1996年，蔣介石的孫子蔣孝勇向臺(tái)灣當(dāng)局提請(qǐng)把“兩蔣”的靈柩遷回大陸，結(jié)果遭到了拒絕。蔣孝勇萬(wàn)般無(wú)奈之下，召開了一場(chǎng)新聞發(fā)布會(huì)。
蔣孝勇在發(fā)布會(huì)上表示：我的祖父蔣介石、父親蔣經(jīng)國(guó)在臨終前，一直希望能落葉歸根。這既是人之常情，也是他們唯一的遺愿。作為蔣氏后人，只要有一線希望，我也要爭(zhēng)取達(dá)成這個(gè)遺愿。
然而就在這一年，蔣孝勇就因?yàn)椴∪ナ懒?，年僅48歲。蔣介石曾統(tǒng)治中國(guó)大陸長(zhǎng)達(dá)22年，退居臺(tái)灣后，又與蔣經(jīng)國(guó)在臺(tái)執(zhí)政長(zhǎng)達(dá)40年。
誰(shuí)能想到在他們的身后，卻連“落葉歸根”的自由都喪失了？蔣家的沒(méi)落，蔣孝勇的英年早逝，終于讓“兩蔣”移靈大陸的事，博得了社會(huì)各界的關(guān)注與同情。
時(shí)隔六年之后，臺(tái)灣當(dāng)局在移靈問(wèn)題上的口風(fēng)終于“松動(dòng)”，他們表示將“尊重蔣家人的意見(jiàn)”。不料此時(shí)，蔣家人的意見(jiàn)卻分裂成了兩派。
蔣孝勇妻子方智怡堅(jiān)持要達(dá)成丈夫的遺愿，自然還是主張“移靈”。而蔣孝嚴(yán)為代表的另一派，卻堅(jiān)持要讓靈柩留在臺(tái)灣。
那么，蔣氏家族為何在臺(tái)灣失勢(shì)？蔣家后人又為什么在移靈問(wèn)題上糾纏不清呢？1949年，蔣介石帶著余下的幾十萬(wàn)殘兵剩勇和大量的黃金逃到臺(tái)灣，時(shí)刻準(zhǔn)備著“反攻”大陸。
時(shí)間一晃，轉(zhuǎn)眼過(guò)去了十幾年，“反攻”的希望越來(lái)越渺茫。那個(gè)時(shí)候蔣介石已經(jīng)開始謀算，想要回到家鄉(xiāng)奉化了。1956年，蔣介石曾派曹聚仁到北京，提出“第三次國(guó)共合作”，想重返大陸。
周總理接見(jiàn)曹聚仁之后，把情況轉(zhuǎn)達(dá)給了毛主席，雙方立刻就此事進(jìn)行了談判，最后基本達(dá)成協(xié)議，大陸方面同意蔣介石帶他的舊部回到大陸，定居在除浙江省以外的任何一個(gè)地方。
這場(chǎng)談判斷斷續(xù)續(xù)，一直拖到上世紀(jì)六十年代中期。蔣介石后來(lái)又提出了一些“過(guò)分”要求，毛主席最后都同意了。但是隨后大陸政局動(dòng)蕩，讓蔣介石產(chǎn)生了疑慮，于是不了了之。
1975年，蔣介石病入膏肓?xí)r，曾經(jīng)派陳立夫向北京提出，希望邀請(qǐng)毛主席訪問(wèn)臺(tái)灣，主席當(dāng)時(shí)非常高興，不過(guò)因病不能成行，于是囑托鄧小平代自己訪臺(tái)，不料同年4月蔣介石就去世了。
蔣經(jīng)國(guó)上臺(tái)以后，按照蔣介石的遺愿，以浙江奉化的地方風(fēng)俗，以“浮厝”的方式，把他的靈柩安放在桃園慈湖的“大溪靈寢”里，一具離地三尺的“懸棺”之中，只等將來(lái)移靈至奉化老家。
后來(lái)蔣經(jīng)國(guó)去世時(shí)，也采用了同樣的方式，把“浮厝”安置在大溪附近。蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)父子，早年都有留學(xué)他國(guó)的經(jīng)歷。
特別是蔣經(jīng)國(guó)，曾經(jīng)在蘇聯(lián)生活了十二年，他的原配夫人蔣方良，其實(shí)是一個(gè)蘇聯(lián)女子。但是在這對(duì)父子的身上，還是保留了有很深的中國(guó)文化烙印。
蔣介石出生于一個(gè)寧波小商販家庭，他小時(shí)候讀的是四書五經(jīng)，留學(xué)日本的時(shí)間并不長(zhǎng)，回國(guó)以后他最喜歡讀的是曾國(guó)藩的書。
蔣介石還把《曾國(guó)藩家訓(xùn)》拿來(lái)當(dāng)蔣經(jīng)國(guó)的案頭書，所以這對(duì)父子思想還是比較傳統(tǒng)，最后也有著強(qiáng)烈的中國(guó)人“落葉歸根”的愿望。
但是蔣介石父子的愿望為什么三、四十年來(lái)都未能達(dá)成呢？這里就要說(shuō)到他們蔣家的后人了。為了說(shuō)清楚這個(gè)問(wèn)題，下面還是簡(jiǎn)單介紹一下蔣介石家庭成員的情況。
蔣介石一生中共有兩個(gè)兒子，大兒子即蔣經(jīng)國(guó)，小兒子即蔣緯國(guó)，蔣經(jīng)國(guó)有三個(gè)婚生子和兩個(gè)非婚生子。
婚生子分別為蔣經(jīng)國(guó)正妻蔣方良（娜·伊巴提娃·瓦哈瑞娃）所生的蔣孝文、蔣孝武、蔣孝勇，非婚生子為側(cè)室章亞若生的蔣孝慈、蔣孝嚴(yán)。
蔣介石在臺(tái)灣執(zhí)政的時(shí)期其實(shí)是獨(dú)裁的，當(dāng)年他去世的時(shí)候，據(jù)說(shuō)國(guó)民黨送葬的人是全部穿著黑西裝，向他的遺體下跪送葬的。
所以蔣家如果一直照這個(gè)路子走下去，那就是父?jìng)髯?，子傳孫，代代相傳的節(jié)奏了。可是誰(shuí)也想不到傳到蔣經(jīng)國(guó)這一代，就“二世而亡”了。
這當(dāng)中的原因比較復(fù)雜，但是從淺的層面上看，還是蔣經(jīng)國(guó)的幾個(gè)兒子不太爭(zhēng)氣。蔣經(jīng)國(guó)的三個(gè)婚生子，其中老大蔣孝文據(jù)說(shuō)有先天性糖尿病，導(dǎo)致“精神”方面有問(wèn)題，無(wú)法被培養(yǎng)成繼承人。
老三蔣孝勇，從小喜歡經(jīng)商，無(wú)心從政。所以蔣經(jīng)國(guó)生前一度看好二兒子蔣孝武，并且還花了大把力氣去栽培他。
然而，蔣孝武在八十年代搞出了一件大事，那就是他通過(guò)臺(tái)灣的情報(bào)部門買通了“竹聯(lián)幫”暗殺了美籍作家江南。
事情被美方調(diào)查并曝光，引起了海內(nèi)外一片嘩然。于是蔣經(jīng)國(guó)迫于民眾的壓力，公開表示不會(huì)選擇他當(dāng)繼承人。
這樣一來(lái)，蔣經(jīng)國(guó)的三個(gè)婚生子都失去了“繼承權(quán)”，至于非婚生子，當(dāng)時(shí)蔣經(jīng)國(guó)根本不承認(rèn)他們的存在，就不在考慮之列。這個(gè)時(shí)候有人就要問(wèn)了，蔣緯國(guó)和他的后人能不能頂上來(lái)呢？
蔣介石小兒子蔣緯國(guó)，外界一直傳說(shuō)他不是蔣介石親生。且不管這件事是真是假，起碼從他哥蔣經(jīng)國(guó)接了父親的班之后，蔣緯國(guó)顯然也無(wú)心從政了。
當(dāng)時(shí)蔣緯國(guó)有一個(gè)兒子名叫蔣孝剛，此人八十年代留學(xué)英國(guó)，就在作家江南被殺害，鬧得滿城風(fēng)雨的時(shí)候，他跑到美國(guó)去當(dāng)了律師。
蔣家第三代實(shí)在找不出什么可用之才了，再加上蔣經(jīng)國(guó)也看到美國(guó)對(duì)大陸方面態(tài)度的轉(zhuǎn)變，他意識(shí)到“專制”的統(tǒng)治在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)行不通。
另外，由于美國(guó)在臺(tái)多年來(lái)的“努力”，當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣年輕人已經(jīng)對(duì)蔣家的統(tǒng)治存在很大的意見(jiàn)，再繼續(xù)下去，國(guó)民黨的統(tǒng)治勢(shì)必崩盤。
于是蔣經(jīng)國(guó)決定在當(dāng)?shù)馗愣帱h制，徹底放權(quán)了。就這樣，蔣家第三代沒(méi)有一個(gè)人從政，在政治上完全喪失了發(fā)言權(quán)。
蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)畢竟是政治人物，他們移靈的問(wèn)題并不是家族內(nèi)部的問(wèn)題，而是一個(gè)嚴(yán)肅的政治問(wèn)題。隨后，民進(jìn)黨上臺(tái)并坐大，出于復(fù)雜的政治目的，當(dāng)時(shí)的民進(jìn)黨堅(jiān)決反對(duì)移靈。
再說(shuō)回蔣家第三代人中的蔣孝勇，他的大哥在1989年去世，二哥在1991年去世，正牌兒的孫輩之中就剩下他一個(gè)人了。
1996年的時(shí)候，蔣孝勇得知自己患上重病，生命中余下的時(shí)間不多了，所以召開新聞發(fā)布會(huì)，呼吁當(dāng)局同意讓他祖父和父親魂歸大陸?？墒鞘虑檫€沒(méi)有成功，他也去世了。
于是到了2002年，蔣家終于同意讓兩個(gè)非婚生子，即蔣孝慈、蔣孝嚴(yán)歸宗。但是蔣孝慈已經(jīng)在1996年去世，蔣家孫輩就只剩下了蔣孝嚴(yán)一人。
1996年的時(shí)候，蔣孝嚴(yán)也在民進(jìn)黨手下做事，所以他也反對(duì)把“兩蔣”靈柩遷回大陸。蔣緯國(guó)曾因此痛斥民進(jìn)黨“不要臉”，同時(shí)喝令蔣孝嚴(yán)閉嘴，但事情仍沒(méi)擺平，到1997年蔣緯國(guó)也去世了。
2002年，蔣孝嚴(yán)就成了蔣家第三代唯一在世的男丁，蔣家的幾個(gè)媳婦，包括蔣經(jīng)國(guó)原配蔣方良都杠不過(guò)他。再后來(lái)蔣經(jīng)國(guó)的原配、長(zhǎng)媳相繼過(guò)世，移靈之事又不了了之。
因?yàn)榕_(tái)灣當(dāng)局阻止，“兩蔣”移靈拖了幾十年也未能實(shí)行。2018年，蔣介石靈柩被人潑了紅漆。第二年，蔣介石的石像也被人拆毀。而此時(shí)距離蔣氏父子魂歸故里，仍然遙遙無(wú)期。
蔣經(jīng)國(guó)當(dāng)年決定讓國(guó)民黨“放權(quán)”時(shí)，他絕對(duì)料想不到，后來(lái)自己和父親的靈柩會(huì)長(zhǎng)達(dá)三十多年無(wú)法魂歸故里。1996年蔣孝勇的新聞發(fā)布會(huì)之后，蔣家人幾次提出移靈大陸。
然而每當(dāng)將要成行時(shí)，又總會(huì)遇到臺(tái)灣當(dāng)局的各種借口與阻撓。蔣緯國(guó)曾經(jīng)因?yàn)檫@件事，還專門飛到美國(guó)去找宋美齡。
可是宋美齡當(dāng)時(shí)手上也沒(méi)實(shí)權(quán)，她只能建議暫時(shí)擱置爭(zhēng)議，等以后再說(shuō)。結(jié)果，臺(tái)灣當(dāng)局又一直以各種借口拖著不辦，終于導(dǎo)致蔣介石棺木被毀，石像被拆。
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