在特朗普當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)后,美國(guó)政壇迎來(lái)了一位備受關(guān)注的的人物,也就是如今已經(jīng)任職的副總統(tǒng)萬(wàn)斯。萬(wàn)斯去年被特朗普選為競(jìng)選搭檔,接著他的妻子烏莎也出現(xiàn)在了聚光燈之下,作為副總統(tǒng)的妻子,她也被稱為了“美國(guó)第二夫人”。

烏莎1986年出生于美國(guó)加尼福利亞,和目前正在共事的人相比較,可以算得上是非常年輕,并且作為印裔,能取得現(xiàn)在的成就也是讓大多數(shù)人意想不到。

1965年,美國(guó)通過(guò)了修訂版《移民與國(guó)籍法》。在此之前,美國(guó)對(duì)非歐洲移民的配額和政策限制相對(duì)嚴(yán)苛;法案修訂后,更多來(lái)自亞洲的移民,包括印度、菲律賓、中國(guó)等國(guó)公民有機(jī)會(huì)在美國(guó)安家落戶。這一轉(zhuǎn)折讓像烏莎這樣的新生代印度裔在教育、法律乃至政治領(lǐng)域可以有所發(fā)展。

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上世紀(jì)70年代到90年代,印度裔移民多集中于高技術(shù)、理工醫(yī)藥及學(xué)術(shù)研究等專業(yè)領(lǐng)域。他們通常具有較高的受教育水平,并在家庭內(nèi)部延續(xù)對(duì)知識(shí)與職業(yè)發(fā)展的高度重視。

若從大的時(shí)間面向來(lái)觀察,印度裔群體在美國(guó)社會(huì)的專業(yè)分布與經(jīng)濟(jì)狀況較為突出,后代子女走進(jìn)高等學(xué)府、執(zhí)掌重要研究或政策崗位的例子并不鮮見(jiàn)。

此背景既是群體發(fā)展的共性,也能讓人更好理解為什么烏莎·萬(wàn)斯這樣擁有印度裔血統(tǒng)、成長(zhǎng)于美國(guó)本土的新生代,會(huì)在短時(shí)間內(nèi)闖出令人矚目的事業(yè)與影響力。

伴隨著新一代的成長(zhǎng)步伐,上世紀(jì)末到本世紀(jì)初,大批印度裔年輕人進(jìn)入美國(guó)的常春藤等頂尖院校,其中很多人選擇攻讀工程、醫(yī)學(xué)或法學(xué),涉足美國(guó)主流社會(huì)的核心行業(yè)。

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烏莎·萬(wàn)斯正是走在這條精英教育之路上的一位代表,她進(jìn)入耶魯大學(xué)法學(xué)院深造,攻讀的是美國(guó)最負(fù)盛名的法律學(xué)位之一。

耶魯法學(xué)院以培養(yǎng)法學(xué)理論研究者、聯(lián)邦法官助理以及大型律所合伙人著稱。就讀期間,烏莎不僅僅是埋頭讀書(shū),還積極參與各種模擬法庭、實(shí)踐項(xiàng)目,很多與她共事過(guò)的教授或同學(xué)都曾評(píng)價(jià)她“沉穩(wěn)內(nèi)斂,卻很有思想深度”。

當(dāng)時(shí),美國(guó)法律界對(duì)于多元文化和國(guó)際視野的關(guān)注度正逐漸提升。一些頂尖法學(xué)院鼓勵(lì)學(xué)生參與跨文化交流項(xiàng)目,或者與不同法域的同行進(jìn)行研究合作。烏莎的印度裔背景以及她日后的跨國(guó)經(jīng)歷,都在這樣的學(xué)術(shù)氛圍中獲得了充分的施展空間。

在耶魯畢業(yè)后,烏莎和許多法學(xué)院優(yōu)秀畢業(yè)生一樣,進(jìn)入了知名律所工作,同時(shí)也曾擔(dān)任過(guò)聯(lián)邦法官,包括最高法院或巡回上訴法院法官的法律助理。這種經(jīng)歷在美國(guó)法律圈極為受重視,往往也能為之后的從業(yè)生涯打開(kāi)廣闊空間。

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耶魯法學(xué)院向來(lái)是孕育政界明星與社會(huì)精英的重要溫床,烏莎在此不僅收獲了專業(yè)知識(shí),更與同為耶魯法學(xué)院學(xué)生的杰德·萬(wàn)斯結(jié)緣。后者因撰寫(xiě)暢銷(xiāo)書(shū)《鄉(xiāng)下人的悲歌》而聲名鵲起,也在隨后成功當(dāng)選為美國(guó)國(guó)會(huì)參議員,引發(fā)輿論廣泛關(guān)注。

萬(wàn)斯的個(gè)人經(jīng)歷帶有濃厚的“美國(guó)草根逆襲”色彩,他出生于阿巴拉契亞地區(qū)的工薪階層家庭,卻能一路躋身頂尖學(xué)府,借書(shū)寫(xiě)自身與家鄉(xiāng)底層文化的矛盾與掙扎成為公眾焦點(diǎn)。

與他形成鮮明對(duì)照的是烏莎,來(lái)自精英化程度甚高的印度裔家庭,從小一路學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,大學(xué)—法學(xué)院的軌跡堪稱“模范留學(xué)生后代”式成長(zhǎng)。兩人背景看似截然不同,卻在耶魯校園里產(chǎn)生交集,并組成跨族裔婚姻。

當(dāng)杰德·萬(wàn)斯踏上競(jìng)選之路時(shí),烏莎相對(duì)低調(diào)地出現(xiàn)在公眾視野。她繼續(xù)從事法律事業(yè),并在一些關(guān)鍵時(shí)刻為杰德提供選舉法律咨詢與政策思路上的輔助。這也使得有媒體甚至用“美國(guó)第二夫人”之類(lèi)的戲稱來(lái)形容她,盡管從正式意義上并不準(zhǔn)確,但足見(jiàn)她在公共話題中所擁有的熱度。

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外界常以“女強(qiáng)人”描述烏莎·萬(wàn)斯,實(shí)則不僅在于她擁有高學(xué)歷、高職業(yè)素養(yǎng),還因?yàn)樗诠差I(lǐng)域的輔助角色中體現(xiàn)了“女性領(lǐng)導(dǎo)力”的現(xiàn)代意義。

傳統(tǒng)印象中,政治人物的配偶往往只是陪襯,但在美國(guó)當(dāng)代社會(huì),越來(lái)越多事業(yè)有成的伴侶會(huì)走入選舉場(chǎng)合,乃至在幕后提供策略支持或思想啟迪。

烏莎并未將個(gè)人事業(yè)完全讓位于家庭,也沒(méi)有刻意去爭(zhēng)奪公眾話語(yǔ),她似乎更傾向于在關(guān)鍵關(guān)頭站出來(lái),幫杰德解決法律或政策上的難題;而在更多時(shí)候,她又回歸到律師、學(xué)者的理性世界中,潛心于專業(yè)事務(wù)。

最能體現(xiàn)烏莎女強(qiáng)人人設(shè)的事件便是最近發(fā)生的“強(qiáng)闖格陵蘭島”事件。就在幾天前,烏莎的辦公室宣布她將于當(dāng)?shù)貢r(shí)間3月27日率團(tuán)訪問(wèn)格陵蘭島。

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但是,烏莎還沒(méi)出門(mén),格陵蘭島領(lǐng)導(dǎo)人、丹麥政府以及歐盟方面就紛紛表示不歡迎烏莎。白宮方面表示,此行是為了觀看當(dāng)?shù)氐娜珖?guó)狗拉雪橇比賽,并“慶祝格陵蘭島的文化與團(tuán)結(jié)”。

可是結(jié)合特朗普之前的言論格陵蘭島領(lǐng)導(dǎo)人、丹麥政府以及歐盟方面并沒(méi)有接受美方的說(shuō)法,依舊明確表示了不歡迎的態(tài)度。就是在這樣的壓力,烏莎還是正常如期前往,這樣的做法確實(shí)更像是一場(chǎng)美國(guó)外交工作上的較量。

這位女強(qiáng)人并非只局限在美國(guó)本土的法律實(shí)踐,她曾經(jīng)還來(lái)到中國(guó)進(jìn)行授課或?qū)W術(shù)交流。在某次短期項(xiàng)目中,烏莎應(yīng)邀為中國(guó)高校學(xué)生介紹英美法律體系,或者在聯(lián)合課程中擔(dān)任指導(dǎo)教師。

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至于她在中國(guó)授課的具體時(shí)間與學(xué)校名稱,公開(kāi)報(bào)道并不算多,但可以肯定的是,她確實(shí)在跨文化的教學(xué)過(guò)程中展現(xiàn)了獨(dú)到的國(guó)際化視角。

如果將視角調(diào)回到古代的中印文化交流,不難發(fā)現(xiàn)中國(guó)和印度這兩大文明曾在佛教傳播時(shí)期建立深厚的學(xué)術(shù)與宗教往來(lái);近現(xiàn)代以來(lái),印度與中國(guó)雖有地緣與政治上或多或少的摩擦,但在學(xué)術(shù)及民間交往層面仍不斷出現(xiàn)積極的融合案例。

烏莎以印度裔美國(guó)法學(xué)者的身份來(lái)到中國(guó),這樣的一段經(jīng)歷也讓烏莎的經(jīng)歷更為豐富。

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結(jié)語(yǔ)

烏莎既是法律圈精英,又在政壇與外交中展現(xiàn)強(qiáng)大能量。面對(duì)格陵蘭島的抗拒,她以副總統(tǒng)夫人身份彰顯獨(dú)立。

游刃于家庭與公眾責(zé)任間的魄力,使她在美國(guó)政壇占據(jù)一席地,也帶動(dòng)更多人思考女性領(lǐng)導(dǎo)力。盡管爭(zhēng)議不斷,烏莎仍以自我方式證明,跨越族裔與地域的力量,做出了不少推進(jìn)國(guó)際上的文化交流。

參考文獻(xiàn):

1. 環(huán)球網(wǎng),《“讓美國(guó)滾開(kāi)”,格陵蘭島特色“MAGA”帽子走紅》

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2. 北京日?qǐng)?bào),《3天縮成3小時(shí),萬(wàn)斯強(qiáng)登格陵蘭揭開(kāi)美國(guó)“黑歷史”》

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