2005年2月22日，貝克辛斯基即將迎來(lái)76歲生日，結(jié)果在華沙的公寓被人殺害，死前身中十幾刀。
兇手是個(gè)十多歲的少年,也是他好友的兒子，一時(shí)間事情撲朔迷離。
貝克辛斯基雖死，但世人對(duì)他的討論卻從沒(méi)停止過(guò)，只因他是“地獄的創(chuàng)造者”、“守墓人”。
為何會(huì)有這個(gè)說(shuō)法呢？因?yàn)樗缧┠昃汀八肋^(guò)一次”，醒來(lái)后聲稱看到了“地獄”，還畫(huà)出一幅幅地獄主題的畫(huà)。
那么，這究竟是怎么一回事情呢？今天咱們就來(lái)聊一聊。
01
1929年，濟(jì)斯瓦夫·貝克辛斯基出生在波蘭一個(gè)村莊里。
第一次世界大戰(zhàn)已經(jīng)過(guò)去，第二次世界大戰(zhàn)還沒(méi)有到來(lái)，生活貧窮卻也安定。
幸福美好的生活并沒(méi)有一直持續(xù)下去，10那年德國(guó)閃擊波蘭，二戰(zhàn)火藥桶被引爆。
戰(zhàn)爭(zhēng)影響了他的學(xué)業(yè)，一直到16歲烽火才慢慢熄滅，生活逐漸歸于平靜，像之前一樣回到學(xué)校讀書(shū)。
貝克辛斯基選擇的是建筑學(xué)，喜歡嗎？或許喜歡，或許也不喜歡。
戰(zhàn)后波蘭百?gòu)U待興，學(xué)習(xí)建筑學(xué)更容易找到工作，擔(dān)起養(yǎng)家糊口的重任。
二戰(zhàn)那幾年父親犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上，是母親和外祖母把他養(yǎng)大，這些因素必須要考慮到。
大學(xué)期間他努力學(xué)習(xí)建筑學(xué)，畢業(yè)后卻發(fā)現(xiàn)自己對(duì)相關(guān)的工作并無(wú)興趣，提不起一點(diǎn)心情。
貝克辛斯基也找過(guò)建筑工地助理的工作，每天如同行尸走肉一般，內(nèi)心無(wú)比厭煩。
下班后自學(xué)攝影、雕刻、繪畫(huà)，唯有這段時(shí)間才是最快樂(lè)的，日復(fù)一日年復(fù)一年。
3年后，貝克辛斯想放棄建筑工作，想要找一份自己喜歡的。
我厭倦了建筑工作，要去做自己想做的事。
母親不斷勸說(shuō)，卻沒(méi)有絲毫的用處，他辭職了，隨后滿心歡喜投入藝術(shù)的懷抱并以此為生。
夢(mèng)想是美好的，現(xiàn)實(shí)卻是殘酷的。
貝克辛斯基屬于半路出家的“半吊子”水平，思慮良久都不知如何下手，后來(lái)決定從生活中挖掘靈感。
二戰(zhàn)期間，貝克辛斯基的家鄉(xiāng)被戰(zhàn)火侵襲，德軍的到來(lái)打破寧?kù)o的生活。
他們?cè)诖迩f里橫行無(wú)忌，許多親戚、朋友被抓走，或是充當(dāng)勞動(dòng)力，或是被迫參軍，幾乎沒(méi)有活著回來(lái)的。
正因如此，他早早接觸到死亡，也感受到死亡的殘酷無(wú)情。
有時(shí)候還會(huì)聽(tīng)到許多駭人聽(tīng)聞的事情，毒氣室、萬(wàn)人坑、吃著腐尸的蒼蠅......腦海中營(yíng)造出各種死狀。
童年的遭遇讓貝克辛斯基早早感受到生與死的界限，工作的經(jīng)歷讓他感受到夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差距。
畫(huà)出的一幅幅作品天馬行空，灰暗土壤、冷色金屬、奇怪電線、荒涼風(fēng)景、粗糙物體、失真面龐......
靈感不錯(cuò)，也很新穎，只可惜不被市場(chǎng)認(rèn)可無(wú)人問(wèn)津。
二戰(zhàn)之后，沒(méi)有人喜歡戰(zhàn)火，藝術(shù)家更是如此，他們更傾向于溫暖美好的作品。
反觀貝克辛斯基的畫(huà)，每一幅都渲染一種憂傷悲涼的感覺(jué)，個(gè)人一種壓抑之感。
藝術(shù)家都有自己的執(zhí)著，哪怕作品不被認(rèn)可也不回頭，貝克辛斯基也是如此。
一直到那件事情的發(fā)生，一直到他第一次經(jīng)歷死亡，局面才開(kāi)始改變。
02
有一天貝克辛斯基乘坐汽車(chē)回家，路上突然遭遇嚴(yán)重的車(chē)禍，身體受到猛烈撞擊，心臟也停止跳動(dòng)。
目擊人員急忙撥打急救電話，醫(yī)生很快來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)他進(jìn)行將近10分鐘的搶救。
所幸有驚無(wú)險(xiǎn)，最終恢復(fù)正常的心跳，撿回來(lái)一條命。
不過(guò)，就在這10分鐘的時(shí)間里，貝克辛斯基經(jīng)歷了一場(chǎng)終身難忘的靈魂出竅。
肉體與意識(shí)分離，隨后進(jìn)入一個(gè)完全陌生的世界，具體是哪里不清楚。
舉目望去只有無(wú)盡的黑暗、模糊的景象、漂浮的身影，以及無(wú)處不在的低語(yǔ)......
周?chē)氖挛镆才c平時(shí)見(jiàn)到的不同，不規(guī)則感、扭曲感十足，如同被撕裂的空間一樣。
他自己好似被一股莫名的力量推動(dòng)，慢慢向某個(gè)地方飄去，周邊還有無(wú)數(shù)的身影，只是看不清面容。
行為沒(méi)有有目的性、沒(méi)有欲望，在灰色的霧靄的世界中，身上布滿灰塵，靜止在時(shí)間里，變得同這個(gè)世界一樣久……
短短的十分鐘，仿佛感覺(jué)過(guò)了無(wú)盡歲月，那種感覺(jué)只可意會(huì)，而無(wú)法用具體的語(yǔ)言描。
像是一場(chǎng)夢(mèng)，卻又無(wú)比真實(shí)，哪怕是意識(shí)清醒過(guò)來(lái)，依然感覺(jué)真實(shí)存在。
貝克辛斯基認(rèn)為這就是死后的世界，這就是人們常說(shuō)的地域，決定用筆把它畫(huà)出來(lái)。
他多次以“地獄”為繪畫(huà)的題，將腦海中的記憶體現(xiàn)在筆下，將看到的一幕幕描繪在紙上。
有時(shí)候貝克辛斯基還會(huì)小憩一會(huì)，去捕捉那些不屬于這個(gè)世界的碎片，然后用畫(huà)筆重新死亡中的景象。
如果你對(duì)貝克辛斯基有了解就會(huì)發(fā)現(xiàn)，車(chē)禍之后的他，繪畫(huà)風(fēng)格完全改變，仿佛像是變了一個(gè)人。
以往他的畫(huà)多建立在戰(zhàn)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上，給人一種壓抑的感覺(jué)，現(xiàn)在則更恐怖。
作品大量使用冷色顏料，比如藍(lán)灰色、黑色和棕色，給人一種深沉之感。
更讓人害怕的是作品中的形象，扭曲的生物、無(wú)臉的人、怪異的建筑物......
有時(shí)候還會(huì)有破碎的墓碑，周邊都是骨骸，以及不明所以的黑暗物質(zhì)。
線條粗獷且不拘一格，色彩模糊又扭曲，撕裂感很強(qiáng)，冰冷感很真實(shí)。
“地獄”真實(shí)存在嗎？我們不知道，但貝克辛斯基將自己的這些作品稱之為“死后的世界”。
舉辦畫(huà)展時(shí)，還把它們放在展會(huì)會(huì)展覽，每一幅畫(huà)都很扭曲、都很模糊，體現(xiàn)著另一個(gè)世界的荒涼、恐怖、毛骨悚然。
據(jù)說(shuō)，畫(huà)展上有些人都不敢長(zhǎng)時(shí)間直視這些畫(huà)，無(wú)法承受畫(huà)中的腐敗與黑暗。
事情的真實(shí)性暫且不論，貝克辛斯基對(duì)觀眾是這樣解釋的：
我只是想把自己看到的東西，畫(huà)得像在夢(mèng)中攝影的一樣。
他的經(jīng)歷、他的作品在社會(huì)上引起很多的討論，但并沒(méi)有從根本上改變作品狀況，尤其是經(jīng)濟(jì)狀況。
喜歡貝克辛斯基畫(huà)的人，一如既往地喜歡，不喜歡他畫(huà)的人，或許欣賞那種新穎的風(fēng)格，但卻不為之所動(dòng)。
03
隨著時(shí)間的推移，關(guān)于貝克辛斯基的傳聞，亦或者他“是否見(jiàn)過(guò)地域”的傳聞越來(lái)越多。
網(wǎng)絡(luò)上，曾有一則熱帖題名為《垂危畫(huà)家蘇醒后畫(huà)出彌留所見(jiàn)世界》，圍繞的主題也是濟(jì)斯瓦夫·貝克辛斯基。
有的人認(rèn)為，他的畫(huà)作具有強(qiáng)烈的感染力和故事性,被用作文章配圖再好不過(guò)，但也有反對(duì)意見(jiàn)。
一種主流說(shuō)法，這不過(guò)是一種宣傳手段罷了，目的就博取關(guān)注、多賣(mài)錢(qián)。
所謂的意識(shí)模糊，所謂的看到地獄、所謂的作品恐怖，不過(guò)是為了吸引眼球而已，是藝術(shù)家慣用的營(yíng)銷(xiāo)手段。
仔細(xì)看它的那些作品，其實(shí)并不是孤立的想象，有很多生活中熟悉的符合，比如：
被束縛的異性的人體、被突出的性器官、與肉體交纏在一起的機(jī)器和線路、長(zhǎng)著人臉的墳?zāi)?、天體異象、廢墟中依稀可辨的巨大建筑、十字架或十字架的變形“T字架......
貝克辛斯基只是將這些元素拼湊到一起而已，再利用大家對(duì)死亡的好奇，營(yíng)造出一種新型的藝術(shù)風(fēng)格。
至于為何看到這些畫(huà)會(huì)感到恐怖，也不難理解，因?yàn)楫?huà)中的很多元素，都是扎根于我們意識(shí)深處的恐怖。
數(shù)量驚人的肋骨、不自然的手臂、被封住的嘴唇、遍布于臉上的令人發(fā)麻的彎曲密集的血管......
即便這些符合不在畫(huà)中，我們看到也會(huì)不舒服，亦或者說(shuō)是一種本能上的不適。
所謂的“看到地獄”，根本就不存在，人死了就是死了，怎么可能還會(huì)活過(guò)來(lái)。
面對(duì)眾人的爭(zhēng)論，貝克辛斯基不置可否。
他的作品本身就富含大量的“空想元素”，即便別人不認(rèn)可自己的幻想又如何。
綜合貝克辛斯基的人生經(jīng)歷，他的作品更多是表達(dá)一絲慰藉,刻畫(huà)內(nèi)心深處難以忘懷的景象。
把那些黑暗、最腐爛的東西畫(huà)出來(lái)，才能夠讓自己釋?xiě)眩屪约翰辉傥窇重瑝?mèng)。
2005年，貝克辛斯基剛完成最后一幅作品，就被好友的兒子謀殺。
至于其中的真相如何，至今都是個(gè)謎團(tuán)，只能在少之又少的資料里得知，貝克辛斯基在被謀殺前不久，拒絕借錢(qián)給那位少年......
對(duì)于此事，你有什么不的看法呢？歡迎在文章的下方留言。
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