《西游記》是中國(guó)神魔小說的經(jīng)典之作,達(dá)到了古代長(zhǎng)篇浪漫主義小說的巔峰。
相比于原著小說,更多的人知道《西游記》,還是86版《西游記》。這是一部公認(rèn)的無法超越的經(jīng)典,重播數(shù)千次,幾乎是沒有人沒看過。
只是劇版與原著還是有些不同,下面看下《西游記》中的一些冷知識(shí)。

01
烏雞國(guó)國(guó)王應(yīng)是西游世界最厲害的國(guó)王了,曾把文殊菩薩捆了,在御水河中浸了三日三夜。
這里文殊是變做了凡僧,但不是失去了法力,但他竟然不能脫困。最終,靠著六甲金身相救,才回到了西方。
如來聽聞后也很是生氣,就讓青獅精去把烏雞國(guó)國(guó)王扔在井水中泡上了個(gè)三年。

02
玉兔精化為假天竺國(guó)公主與孫悟空交手前,先被孫悟空揪住,她就解剝衣裳、搖落首飾脫身,又是拿了搗藥杵大戰(zhàn)孫悟空。
按妃子們所說,公主是“精著身子”與孫悟空在半空打斗,國(guó)王和后妃等人也是望空仰視。后來孫悟空也是說“脫了人衣、首飾”,與我斗了半日。
后來,太陰星君來后玉兔精才化為原形。那么,此時(shí)的玉兔就是公主模樣與孫悟空戰(zhàn)斗,畫面可以想象......

03
車遲國(guó)虎力、鹿力、羊力大仙,使用的并不是妖法,他們求雨用的是五雷法。這里完全是正規(guī)流程,鄧天君也說:
他發(fā)了文書,燒了文檄,驚動(dòng)玉帝,玉帝擲下旨意,徑至‘九天應(yīng)元雷聲普化天尊’府下,我等奉旨前來,助雷電下雨。
這里孫悟空才是沒走流程,全靠關(guān)系。
在三位大仙死后,車遲國(guó)國(guó)王也是淚如泉涌,哭到天黑。
至于為啥哭呢?要知道車遲國(guó)在干旱少雨的地區(qū),有三位國(guó)師會(huì)求雨的國(guó)師容易嗎。

04
金角、銀角并不是私自下界,而是觀音菩薩向太上老君借了三次才下界為妖魔的。這是太上老君親口說的:
此乃海上菩薩問我借了三次,送他在此托化妖魔,看你師徒可有真心往西去也。
這兩人明確是屬于帶任務(wù)下界的,是被老君親自送下凡當(dāng)妖魔的。不過,金角、銀角確實(shí)是九尾狐的親生兒子,應(yīng)是被老君送給了妖怪為子。
05
在知道金角、銀角是觀音被借下凡后,猴子很是惱怒,不僅默默在心里說她也老大憊懶,還偷偷罵道該他一世無夫!
其實(shí),觀音菩薩不只拉了妖魔,也給取經(jīng)團(tuán)隊(duì)拉了幫手。觀音向玉帝借來了四值功曹、六丁六甲、五方揭諦暗中保護(hù)唐僧,還有西方的十八位護(hù)教珈藍(lán)也是一起暗中輪流保護(hù),金頭揭諦更是晝夜不離左右。
因此,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)看似處處有危險(xiǎn),實(shí)際只是嚇嚇?biāo)麄儭?/p>
06
阿儺、伽葉向唐僧要人事,如來是知道的,因?yàn)樗舱f“經(jīng)不可輕傳,亦不可以空取”。
實(shí)際上,唐僧并非沒有帶人事。在降服三只犀牛精后,孫悟空是割了六只犀牛角,專門帶了一只犀角要獻(xiàn)靈山佛祖的。
很顯然的是,如來收了禮物,但最終唐僧還是再次送出了紫金缽盂。

07
西涼女國(guó)的民風(fēng)極其彪悍,街上婦女看到唐僧師徒都是歡笑道:人種來了!人種來了!
再有唐僧借住之家的老婆婆說過:
那年小之人,那個(gè)肯放過你去!就要與你交合。假如不從,就要害你性命,把你們身上肉,都割了去做香袋兒哩。
其實(shí),西涼女國(guó)只是沒有男人,但卻有做生意的男人。在女兒國(guó)中,這些男人可是很危險(xiǎn)的,比孫二娘的十字坡也不遜色。

08
在通天河之時(shí),觀音前來降服靈感大王,不僅未曾梳妝,而且是:
不掛素藍(lán)袍,貼身小襖縛。漫腰束錦裙,赤了一雙腳。披肩繡帶無,精光兩臂膊。
菩薩的這個(gè)赤膊、穿貼身小襖的打扮,孫悟空也覺的不好,請(qǐng)她著衣登座。不過,菩薩卻是說道:“不消著衣,就此去也。”

09
九頭蟲不是蟲,而是“氣傲不同凡鳥”的九頭鳥。
在《西游記》中,九頭蟲就是萬圣公主的駙馬,萬圣公主與小白龍沒有任何關(guān)系。劇版中屬于是給萬圣公主和小白龍加戲,取經(jīng)路上,小白龍除了在寶象國(guó)變過一次原身,就沒有變過人身了。

10
孫悟空與女媧補(bǔ)天石并沒有關(guān)系,他是花果山山頂?shù)南墒兴a(chǎn),這塊石頭是開天辟地后出現(xiàn)的仙石。
相比于女媧補(bǔ)天的五色石,這塊石頭才是真正厲害。因?yàn)榛ü绞鞘拗婷},三島之來龍,仙石正位于花果山山頂正:
三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓,按政歷二十四氣。上有九竅八孔,按九宮八卦。

11
西游記中的哪吒,與我們認(rèn)知中的哪吒是完全不同的。
哪吒的法寶是斬妖劍、砍妖刀、縛妖索、降妖杵、繡球兒、火輪兒,卻沒有火尖槍、乾坤圈、混天綾,也沒有踩風(fēng)火輪;
哪吒的師父也不是太乙真人,他是如來佛祖以蓮藕、荷葉塑造的化身;
哪吒還是如來的義子,以佛為父,李靖只是拿塔震懾他,不拿塔心里就發(fā)虛,怕哪吒報(bào)當(dāng)初的剔骨之仇。
其實(shí),我們通常所說的哪吒是封神演義中的哪吒,而且西游記劇版也是封神版哪吒。

12
孫悟空被二郎神和太上老君擒拿后,二郎神把花果山的四萬七千群妖燒殺了大半。
這里到底有多慘? 按猴子猴孫對(duì)孫悟空所說就是:
我們蹲在井里,鉆在澗內(nèi),藏于鐵板橋下,得了性命。及至火滅煙消,出來時(shí),又沒花果養(yǎng)贍,難以存活,別處又去了一半。我們這一半,捱苦的住在山中。這兩年,又被些打獵的搶了一半去也。
在二郎神的燒殺下,花果山猴子銳減成了一半的一半,四萬七千群妖只剩了千來只猴子。不過,就算這樣,孫悟空還是認(rèn)二郎神當(dāng)了大哥。

13
如來以五指化山鎮(zhèn)壓孫悟空,但山并不叫五指山,而是叫五行山。
這座山雖是五指所化,但卻是如來以五指化作金木水火土五座聯(lián)山。
14
孫悟空是王莽時(shí)期被壓在五行山下,大唐貞觀年間被放了出來,足足壓了六百多年。
這里是很明確的,王莽篡漢之時(shí)(公元9年)天降五行山山,唐僧在貞觀十三年(公元627年)取經(jīng),時(shí)間在600年左右。

15
沙僧是最悲催的人,他就是在蟠桃會(huì)打碎了一個(gè)玻璃盞,玉帝就打了他八百下,而且每七日一次用飛劍穿胸脅百余下。
相比于沙僧,豬八戒調(diào)戲嫦娥被貶下凡就算輕的了。

16
奎木狼的罪過,更是要比沙僧大。
奎木狼也就是黃袍怪,他是與披香殿侍香的玉女(百花羞)私通而私自下界的,而且也在下界吃過人。在回天宮后,奎木狼卻只是被貶去兜率宮為太上老君燒火,而且還是帶俸差操。后來,孫悟空遇黃眉大王時(shí),二十八星宿就來幫忙了,此時(shí)奎木狼已經(jīng)恢復(fù)原職了。
按照天上一天,地上一年,奎木狼的懲罰也就是幾天而已。

17
大鵬更狠,他是把獅駝國(guó)一國(guó)給吃干凈了。
在如來收走大鵬后,也是許諾四大部洲無數(shù)眾生但凡做好事先祭他口。而凈壇使者豬八戒也是一樣的職位,他吃的是大鵬剩下的吧。

18
黃袍怪和寶象國(guó)公主百花羞作了十三年夫妻,生下一兒一女。后來,這對(duì)兒女后直接被豬八戒和沙僧摔成了肉餅。

19
太陰星君才是月宮之主,是玉兔的主人。而嫦娥只是月宮的宮娥,有著一大堆,都是說“眾嫦娥”,天蓬元帥也只是調(diào)戲了太陰星君手下的某一個(gè)霓裳仙子。
20
在安天大會(huì)時(shí),也并不是嫦娥跳舞,而是王母娘娘手下的仙姬、仙子跳舞。
西游記中的嫦娥,就是很醬油的一眾角色,沒有任何特色。

21
豬八戒才是挑擔(dān)的人,他最終被封為凈壇使者就是挑擔(dān)有功,沙僧則是負(fù)責(zé)牽馬的。

22
豬八戒的第一個(gè)老婆是卵二姐,第二個(gè)老婆才是高翠蘭,而且已經(jīng)做了三年夫妻?!逗笪饔斡洝分懈叽涮m生有豬八戒的兒子豬一戒,倒也不是妄言。
23
《西游記》中有東方朔出現(xiàn),孫悟空曾取笑東方朔是偷桃的小賊,東方朔稱他是偷丹的老賊。

24
豬八戒的凈壇使者是菩薩,沙僧的金身羅漢也是菩薩,而且豬八戒雖在沙僧前一位,豬八戒和小白龍是加升職正果,沙僧和唐僧、孫悟空卻是加升大職正果。
你還知道《西游記》中的哪些冷知識(shí)?
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