我是一名常年往返于兩岸的臺灣青年。每當(dāng)我回到臺灣，總是喜歡抽空到臺北的大稻埕走一走。大稻埕作為臺北早期城市聚落發(fā)展的重要商貿(mào)區(qū)，以南北雜貨、茶葉貿(mào)易為主。日據(jù)時期的大稻埕是臺灣新文化運動的啟蒙地，這里也是現(xiàn)階段回望日本殖民臺灣史的重要歷史文化街區(qū)。另外，大稻埕很容易讓人感受到臺北日常市井生活的濃濃煙火氣。
本文作者繪制的臺北大稻埕老街插畫
迪化街，舊稱"永樂町通"，是大稻埕的核心街區(qū)。作為當(dāng)?shù)孛癖娦叛鲋行牡呐_北霞海城隍廟矗立于此，已有近170年的歷史。霞海城隍爺原是福建泉州同安下店鄉(xiāng)五鄉(xiāng)莊居民的鎮(zhèn)守之神，后被移至大稻埕。大稻埕地區(qū)至今仍保留著許多融合了多元歷史脈絡(luò)與地域文化特色的老建筑遺址，例如一些傳統(tǒng)的閩南街屋，融合了西洋元素、南洋文化的裝飾特點，建筑外觀以獨特的紅磚墻壘砌，精巧的三進式建筑結(jié)構(gòu)，即店面、天井、倉庫與居家生活空間展現(xiàn)出濃厚的復(fù)古氛圍。這些日本殖民時期遺留下來的老建筑見證著大稻埕的發(fā)展與變遷。當(dāng)我漫步于老街中，仿佛還能聽見昔日商賈的喧囂和抗日志士的低語。
位于大稻埕老街精華地段的戲院是永樂座，它是日據(jù)時期最負(fù)盛名的戲院。當(dāng)時，這里除了上演傳統(tǒng)的戲曲以外，也是演出現(xiàn)代話劇的舞臺。永樂座更是抗日英雄、社會運動領(lǐng)袖蔣渭水、林獻堂等人推進臺灣文化革新和社會改革運動的所在地，也是臺灣文化協(xié)會成立的發(fā)跡之地。
本文作者繪制的大稻埕街區(qū)商賈云集景象的插畫
蔣渭水是臺灣宜蘭人，是臺灣文化協(xié)會與臺灣民眾黨的創(chuàng)立者，被視為日據(jù)時期重要的反殖民運動領(lǐng)袖之一。1921年，蔣渭水成立臺灣文化協(xié)會，多次參加反對日本統(tǒng)治的請愿運動。日本統(tǒng)治者數(shù)次將他逮捕入獄。蔣渭水在獄中奮筆疾書，撰寫了《入獄日記》《入獄感想》《獄中隨筆》《五個年中的我》等文學(xué)作品。這些文字極具寫實性，如同一面鏡子，揭露了日本殖民統(tǒng)治下的社會現(xiàn)實，映照出民眾的苦難與抗?fàn)?，鼓舞著無數(shù)臺灣人民投身于抗日救亡的洪流中。蔣渭水為團結(jié)力量反對日本統(tǒng)治，喊出了"同胞須團結(jié)，團結(jié)真有力"的口號，贏得了百姓的極大認(rèn)同。1929年，由當(dāng)?shù)仡^領(lǐng)莫那魯?shù)老破鸬姆纯惯\動"霧社事件"震撼了全臺灣。日本派兵嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓，殺害了許多臺灣民眾。蔣渭水號召百姓奮起抵抗，但最終失敗。
出身于臺灣"第一家族"——霧峰林家的林獻堂，原籍福建尤溪，一生不說日語、不穿木屐，堅持中華民族傳統(tǒng)生活方式。臺灣臺中的霧峰林家于1746年從福建漳州渡海到臺灣定居，后人英杰輩出，有清朝臺灣抗法名將林朝棟，還有在民國初期拋家棄產(chǎn)追隨孫中山參加辛亥革命的閩南軍司令林祖密等。曾經(jīng)熱播的大陸電視劇《滄海百年》講述的便是霧峰林家的傳奇歷史。臺灣日據(jù)時期的著名民族運動領(lǐng)袖林獻堂也是林家后人。他是一位有道德、有勇氣與充滿使命感的民族運動先驅(qū)，領(lǐng)導(dǎo)臺灣民眾開展過轟轟烈烈的非武裝抗日運動，在臺灣社會有比較大的影響。
我漫步在大稻埕老城區(qū)，行走在街邊林立的老建筑群中，憶起那段悲痛的歷史，仿佛下一秒就能穿越百年的時光長廊，觸摸到臺灣被日本殖民統(tǒng)治的歷史傷痕。日本殖民政府為鞏固統(tǒng)治，對臺灣社會進行全面改造。然而，面對殖民者的壓迫，臺灣人民并未屈服，涌現(xiàn)出了許多抗擊日本侵略的民族英雄。他們的英勇事跡如同璀璨的星辰，照亮了整個抗戰(zhàn)史。
今年正值臺灣光復(fù)80周年。在清明時節(jié)，我們回首那段烽火歲月，站在這片曾經(jīng)的戰(zhàn)場上，緬懷那些為了國家和民族犧牲的英魂，心中充滿了無限的感慨與敬意。我們要銘記歷史，珍惜來之不易的和平與自由。我們要以史為鑒，繼承先烈遺志，弘揚抗戰(zhàn)精神，為中華民族偉大復(fù)興的榮景努力拼搏?。ㄗ髡撸褐x雅卉）
熱門跟貼