《——【·前言·】——》
在生活中的很多時(shí)候，你有沒(méi)有感到很迷茫？在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，手機(jī)屏幕上不斷更新的消息讓我們疲于奔命。
古人說(shuō)"讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路"，
可現(xiàn)代人哪有這閑工夫？別著急，讓我來(lái)告訴你一個(gè)小故事。
一千八百年前，諸葛亮這位將死之人握著兒子諸葛瞻的手，留下幾句話，短短幾十個(gè)字，卻藏著做人、做事的大道理。
這幾句肺腑之言，到底有多深刻？為什么即便過(guò)去千年，依然讓人醍醐灌頂？
一個(gè)父親最后的叮囑
公元234年，夏末秋初，五丈原軍營(yíng)中，53歲的諸葛亮命懸一線。
這位蜀漢丞相一生鞠躬盡瘁，此刻他最牽掛的不是未竟的北伐大業(yè)，而是遠(yuǎn)在成都的8歲幼子諸葛瞻。
"快，拿筆墨來(lái)！"諸葛亮聲音虛弱卻堅(jiān)定。在燭光搖曳下，他寫下了那封著名的《誡子書》。
"非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。"這句話成為《誡子書》中最為人熟知的一句。意思很簡(jiǎn)單：不淡泊清靜就無(wú)法明確志向，不內(nèi)心寧?kù)o就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。
諸葛亮深知，自己終其一生都在為復(fù)興漢室而戰(zhàn)，幾乎沒(méi)時(shí)間陪伴這個(gè)來(lái)之不易的孩子。
他夜以繼日地工作，甚至在臨終前仍操勞國(guó)事。諸葛亮希望兒子能避開他的遺憾——在追求功名的路上迷失自我。
"兒啊，"似乎能看到諸葛亮撫摸兒子的頭，"世人皆追名逐利，你將來(lái)會(huì)面對(duì)無(wú)數(shù)誘惑。記住，只有放下這些外物，才能看清自己真正想要的是什么。"
回看現(xiàn)代社會(huì)，我們被快餐文化、社交媒體和即時(shí)通訊包圍，心靈何曾有片刻寧?kù)o？
各個(gè)平臺(tái)的各種信息像洪水般涌來(lái)，我們疲于奔命卻不知道自己到底想要什么。
諸葛亮的話仿佛穿越時(shí)空，直指我們內(nèi)心最深處的迷茫。
當(dāng)你放下手機(jī)，關(guān)掉電視，坐在安靜的房間里，問(wèn)問(wèn)自己：我真正想要的是什么？我的志向又是什么？這時(shí)候，你才能聽(tīng)到內(nèi)心真實(shí)的聲音。
從小事做起
諸葛亮一生謀略無(wú)雙，統(tǒng)領(lǐng)千軍萬(wàn)馬，卻始終注重細(xì)節(jié)。他曾在《便宜十六策》中提到："大事起于難，小事起于易。"
這話怎么理解？大的事業(yè)起步艱難，小事情容易開始?？缮钜粚酉?，這其實(shí)是告訴我們：成就大事，必須從小事做起。
有趣的是，歷史上有個(gè)名叫陳蕃的東漢名士，年少時(shí)被父親朋友薛勤批評(píng)不愛(ài)打掃屋子。
這個(gè)故事雖非關(guān)乎諸葛亮，卻完美詮釋了他的思想。諸葛亮作為軍事家，深知戰(zhàn)場(chǎng)上任何小失誤都可能導(dǎo)致全軍覆沒(méi)。 他制作“木牛流馬”運(yùn)輸糧草，設(shè)計(jì)連弩提升作戰(zhàn)效率，這些看似小事的創(chuàng)新，最終改變了戰(zhàn)局。 在五丈原，諸葛亮面對(duì)魏延的急躁冒進(jìn)，常常告誡他："不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。" 正是這種對(duì)細(xì)節(jié)的極致重視，讓諸葛亮能在資源劣勢(shì)的情況下，多次擊退司馬懿的進(jìn)攻。 現(xiàn)代生活中，我們常常好高騖遠(yuǎn)，想一步登天。 創(chuàng)業(yè)者夢(mèng)想一夜暴富，學(xué)生期待不努力就能考上好大學(xué)，職場(chǎng)人想不付出就能升職加薪。諸葛亮的智慧告訴我們：任何成就都是由無(wú)數(shù)小事積累而成的。 想提高寫作能力？每天寫一段。想學(xué)好一門外語(yǔ)？每天記十個(gè)單詞。 想變得更健康？每天多走一千步。正如諸葛亮所言，從小事做起，積少成多，終成大器。 未雨綢繆 "遠(yuǎn)慮者安，無(wú)慮者危"是諸葛亮在《便宜十六策》中的另一句名言。意思是說(shuō)，能夠考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)的人會(huì)安全，不會(huì)思考未來(lái)的人終將面臨危險(xiǎn)。 這句話背后有個(gè)鮮為人知的故事。當(dāng)年孫權(quán)與曹操對(duì)峙于濡須口，曹操派出四十萬(wàn)大軍來(lái)犯。 孫權(quán)召集群臣商議對(duì)策，大將呂蒙建議修建碼頭以備不時(shí)之需。 孫權(quán)贊賞道："遠(yuǎn)慮者安，無(wú)慮者危。"當(dāng)夜抓緊時(shí)間建造，等曹魏大軍趕到時(shí)，碼頭早已完工，最終曹軍損兵折將而歸。 諸葛亮本人更是"遠(yuǎn)慮"的典范。他在出師北伐前，就已經(jīng)寫好了《出師表》，預(yù)見(jiàn)到了可能面臨的各種困難。 在軍事上，他設(shè)伏兵、布疑陣、造流言，每一步都考慮周全。甚至在身體每況愈下時(shí)，他依然未雨綢繆，為蜀國(guó)未來(lái)制定了詳細(xì)計(jì)劃。 他不僅關(guān)心國(guó)家大事，對(duì)家庭也同樣重視長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。諸葛亮晚年得子，深知自己可能無(wú)法看著孩子長(zhǎng)大，因此寫下《誡子書》，為孩子的成長(zhǎng)指明方向。 在信中，他既傳授為人處世之道，又叮囑兒子要居安思危，做好應(yīng)對(duì)各種變故的準(zhǔn)備。 放眼當(dāng)下，"遠(yuǎn)慮"的智慧更顯重要。 氣候變化、能源危機(jī)、人工智能挑戰(zhàn)，這些問(wèn)題都需要我們具備長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。個(gè)人生活中，職業(yè)規(guī)劃、財(cái)務(wù)管理、健康維護(hù)，哪一樣不需要提前考慮？ 諸葛亮告訴我們：眼光放得越遠(yuǎn)，準(zhǔn)備得越充分，將來(lái)就越安全。 靜心養(yǎng)志 除了上述三句名言，諸葛亮還有一句不那么為人熟知但同樣深刻的箴言："夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄凝滯。" 這句話出自《誡子書》，意思是說(shuō)：一個(gè)人的志向應(yīng)當(dāng)高遠(yuǎn)，要學(xué)習(xí)效仿先賢，節(jié)制自己的欲望，摒棄心中的俗念和顧慮。 諸葛亮生活在一個(gè)動(dòng)蕩的年代。東漢末年，朝廷腐敗，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生。他年輕時(shí)隱居南陽(yáng)，潛心讀書，研究天文地理、兵法謀略。 正是這段"隆中隱居"的經(jīng)歷，讓他在混亂的世道中保持了清醒的頭腦和高遠(yuǎn)的志向。 相傳劉備第一次拜訪諸葛亮?xí)r，正值隆冬時(shí)節(jié)。諸葛亮正在午睡，劉備不忍打擾，便在門外等候。 等諸葛亮醒來(lái)，劉備已經(jīng)凍得瑟瑟發(fā)抖。這個(gè)故事真實(shí)與否已無(wú)從考證，但它展示了諸葛亮在逆境中依然保持內(nèi)心平靜的品質(zhì)。 面對(duì)強(qiáng)敵環(huán)伺的蜀國(guó)，諸葛亮始終保持冷靜判斷。 在取蜀地時(shí)以柔克剛，安撫當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族；在南征時(shí)靈活應(yīng)對(duì)，七擒孟獲；在北伐時(shí)量力而行，步步為營(yíng)。他的每一個(gè)決策都體現(xiàn)了"志存高遠(yuǎn)"的智慧。 今天，我們生活在一個(gè)物欲橫流的消費(fèi)主義社會(huì)。廣告無(wú)處不在，社交媒體充斥著炫富攀比，人們被不斷刺激著去消費(fèi)、去享樂(lè)。 諸葛亮的話似乎更有現(xiàn)實(shí)意義：志向高遠(yuǎn)才能抵抗外界誘惑，心靈寧?kù)o才能做出正確判斷。 《——【·結(jié)語(yǔ)·】——》 在這個(gè)信息爆炸、物欲橫流的時(shí)代，諸葛亮教導(dǎo)我們淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)；從小事做起，積少成多；居安思危，未雨綢繆；志存高遠(yuǎn)，明辨是非。 這些智慧不僅適用于古代軍事政治，更適用于現(xiàn)代人的生活與工作。 下次當(dāng)你感到迷茫時(shí)，不妨靜下心來(lái)，想想這位"臥龍先生"的教誨，或許能找到前進(jìn)的方向。
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