
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作為認(rèn)識(shí)和改造世界的重要工具,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展具有重要理論支撐作用。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)發(fā)展,圍繞加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作作出一系列重要論述,推動(dòng)實(shí)施了一系列戰(zhàn)略規(guī)劃和頂層設(shè)計(jì),我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)呈現(xiàn)繁榮發(fā)展的大好局面。我們致力于打造具有全球影響力的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果高端發(fā)布平臺(tái),旨在為構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系提供堅(jiān)實(shí)支撐。
把握中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的本質(zhì)屬性
一個(gè)民族要走在時(shí)代的前列,就不能沒(méi)有繁榮發(fā)展的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性,必須始終堅(jiān)持正確的政治方向、學(xué)術(shù)導(dǎo)向和價(jià)值取向。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè),離不開(kāi)以馬克思主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)大繁榮大發(fā)展。
堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“在我國(guó),不堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就會(huì)失去靈魂、迷失方向,最終也不能發(fā)揮應(yīng)有作用”。馬克思主義為我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界提供了強(qiáng)大思想武器,為我們推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展提供了基本的世界觀、方法論。加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),必須始終把馬克思主義科學(xué)理論作為安身立命之本,將其貫穿到學(xué)術(shù)研究全過(guò)程各方面,轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的政治信念、清醒的理論自覺(jué)、科學(xué)的思維方法。
推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論體系化學(xué)理化研究闡釋。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。新時(shí)代中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)之所以能夠與時(shí)俱進(jìn)、繁榮發(fā)展,根本在于習(xí)近平總書(shū)記領(lǐng)航掌舵,在于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的光輝典范,是中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的旗幟和靈魂。因此,遵循理論發(fā)展規(guī)律,深入推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論體系化學(xué)理化研究闡釋,是我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界的首要政治任務(wù)和理論學(xué)術(shù)任務(wù)。
我們要緊緊圍繞全面貫徹落實(shí)黨的二十大和二十屆二中、三中全會(huì)精神,深入學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平文化思想,認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要論述精神,深刻把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求,緊緊圍繞標(biāo)識(shí)性重大概念、原創(chuàng)性思想觀點(diǎn)、原理性理論成果,深入闡發(fā)黨的創(chuàng)新理論蘊(yùn)含的道理學(xué)理哲理,不斷豐富和發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義。我們要堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,堅(jiān)守好馬克思主義“魂脈”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“根脈”,深入研究中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,加快構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系,不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。
引領(lǐng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的前進(jìn)方向
當(dāng)代中國(guó)正在進(jìn)行著前所未有的歷史變革,有大量新的實(shí)踐課題需要從理論上作出回答。新時(shí)代的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究,要堅(jiān)定不移地沿著習(xí)近平總書(shū)記指引的方向,繼承和弘揚(yáng)經(jīng)世致用的優(yōu)秀學(xué)術(shù)傳統(tǒng),善于從歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐的結(jié)合處發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,以問(wèn)題為導(dǎo)向組織學(xué)術(shù)研究,推出具有標(biāo)識(shí)性、引領(lǐng)性、前瞻性的研究成果,展現(xiàn)學(xué)術(shù)前沿、反映學(xué)術(shù)趨勢(shì)、引領(lǐng)學(xué)術(shù)發(fā)展。
引導(dǎo)和鼓勵(lì)扎根中國(guó)大地做學(xué)問(wèn)。學(xué)術(shù)研究要有所作為,必須義無(wú)反顧地投入到社會(huì)變革的洪流中,去服務(wù)實(shí)踐、引領(lǐng)潮流。習(xí)近平總書(shū)記指出,當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,“必將給理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間”。我們要明確自己的使命和擔(dān)當(dāng),積極倡導(dǎo)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者堅(jiān)守為人民做學(xué)問(wèn)的初心,從中國(guó)實(shí)踐中來(lái)、到中國(guó)實(shí)踐中去,與群眾打成一片,服務(wù)中國(guó)式現(xiàn)代化宏偉事業(yè)。推動(dòng)理論學(xué)術(shù)界圍繞中國(guó)式現(xiàn)代化、高質(zhì)量發(fā)展、新質(zhì)生產(chǎn)力、進(jìn)一步全面深化改革等重要議題展開(kāi)討論,打造具有自主知識(shí)品牌的學(xué)術(shù)產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)新的升華和學(xué)術(shù)跨越,是高端學(xué)術(shù)平臺(tái)義不容辭的責(zé)任。
始終走在學(xué)術(shù)進(jìn)步的最前沿。創(chuàng)新是學(xué)術(shù)研究的生命。沒(méi)有創(chuàng)新,就沒(méi)有學(xué)術(shù)的發(fā)展。2019年,習(xí)近平總書(shū)記在致中國(guó)歷史研究院成立的賀信中明確要求,“立時(shí)代之潮頭,通古今之變化,發(fā)思想之先聲,推出一批有思想穿透力的精品力作”。我們要引導(dǎo)理論學(xué)術(shù)界深入落實(shí)黨中央關(guān)于重大主題宣傳研究闡釋的決策部署,打破學(xué)科壁壘,推動(dòng)跨學(xué)科融合對(duì)話,重視基礎(chǔ)理論研究,鼓勵(lì)交叉學(xué)科、新興學(xué)科研究,以多學(xué)科的視角做好宣傳研究闡釋工作,在服務(wù)現(xiàn)實(shí)中推動(dòng)學(xué)術(shù)創(chuàng)新,在闡釋中國(guó)道路、解讀中國(guó)實(shí)踐、構(gòu)建中國(guó)理論方面持續(xù)發(fā)力,以高質(zhì)量研究成果服務(wù)黨和國(guó)家戰(zhàn)略需求。
提升優(yōu)秀科研成果的傳播效能
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果的發(fā)布與傳播,直接關(guān)系到國(guó)家文化軟實(shí)力的提升。我們要努力打造哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果的高端發(fā)布平臺(tái),匯聚高質(zhì)量學(xué)術(shù)資源和優(yōu)秀研究人才,激發(fā)學(xué)術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)造活力,與國(guó)際學(xué)術(shù)界展開(kāi)互動(dòng)對(duì)話,深化文明交流互鑒。
彰顯哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。為進(jìn)一步提升中國(guó)學(xué)術(shù)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán),我們要推動(dòng)理論學(xué)術(shù)界堅(jiān)定中國(guó)立場(chǎng),立足新時(shí)代歷史方位,在正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題中,彰顯哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的中國(guó)特色。要加快數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化等基礎(chǔ)平臺(tái)建設(shè),持續(xù)打造多媒體融合的高品質(zhì)學(xué)術(shù)產(chǎn)品,努力提高優(yōu)秀科研成果的傳播力引導(dǎo)力影響力公信力,提升中華文化的感召力影響力。
創(chuàng)新傳播手段和話語(yǔ)方式。作為中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)的重要參與者、研究成果的重要傳播者,我們“要加強(qiáng)傳播手段和話語(yǔ)方式創(chuàng)新,讓黨的創(chuàng)新理論飛入尋常百姓家”。為實(shí)現(xiàn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果的精準(zhǔn)化、精品化傳播,我們要將數(shù)字化作為推動(dòng)學(xué)術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的新動(dòng)能,有效開(kāi)展有學(xué)理、有實(shí)踐、有深度的宣傳報(bào)道,遴選優(yōu)秀理論文章通過(guò)微博、微信公眾號(hào)等新媒體發(fā)布,組織訪談、對(duì)話等更加適合現(xiàn)代傳播方式的稿件,以多元傳播方式講好中國(guó)學(xué)術(shù)故事,推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論深入人心、落地生根。組織開(kāi)展系列品牌性學(xué)術(shù)活動(dòng),充分發(fā)揮學(xué)術(shù)平臺(tái)對(duì)持續(xù)推動(dòng)學(xué)科交叉融合、打造哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究中國(guó)學(xué)派的高端引領(lǐng)作用。同時(shí),關(guān)注全球問(wèn)題,體現(xiàn)中國(guó)關(guān)懷,加強(qiáng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的外宣工作,打造中外高層次學(xué)術(shù)交流權(quán)威媒介,占領(lǐng)學(xué)術(shù)傳播制高點(diǎn),掌握話語(yǔ)權(quán)、主動(dòng)權(quán),提升學(xué)術(shù)外宣質(zhì)效。
新時(shí)代新征程,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)傳播事業(yè)既大有可為,也必將大有作為。我們要在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,努力打造哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果的高端發(fā)布平臺(tái),為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè),貢獻(xiàn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的智慧和力量。
來(lái)源:中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)
新媒體編輯:蘇威豪
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