……”
楊靖宇在生命的最后時(shí)刻，孤身一人，衣衫襤褸，饑腸轆轆，不僅沒有部下相隨，還遭到戰(zhàn)友的背叛。面對敵人的誘降，他平靜而堅(jiān)定地回應(yīng)：“我雖珍惜自己的生命，但不可能如你所愿。很多部下都犧牲了，如今我只剩自己一個(gè)人。雖身處危難，但我的同志們在各地轉(zhuǎn)戰(zhàn)，帝國主義滅亡之日必將到來。我將抵抗到底，無須多說，開槍吧?！?/p>
“為有犧牲多壯志”，當(dāng)我們回顧抗戰(zhàn)歷史，仿佛看到無數(shù)熟悉的身影：吶喊沖鋒的勇士，挺身而出的壯士，慷慨赴死的猛士……他們本可以選擇活下去，投敵、賣國、告密、當(dāng)偽軍，便能茍且偷生。但他們卻毅然選擇“死磕”，在生命的最后時(shí)刻，不計(jì)較個(gè)人生死，心中惦念的仍是國家興亡、民族命運(yùn)。
三
如今，那一代救國志士締造了一個(gè)幸福平安的中國。我們不再面臨山河破碎、鐵蹄踐踏的困境，但仍有未竟的使命。那么，犧牲是否已成為一個(gè)過時(shí)的名詞？相較于前輩，我們有了更多精于算計(jì)的選擇，那么不計(jì)生死的犧牲是否還在年輕人的考量范圍之內(nèi)？
1942年，左權(quán)犧牲的同一年。與家喻戶曉的狼牙山五壯士的境遇相似，河北省淶水縣曹霸崗村雞蛋坨，晉察冀軍區(qū)第11軍分區(qū)第7團(tuán)的5名同志，為掩護(hù)大部隊(duì)和群眾轉(zhuǎn)移，與日寇作拼死搏斗，戰(zhàn)斗到最后彈盡糧絕、深陷絕境。為了不當(dāng)俘虜，他們奮身跳下懸崖，全部壯烈犧牲。
他們中有個(gè)叫王文興的八路軍戰(zhàn)士，犧牲時(shí)才18歲。年輕的戰(zhàn)士沒有留下照片，我們能找到的關(guān)于他的史料記載也只有寥寥數(shù)語：1924年出生，1939年加入中國共產(chǎn)黨，1940年參加地方游擊隊(duì)，1942年所在部隊(duì)編入晉察冀軍區(qū)七團(tuán)……
血與火鑄就的輝煌之下，是悲壯的底色。18歲，在今天正好是讀高三、對未來充滿憧憬的年紀(jì)。但是在當(dāng)年，18歲的孩子卻要做出生與死的選擇。生命對于每個(gè)人來說只有一次，沒有人不珍惜生命，但是在屈辱地活與壯烈地死這道選擇題前，這名年輕的戰(zhàn)士，毅然選擇了后者。
當(dāng)年一家報(bào)紙這樣寫道：“今天南北戰(zhàn)場上，是爭著死、搶著死，因?yàn)榇蠹矣薪^對的信仰，知道犧牲自己，是換取中華民族子子孫孫萬代的獨(dú)立自由，并且確有把握，一定達(dá)到?！?/p>
從王文興等年輕戰(zhàn)士身上，我們看到了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。這，就是偉大的抗戰(zhàn)精神。
先烈回眸應(yīng)笑慰，擎旗自有后來人。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)，我們要繼續(xù)向前走，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，以告慰革命先輩和先烈。
如今，雖然時(shí)代變了，但軍人的使命從未改變。如果我們這代年輕軍人在國家和人民需要的時(shí)刻，不得不做出犧牲，那么，捍衛(wèi)國家主權(quán)、守護(hù)人民幸福，就是我們犧牲的意義所在，也是我們對先輩精神最好的傳承 。
值此清明，向中華民族不屈的脊梁、永不凋零的英雄，致以最崇高的敬意！
來源：鈞正平工作室
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