閻 安

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圖為李子柒短視頻《雕漆隱花》截圖。資料圖片

在新技術(shù)革命和時(shí)代變遷背景下，文藝與生活、作者與讀者的界限逐漸模糊，形成了一種生活即文藝、文藝即生活，人人都是創(chuàng)作者、人人都是傳播者的新大眾文藝生態(tài)。新大眾文藝之新，是創(chuàng)作主體之新、傳播載體之新，也是技術(shù)驅(qū)動(dòng)之新、媒體融合之新，更是社會(huì)的高度發(fā)展和現(xiàn)代化變遷之新。

目前圍繞新大眾文藝的探討，主要集中在4個(gè)方面：傳統(tǒng)文藝工作者和新興創(chuàng)作者的身份問(wèn)題；文藝作品創(chuàng)作傳播的主體轉(zhuǎn)換問(wèn)題；新的文藝類型和文化業(yè)態(tài)問(wèn)題；AI對(duì)文藝創(chuàng)作者專業(yè)能力的沖擊問(wèn)題。但還有一些重要的問(wèn)題同樣值得探討，“新大眾文藝與新質(zhì)生產(chǎn)力的關(guān)系”就是其中之一。

通過(guò)對(duì)流傳至今的經(jīng)典作品進(jìn)行分析和研究，不難發(fā)現(xiàn)，這些作品要么體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)最深刻的思想觀念，要么代表了當(dāng)時(shí)最高的制作水平，要么針對(duì)當(dāng)時(shí)最突出的社會(huì)焦點(diǎn)進(jìn)行表現(xiàn)和回應(yīng)。深入人心的時(shí)代經(jīng)典往往都是先進(jìn)觀念、先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)手段的結(jié)合。但在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，文藝活動(dòng)受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和技術(shù)能力限制，生產(chǎn)規(guī)模和傳播范圍都不夠，市場(chǎng)淬煉不夠，創(chuàng)作潮流也漸漸從關(guān)注社會(huì)話題變成個(gè)體化的心靈問(wèn)題，呈現(xiàn)圈子化、封閉化的趨勢(shì)。

當(dāng)下，新大眾文藝的興起是一個(gè)很好的契機(jī)，讓文藝借著新質(zhì)生產(chǎn)力的東風(fēng)，重新回到時(shí)代生活現(xiàn)場(chǎng)，重新接受社會(huì)大眾檢驗(yàn)。尤其是經(jīng)由規(guī)?？涨?、水平空前、熱情空前的人民大眾創(chuàng)造，新大眾文藝能夠呈現(xiàn)當(dāng)下最前沿的科技成就、討論最新潮的文化現(xiàn)象、回應(yīng)最熱門的現(xiàn)實(shí)議題，再次實(shí)現(xiàn)先進(jìn)觀念與先進(jìn)手段的結(jié)合，從而更好滿足人民文化需求，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)文藝力量。

(作者為陜西省作家協(xié)會(huì)副主席、《延河》雜志社社長(zhǎng))

《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2025年04月08日 20 版)