
今天我們聊聊 “晚清四大奇案” 中的楊月樓和韋阿寶案。這案子可不簡(jiǎn)單,牽扯到戲子與富家女的婚姻、廣東和上海的地域矛盾、媒體輿論的導(dǎo)向,甚至最高權(quán)力對(duì)社會(huì)事件的干預(yù)。
楊月樓,安徽懷寧人,小時(shí)候就跟著父親街頭賣藝,日子過得緊巴巴。長(zhǎng)大些,一次演出時(shí),他被京劇名角張二奎看中。楊月樓嗓音洪亮、長(zhǎng)相威武,張二奎惜才,收他為徒。這對(duì)楊月樓來(lái)說(shuō),是改變命運(yùn)的好機(jī)會(huì),他像抓住救命稻草般,每日刻苦鉆研京劇技藝。十幾年過去,楊月樓技藝精湛,在北京聲名大噪,只要是他出演的劇目,票瞬間售罄,人稱 “天官” 。
1872 年,29 歲的楊月樓受上海金桂戲院老板邀請(qǐng),南下演出。在北京是名角,到上海依舊受歡迎。他的嗓音和身段征服了上海觀眾,有文化的觀眾還在《申報(bào)》上寫詩(shī)夸贊:“金桂何如丹桂優(yōu),佳人個(gè)個(gè)懶勾留。一般京調(diào)非偏愛,只為貪看楊月樓。” 觀眾里,有個(gè) 17 歲的少女韋阿寶,廣東香山人,父親是富商,常年奔波于廣東、香港、澳門、上海,她和母親、乳母留在上海。因家境優(yōu)渥,母女常去戲院消遣。楊月樓在上海登臺(tái),她們連看三天。沒想到,韋阿寶自此春心萌動(dòng),日思夜想楊月樓,還寫了熱情的情書,表明愛慕,想嫁給他。楊月樓收到信,或許不敢相信,或許見多識(shí)廣,沒當(dāng)回事。
韋阿寶等不到回信,以為自己魅力不夠,心灰意冷,臥床不起。母親得知后,其實(shí)她對(duì)楊月樓也有好感,便把楊月樓叫到家里,直接說(shuō):“阿寶因?yàn)槟氵@樣了,要不你們結(jié)婚?” 楊月樓震驚,本能拒絕。韋母不放棄,稱女兒快不行了,救人要緊,丈夫雖不在,自己能做主,讓楊月樓請(qǐng)媒人,其他她來(lái)操辦。為簡(jiǎn)化流程,韋母還搬出廣東 “搶婚” 習(xí)俗,讓楊月樓請(qǐng)媒下聘后直接來(lái)?yè)層H。楊月樓心動(dòng)了,韋家家業(yè)豐厚,韋阿寶是獨(dú)女,若結(jié)婚,嬌妻和家業(yè)都可能到手。1873 年秋,楊月樓以搶婚方式娶了韋阿寶,可他們沒想到,這場(chǎng)看似 “女圖色男圖財(cái)” 的婚姻,幾乎毀了所有人。
晚清,身份制度嚴(yán)格。清朝法律規(guī)定,“士、農(nóng)、工、商” 是良民,“奴、仆、娼、優(yōu)” 是賤民,良賤不許通婚,違者杖八十,再視情況加減刑罰。楊月樓是京劇演員,屬 “優(yōu)”,為賤民;韋阿寶是商人之女,是良民。他們不可能不知道這條法律,或許因清朝衰落法律威嚴(yán)不再,又或許被財(cái)色沖昏頭腦,選擇無(wú)視。但韋家在乎,韋阿寶叔叔不滿,聯(lián)合族人向上??h告發(fā)楊月樓誘拐良家女子、卷盜財(cái)物,要求嚴(yán)懲。上海縣令葉廷眷是廣東香山人,與韋氏族人同鄉(xiāng)。面對(duì)訴狀,為維護(hù)鄉(xiāng)黨情誼和轄區(qū)秩序,他按律逮捕楊月樓和韋阿寶。
到了縣衙,葉廷眷認(rèn)定楊月樓是主謀,打了他一百五十大板。韋阿寶心疼,大罵葉廷眷昏官,還想撕扯他。葉廷眷為立威,稱捕房搜到疑似春藥,穩(wěn)婆檢驗(yàn)韋阿寶非處女,楊月樓誘拐鐵證如山,又命衙役打了韋阿寶二百嘴巴。初審結(jié)束后一個(gè)月,韋阿寶父親回上海,表態(tài)不知女兒婚事,若知道絕不允許她嫁戲子。葉廷眷讓韋父證明 “韋阿寶無(wú)主婚配楊月樓”,韋父覺得女兒丟臉,不想管,任憑縣衙處置。最終,葉廷眷判決楊月樓流放黑龍江,韋阿寶由官府另配,乳母掌嘴二百、號(hào)枷示眾十日,而韋母早已羞憤而死。
上??h衙內(nèi)案子初審結(jié)束,外面卻鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),爭(zhēng)論主要有三個(gè)層面。
利益之爭(zhēng)上,社會(huì)主流認(rèn)為良賤不可通婚,楊月樓和韋阿寶違法違倫理,葉廷眷判決沒錯(cuò)。良賤不通婚,起初不是歧視賤民,而是從事 “賤業(yè)” 者沒固定生產(chǎn)資料,經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定,常想通過婚姻進(jìn)入良民階層獲取財(cái)富,良民怕自家受影響,覺得強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合才保險(xiǎn)。但上海情況不同,開埠三十年,成了東亞大城,很多淘金者本是賤民,清朝法律成了他們改變命運(yùn)的阻礙,他們?yōu)槔?,激烈反?duì)葉廷眷判決,要求廢除 “良賤不通婚” 規(guī)定。
地域之爭(zhēng)也因這案子而起?!渡陥?bào)》對(duì)案件長(zhǎng)篇報(bào)道,發(fā)現(xiàn)縣衙審訊楊月樓時(shí)動(dòng)用重刑,遠(yuǎn)超法律規(guī)定?!渡陥?bào)》質(zhì)疑這是依法斷案還是廣東鄉(xiāng)黨泄憤,韋氏族人和廣東鄉(xiāng)黨直言 “楊月樓污我粵人,不嚴(yán)懲,不能泄憤”,《申報(bào)》針鋒相對(duì)回應(yīng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前廣州是唯一通商口岸,戰(zhàn)后上海等口岸開放,廣州失去壟斷,廣東和上海成競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,《申報(bào)》評(píng)論將案件上升到地域矛盾層面。
中外之爭(zhēng)也在這案子里有所體現(xiàn)。外國(guó)對(duì)上??h衙判決不滿,認(rèn)為清朝官員濫用權(quán)力、不依法辦事。這對(duì)不滿判決的人是支持,卻激起支持判決者的自尊心,覺得大清事務(wù)外國(guó)無(wú)權(quán)干涉,外國(guó)態(tài)度激化了社會(huì)矛盾。
案子越鬧越大,傳到慈禧太后耳中。1874 年同治皇帝生日,慈禧召京劇班子進(jìn)宮唱戲,故意問李蓮英 “楊月樓怎么沒來(lái)”,李蓮英講述案件后,慈禧表態(tài):“流放?可惜了楊月樓本事,不就是良賤通婚,斷離就行,何必用重刑,說(shuō)拐盜,判官糊涂,楊月樓缺錢嗎?別用刑了,讓他繼續(xù)唱戲?!?慈禧幾句話,既承認(rèn)法律嚴(yán)肅性,又照顧輿論,維護(hù)了清朝尊嚴(yán),還解決了問題。有了慈禧的話,楊月樓和韋阿寶性命無(wú)憂,上海縣衙判決作廢。次年,慈禧 “四十大壽” 大赦天下,楊月樓獲赦,回北京以 “楊猴子” 藝名重操舊業(yè),成為 “同光十三絕” 之一,韋阿寶則下落不明,也有說(shuō)法稱她被官府許配給七十老翁,凄慘度日。
楊月樓和韋阿寶案讓清朝官員后怕。事后總結(jié),認(rèn)為韋阿寶愛上楊月樓是因良家婦女能去娛樂場(chǎng)所,楊月樓吸引她是因唱淫詞艷曲。于是,清朝政府出臺(tái)兩項(xiàng)規(guī)定:禁止演唱淫詞艷曲,宣揚(yáng)正能量;禁止良家婦女聽?wèi)?,要守?jié)守禮。這反映出清朝治國(guó)理念,遇到社會(huì)事件,不是從根本解決問題推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,而是靠權(quán)謀緩和矛盾,臨時(shí)出規(guī)定壓制?!渡陥?bào)》對(duì)此評(píng)論:“昨聞西人言,西國(guó)在上之人,惟恐世人無(wú)取樂之事,而中國(guó)在上之人,則惟恐世人有過樂之端。現(xiàn)聞華宮禁止演戲,西人皆不以為然,若欲禁止演戲,必使已唱戲之伶人有所改業(yè)。賴此生活者不下萬(wàn)人,一旦絕其生活,使弱者為餓殍,強(qiáng)者為盜賊矣。” 百年之后再看,這話仍引人深思。
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