寧學(xué)桃園三結(jié)義,不學(xué)瓦崗一爐香。劉備關(guān)羽張飛雖然可能沒有真正拜把子,但是卻比很多骨肉兄弟的感情還深。瓦崗群雄有沒有燒香磕頭,讀過隋唐史的人都知道。

演義小說中的瓦崗英雄基本是由“賈家樓四十六友”組成,但是我們細(xì)看正史就知道,小說中的四十六人,年齡和身份地位天差地別,是不可能坐在同一個(gè)桌子上喝酒,更不能結(jié)拜為兄弟的。

四十六友義結(jié)金蘭雖然是虛構(gòu),但是瓦崗英雄中有幾位情深義重,倒是有史可查的,我們粗略翻一下《舊唐書》和《新唐書》,就會(huì)發(fā)現(xiàn)有六位瓦崗英雄結(jié)成了三對生死兄弟,這三對生死兄弟的結(jié)局,也是大不相同并令人唏噓:一對相伴長眠,一對生離死別,秦瓊那一對,就有些不好評說了。

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正史中單雄信秦瓊不但沒有交情,而且還有很深的仇怨。秦瓊的上級、齊郡通守、河南道討捕黜陟大使張須陀,就是被翟讓、李密、單雄信、徐世勣等人設(shè)伏圍殺的,張須陀之所以戰(zhàn)死,就是為了救出被圍困的部下——張須陀原本已經(jīng)沖破瓦崗軍的包圍圈,但因?yàn)椴豢仙釛壊肯?,這才力戰(zhàn)而死。

《隋書·卷七十一·列傳第三十六》記載:“密與讓合軍圍之,須陀潰圍輒出,左右不能盡出,須陀躍馬入救之。來往數(shù)四,眾皆敗散,乃仰天曰:‘兵敗如此,何面見天子乎?’乃下馬戰(zhàn)死。時(shí)年五十二。其所部兵,盡夜號(hào)哭,數(shù)日不止?!?/p>

秦瓊加入瓦崗軍絕非心甘情愿,而是無路可走?!杜f唐書·列傳第十八》記載:“軍敗,須陀死之,叔寶以余眾附裴仁基。會(huì)仁基以武牢(虎牢,為避李淵祖父李虎名諱而改)降于李密,密得叔寶大喜,以為帳內(nèi)驃騎,待之甚厚?!?/p>

秦瓊跟隨裴仁基加入瓦崗軍,不知為什么,他在張須陀麾下時(shí)最好的兄弟羅士信,跟秦瓊漸行漸遠(yuǎn),卻跟裴仁基越走越近,我們甚至可以說,加入瓦崗之后,羅士信已經(jīng)不是秦瓊最好的兄弟了。

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羅士信跟秦瓊的關(guān)系變淡,可能是裴仁基對羅士信更好:“士信初為裴仁基所禮,嘗感其知己之恩,及東都平,遂以家財(cái)收斂,葬于北邙。又云:‘我死后,當(dāng)葬此墓側(cè)?!白洌腿驶蠖性嵫?。”

羅士信跟裴仁基論不上兄弟,但是秦瓊陣前投唐的時(shí)候,羅士信并沒有一起走,而是另尋他途向李淵投誠,他一投誠就受封陜州道行軍總管,成了方面軍司令,跟秦瓊不是一個(gè)系統(tǒng)了。

羅士信和裴仁基、裴行儼葬在一起,卻不是咱們今天要說的這三對瓦崗好兄弟之一,真正不離不棄同生共死的,是王伯當(dāng)和李密。

王伯當(dāng)在瓦崗軍的時(shí)候,就是李密的心腹兄弟,李密殺害翟讓,還差點(diǎn)連單雄信和徐世勣一同干掉,是王伯當(dāng)從中斡旋,單雄信徐世勣不但保住了性命,而且也沒失去兵權(quán)。

王伯當(dāng)跟李密的交情,是無條件甚至無原則的。王伯當(dāng)跟李密一同歸唐,李密受封光祿卿、邢國公,王伯當(dāng)受封左武衛(wèi)將軍,而秦瓊是在玄武門之變受才受封左武衛(wèi)大將軍。

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按照唐朝官制度,左武衛(wèi)等十六衛(wèi)各設(shè)大將軍一人,正三品,將軍二人,從三品。王伯當(dāng)雖然是左武衛(wèi)將軍而非左武衛(wèi)大將軍,但也已經(jīng)是從三品高官,他拋棄高官厚祿和大好前程,跟隨李密走上了一條不歸路:“義士之立志也,不以存亡易心。伯當(dāng)荷公恩禮,期以性命相報(bào)。公必不聽,今祗可同去,死生以之,然終恐無益也。”

王伯當(dāng)實(shí)現(xiàn)了自己的諾言,跟李密一同被斬殺于陸渾縣南七十里山谷中,徐世勣向李淵請求將二人收葬,這對兄弟終于能湊齊身首比鄰而眠——李密可能算不上好人,但王伯當(dāng)絕對是一位義士。

徐世勣這輩子,傷心的事情太多了,他不但收葬了被殺的李密王伯當(dāng),還親眼目送最好的兄弟單雄信走上了刑場。

單雄信跟秦瓊、程咬金、羅士信頂多能算半個(gè)戰(zhàn)友,卻絕對算不上好兄弟,單雄信的好兄弟只有兩個(gè),那就是瓦崗軍的創(chuàng)始人翟讓和徐世勣。

單雄信徐世勣都是翟讓的起家班底,也都在翟讓被殺時(shí)差點(diǎn)遇害,然后這對好兄弟就走上了不同道路:單雄信跟定了王世充,徐世勣則帶領(lǐng)本部人馬歸了大唐。

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單雄信在王世充的“大鄭國”當(dāng)了大將軍,也就是第一戰(zhàn)將,徐世勣歸唐后,受封的官爵更是比李密還高:“黎陽總管、上柱國,萊國公。尋加右武候大將軍,改封曹國公,賜姓李氏,賜良田五十頃,甲第一區(qū)。封其父蓋為濟(jì)陰王,蓋固辭王爵,乃封舒國公。”

單雄信對徐世勣十分夠意思,東都洛陽之戰(zhàn),單雄信原本可以將李世民挑落馬下,但是看在徐世勣的面子上,放棄了唾手可得的蓋世奇功:“太宗圍逼東都,雄信出軍拒戰(zhàn),援槍而至,幾及太宗,徐世勣呵止之,曰:‘此秦王也?!坌呕虘?,遂退,太宗由是獲免。東都平,斬于洛陽?!?/p>

單雄信和徐世勣生離之后就是死別:單雄信可以為了徐世勣而放過李世民,李世民卻不肯為了徐世勣放過單雄信。

徐世勣愿意用自己的全部功勞和官爵換取單雄信不死,雖然沒有成功,但畢竟是傾盡了全力,我們不能說徐世勣沒有跟單雄信同死是不講義氣:如果徐世勣以死相逼,李世民極有可能“成全”他——在此之前,徐世勣曾被竇建德俘虜,并做了“大夏國”的將領(lǐng),雖然后來找機(jī)會(huì)逃回,連父親徐蓋都丟下了,但這個(gè)“污點(diǎn)”還沒抹去,李世民心里還記著這筆賬呢。

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王伯當(dāng)李密相伴長眠,單雄信徐世勣生離死別,秦瓊和他最好的兄弟結(jié)果如何,大家不用翻史料也知道:瓦崗英雄善終的不多,秦瓊和程咬金的結(jié)局是最好的。

秦瓊和程咬金都不是窮人,正如秦瓊沒有當(dāng)過捕快,不曾當(dāng)锏賣馬欠單雄信人情一樣,程咬金也沒販過私鹽、賣過柴筢,他們一開始都是全心全意打“強(qiáng)盜”、“反王”的。

秦瓊與羅士信以千人大破盧明月十萬之眾,程咬金在家鄉(xiāng)招兵買馬,也是為了保境安民:“程知節(jié)本名咬金,濟(jì)州東阿人。善馬槊。隋末,所在盜起,知節(jié)聚眾數(shù)百保鄉(xiāng)里。”

程咬金當(dāng)了東阿縣保安司令,還娶了東阿縣令之女,他跟“群盜”可謂不共戴天,跟秦瓊則是意氣相投,就連秦瓊陣前投唐,也是程咬金建議的:“知節(jié)謂秦叔寶曰:‘世充器度淺狹,而多妄語,好為咒誓,乃巫師老嫗耳,豈是撥亂主乎?’”

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秦瓊程咬金陣前投唐,屢立戰(zhàn)功后分別受封翼國公和宿國公,后來改成胡國公和盧國公,兩人薨逝后分別謚號(hào)壯和忠壯并陪葬昭陵——程咬金的謚號(hào)比秦瓊還多了一個(gè)“忠”字,那是因?yàn)樵谛溟T之變前,秦瓊一言不發(fā),而程咬金則勸李世民“速自全”。

不管怎么說,這六位瓦崗英雄組成的三對好兄弟,只有秦瓊程咬金這一對“善始善終”,這就叫鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn),人伴賢良品自高。

王伯當(dāng)與李密、單雄信與徐世勣、秦瓊與程咬金,這三對生死兄弟的三種不同結(jié)局,確實(shí)值得我們以史為鑒:在您看來,這三組兄弟,最講義氣的是哪一組?王伯當(dāng)、單雄信、秦叔寶,這三位瓦崗名將,誰是第一義氣英雄?