在清明節(jié)的時候要給家里的親人，祖宗上墳掃墓的習俗，后人在上墳的時候都會說好話，讓已經(jīng)逝去的先人、長輩保佑后代們平平安安，大富大貴。

已逝的先人真的能夠庇護陽間的后代嗎？燒下去的祭祀品，他們真的能用到嗎？

清明節(jié)，村里一個鄰居給父母上墳，但他在抱怨父母“年年驅(qū)車幾百公里回來給你們上墳，卻把我的兒子帶走了，哥嫂從來不上墳，兩個孩子一個考上了大學，一個在南京開公司?！?/p>

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弟弟抱怨已經(jīng)逝去的父母太偏心，自己每年都回來給父母掃墓，但自己的孩子在一次意外中發(fā)生車禍，當場去世了。

這鄰居就兩個兒子，小兒子成家后在城里生活，但是每年回來給父母掃墓，哥嫂一直在生活在農(nóng)村，但不給父母掃墓，結(jié)果哥嫂的兩個孩子有出息，自己的兒子卻發(fā)生意外。

他們的父母真的是偏心嗎，庇護了大兒子一家，卻沒有庇護小兒子一家嗎？

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人死了以后，都成了一把灰，以前土葬的雖然沒有火葬，但最后也都融入了大地，會有靈魂嗎？

掃墓祭祖，其實就是對先人的一種緬懷和紀念，如果沒有去掃墓，記住并不代表心里沒有先人，有時候心里緬懷也是可以的。

對先人的祭祀，有些時候也可以看作是一種信仰，心靈的一個寄托和精神的一種支柱，有些人可以從中獲得力量，有的人把它看作是一種傳統(tǒng)習慣，久而久之，這樣的一種民俗文化就流傳下來了。

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從心理學角度說，祭祖儀式也是為后人提供了一種心理安慰，通過一定的儀式感，會有一種凝聚的力量，平時工作生活都很忙，在祭祖的時候能夠起到增進親情的作用。

同時，我們可以把祭祖掃墓這種形式，看作成是一種表達感恩、傳承文化的方式，對嗎？