“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明節(jié)是中國(guó)民間傳統(tǒng)的“三大鬼節(jié)”之一，這天在民間也被稱作“祭祖節(jié)”或“踏青節(jié)”。
清明節(jié)祭祖跟中原節(jié)和寒衣節(jié)不同，中元節(jié)和寒衣節(jié)祭祀講究是祭拜自己認(rèn)識(shí)的親人，而清明節(jié)祭祖則是祭拜自己認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的祖先，所以清明節(jié)祭祖很多地方都是以家族為單位，來(lái)祭拜自己共同的祖先。
民間有句俗語(yǔ)“衣錦不還鄉(xiāng)，如繡衣夜行”，清明節(jié)回鄉(xiāng)祭祖，對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，也是展示自己的一次大好機(jī)會(huì)，尤其是近些年在外面混的風(fēng)生水起的一類人，這個(gè)時(shí)候都要風(fēng)風(fēng)光光的回鄉(xiāng)展示一番。
清明節(jié)回鄉(xiāng)祭祖才發(fā)現(xiàn)，這富人祭祖和窮人祭祖，還真是完全不同的概念。
富人回鄉(xiāng)祭祖
現(xiàn)在的農(nóng)村居住的基本上以六十歲以上的老人居多，而老人們?cè)谝黄鹱钆瓮木褪敲磕赀^(guò)年和清明的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候在外地工作的子女會(huì)返回。
每年清明節(jié)回鄉(xiāng)祭祖，很多在外過(guò)得不錯(cuò)的和掙到錢的人回鄉(xiāng)，都會(huì)大張旗鼓的而來(lái)，而家里的親戚則早就奔走相告，目的就是告訴大家，自己家里或家族中在外混的特別有出息的那個(gè)要回來(lái)了！
而且這富人清明回鄉(xiāng)祭祖的時(shí)候，家里的老人和家族里的長(zhǎng)輩都會(huì)上前噓寒問(wèn)暖，并且這祭祖后必不可少的就是要擺上幾大桌，然后邀請(qǐng)親朋好友和有血緣關(guān)系的人歡聚一堂。
并且很多親友都會(huì)上桿子的奉承一番，并且希望能夠提攜一下自己家里的子女，而這座上賓的感覺(jué)也讓他們感覺(jué)特別舒服，因此每年清明時(shí)都會(huì)浩浩蕩蕩的回鄉(xiāng)，并且唯恐村里面的人不知道。
窮人回鄉(xiāng)祭祖
現(xiàn)在農(nóng)村有個(gè)特別奇怪的現(xiàn)象，就是有很多城里人或在外地打工的人回鄉(xiāng)祭祖，基本上都是悄無(wú)聲息的回鄉(xiāng)，然后祭祖完畢后就離開(kāi)。
有很多城里人回鄉(xiāng)祭祖，甚至連午飯都沒(méi)有管，基本上祭祖完畢以后就回城，不會(huì)在農(nóng)村的親友家停留。
一般這樣回鄉(xiāng)祭祖的人，都是經(jīng)濟(jì)條件一般，或者在外工作生活壓力比較大，并且回鄉(xiāng)后也不愿意讓人知道。
一般這樣回鄉(xiāng)祭祖的人，在農(nóng)村的親戚也很少會(huì)向人提起，大家好像彼此間心照不宣，都不去打擾對(duì)方，而這類人基本上都是經(jīng)濟(jì)上一般，生活壓力比較大的一部分人。
窮人和富人回鄉(xiāng)祭祖，也很難坐到一起
清明祭祖是一個(gè)家族大事，民間有“過(guò)年不回家，是游子;清明祭祖不回家，是不孝”的說(shuō)法，因此很多在外居住和生活的人，因?yàn)檗r(nóng)村已經(jīng)沒(méi)有至親長(zhǎng)輩，所以過(guò)年期間未必回農(nóng)村，但是清明祭祖是一定要回來(lái)的。
而在外過(guò)得好的富人清明回鄉(xiāng)祭祖，基本都會(huì)受到鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的熱情招待，而且這些人也不忘這回鄉(xiāng)祭祖展示自己實(shí)力的機(jī)會(huì)。
但是同為在外地工作或打拼的窮人，回鄉(xiāng)祭祖的時(shí)候基本上是不會(huì)跟富人有所交流的，因?yàn)檫@樣怕被同鄉(xiāng)進(jìn)行比對(duì)，所以即使是同一個(gè)家族有血緣關(guān)系，這些人回鄉(xiāng)祭祖也是忙完就走，而不愿意跟富人坐到一起嘮上一嘮，估計(jì)也是大家身份地位和經(jīng)濟(jì)狀況不同，而沒(méi)有什么共同的語(yǔ)言。
清明節(jié)回鄉(xiāng)祭祖，這是緬懷先人和傳承孝道的一種體現(xiàn)，但是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件不同，這清明回鄉(xiāng)祭祖，富人和窮人真不一樣，不知道大家發(fā)現(xiàn)個(gè)沒(méi)有？
熱門跟貼