界面新聞?dòng)浾?| 徐魯青
界面新聞編輯 | 姜妍
“我們這40多年發(fā)展得非常順利,我們唱《明天會(huì)更好》唱了幾十年,大家生活在一種和平主義、進(jìn)步主義乃至理想主義、浪漫主義的氣氛里,沒有想到如今遭遇了一個(gè)結(jié)構(gòu)調(diào)整期。”在最近的一場(chǎng)直播里,政治學(xué)學(xué)者任劍濤說完這句話,屏幕底下多了幾個(gè)點(diǎn)贊。
從事政治學(xué)研究三十多年,清華大學(xué)教授任劍濤曾活躍于公共空間。他上電視、寫評(píng)論,走進(jìn)書店沙龍,討論憲政秩序、制度建構(gòu),以及現(xiàn)代國家的合法性問題。在人們對(duì)學(xué)術(shù)討論仍有熱情的年代里,他以直白、鋒利著名,觀點(diǎn)時(shí)常引發(fā)不小的爭論。
近幾年里,他的音量變小了一些,這場(chǎng)新書直播是為數(shù)不多的一次露面。書名叫《混搭的承諾》,因?yàn)檎螌W(xué)是人對(duì)人的承諾,特別是領(lǐng)袖對(duì)群眾的承諾。他沒有直接討論現(xiàn)實(shí)政治,而是回到歷史,梳理觀念如何在不同時(shí)代產(chǎn)生變奏。
他也試圖去討論一下普通人與政治的關(guān)系——只要有三人以上,就會(huì)存在權(quán)威與服從關(guān)系,政治就會(huì)發(fā)生?!八晕矣X得有必要和讀者朋友乃至整個(gè)社會(huì)提個(gè)醒,與其回避政治生活,不如深入政治生活,使我們的政治生活更自覺也更合理。”
近來,許多我們?cè)徽J(rèn)為穩(wěn)固的秩序正在松動(dòng)。從特朗普的勝選,到歐洲中右翼勢(shì)力的崛起,再回到我們自身,現(xiàn)實(shí)變得愈發(fā)混沌難解。在采訪里,我們探討了保守主義為何成為全球政治的主旋律、世界的反精英傾向,以及政治理念如何正隨著現(xiàn)實(shí)變化不斷重塑著。任劍濤覺得,我們正經(jīng)歷的這股保守主義浪潮或?qū)⒊掷m(xù)二三十年,而我們,正站在它的起點(diǎn)。

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2025年4月7日,紐約,威爾士金融市場(chǎng)的交易員在紐約證券交易所工作,背景中可見唐納德·特朗普總統(tǒng)的電視畫面。 圖源:視覺中國精英主信念需要向上流動(dòng)暢通的社會(huì)支撐
界面文化:《混搭的承諾》里,你提出了現(xiàn)代政治常常呈現(xiàn)出多種理念"混搭"的特點(diǎn)。最早寫這本書的緣起是什么?
任劍濤:最初是和“看理想”做一個(gè)音頻節(jié)目,議定的主題是西方政治思想。但是類似的內(nèi)容其實(shí)已經(jīng)很多了,所以我們雙方碰撞了一下,覺得很少有討論觀念與行動(dòng)的問題。觀念是一種沉淀,是長期思想的積累,我們?cè)谟^念的框架下思考:人應(yīng)該做什么?可以做什么?怎樣做才算好?我們希望在這本書里,梳理一下現(xiàn)代政治——一個(gè)我們?nèi)粘U務(wù)摵芏唷⒌嬲伎己苌俚膯栴}。
對(duì)中國讀者來說,談到現(xiàn)代政治的觀念好像要么是自由民主,要么是革命理念,非此即彼,但現(xiàn)代其實(shí)是個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)?,F(xiàn)代政治通常標(biāo)榜自己具有絕對(duì)正確性,提供一攬子承諾,好像按照它的方法來,我們就能得到更美好的生活,但這是錯(cuò)誤的。
特朗普就是最典型的把政治觀念混搭在一起,人們?cè)噲D用慣常的政治觀念去理解他,但往往發(fā)現(xiàn)自己根本摸不清方向——這正是現(xiàn)代政治的復(fù)雜性最直觀的體現(xiàn)。他不是一個(gè)按照二戰(zhàn)以來熟悉的政治觀念行動(dòng)的人。只要有利于推行他自己的政策理念,他就覺得可以去實(shí)施。
不僅是他,整個(gè)世界都在經(jīng)歷政治觀念的重新組合。右翼崛起、左翼反彈,民主黨組織法官抵抗聯(lián)邦政府行政指令等等。因此我們特意把書命名為《混搭的承諾》,就是希望能從簡單的框架中,看見一幅更為復(fù)雜、不那么涇渭分明的圖景。
界面文化:你剛才提到了幾個(gè)特點(diǎn),比如現(xiàn)代觀念的復(fù)雜性、政治觀念的“混搭”特征,沒有單一觀念可以解釋一切等等。從現(xiàn)代政治觀念的角度看,可以怎么理解特朗普現(xiàn)象背后的政治觀念?它是民粹主義與保守主義的混搭嗎?
任劍濤:保守主義本身具有復(fù)雜的譜系。很多人分析特朗普為何跟俄羅斯修好,和兩個(gè)人的保守主義的呼應(yīng)有關(guān)。但普京的以東正教傳統(tǒng)為核心的保守主義,與特朗普的保守主義又存在本質(zhì)區(qū)別。

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2025年2月6日,德國馬德堡,一張極右翼反移民政黨德國替代黨(AfD)的選舉海報(bào)在街頭展示,上面的標(biāo)語為“是時(shí)候還我們一個(gè)家園”。 圖源:視覺中國
特朗普由于其強(qiáng)大的基層動(dòng)員能力,也常常被貼上民粹主義標(biāo)簽。哈佛教授桑德爾最近來北京,他提到"民粹主義"(populism)的翻譯并不準(zhǔn)確,更恰當(dāng)?shù)谋硎鰬?yīng)是"平民主義",這實(shí)際上反映了平民階層對(duì)二戰(zhàn)后精英主導(dǎo)秩序的反抗。
這種反抗在全球范圍內(nèi)體現(xiàn)得越來越明顯。長期來精英以為自己俯瞰于平民,而平民們多年通過奮斗想躋身精英隊(duì)伍,結(jié)果向上流動(dòng)渠道變得越來越狹窄。越來越多的平民感到失望,精英給我們刻畫的人生道路,實(shí)際上是沒有辦法走通的。
精英主義信念需要一個(gè)和平的、向上流動(dòng)的社會(huì)來支持,一旦上升的路走不通了,這種信念就會(huì)崩塌。我們現(xiàn)在說的“內(nèi)卷”和“躺平”,實(shí)際上也是對(duì)精英主義的一種消極反抗。比如我們這代人,年輕的時(shí)候留在大學(xué)工作,實(shí)現(xiàn)了三四十年代精英們?yōu)槲覀兛坍嫷淖鲋v師、副教授,一路上升的職業(yè)路徑,但現(xiàn)在的青椒從學(xué)校畢業(yè),面對(duì)的卻是"非升即走"四個(gè)大字。
當(dāng)下我們所處的,保守主義反撲期
界面文化:《混搭的承諾》中你提到,政治理念會(huì)隨著社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改變發(fā)生激活與新生。你覺得當(dāng)今世界有哪些新的政治觀念正在形成?有哪些“舊觀念”被重新喚醒呢?
任劍濤:我們看到一個(gè)明顯的趨勢(shì),就是保守主義或者說右翼思潮的抬頭。比如在歐洲,德國和法國近期的選舉結(jié)果,特別是德國,顯示出了中右翼的力量明顯壓過了中左翼。這種趨勢(shì)與美國是相互呼應(yīng)的,可以說是世界范圍內(nèi)的一次集體“右轉(zhuǎn)”。
要理解這股潮流,我們需要回看過去幾十年的歷史。“右轉(zhuǎn)”很大程度上源于此前在全球占主導(dǎo)地位的中左翼理念(包括社會(huì)民主主義和某些形式的自由主義),未能完全兌現(xiàn)其承諾。人們開始質(zhì)疑由中左翼主導(dǎo)的戰(zhàn)后世界秩序。當(dāng)前保守主義的回潮,可能是對(duì)二戰(zhàn)以來長期占主導(dǎo)的中左翼路線的反撲。
界面文化:你提到的由“中左主導(dǎo)的世界秩序”,這具體是指什么?
任劍濤:二戰(zhàn)結(jié)束后,特別是在歐洲,社會(huì)民主主義的影響力變得很大,尤其在北歐體現(xiàn)得最為充分。它的核心理念是:既反對(duì)暴力革命,也反對(duì)純粹放任的資本主義。一方面致力于發(fā)展生產(chǎn)力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,另一方面又努力通過國家干預(yù)將社會(huì)主義理念中的平等和福利付諸實(shí)踐,建立福利國家體系??梢哉f,二戰(zhàn)后的幾十年,總體上是全球左翼或中左翼勢(shì)力不斷擴(kuò)大影響、取得勝利的時(shí)期。
當(dāng)然這中間也有過一些右派力量短暫執(zhí)政的時(shí)期,比如80年代英國的撒切爾夫人和美國的里根總統(tǒng),他們推行了新自由主義改革。但即便是撒切爾之后,英國政壇很長一段時(shí)間也是由偏左的工黨主導(dǎo)。

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2025年2月19日,英國倫敦,工作與養(yǎng)老金部(DWP)位于凱克斯頓大廈,負(fù)責(zé)福利、養(yǎng)老金和兒童撫養(yǎng)政策。作為英國最大的公共服務(wù)部門,DWP主管國家養(yǎng)老金及多種工作年齡、殘疾和健康問題相關(guān)的福利。 圖源:視覺中國
到了90年代,為了適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),中左翼內(nèi)部也出現(xiàn)了調(diào)整。比如美國克林頓總統(tǒng)率先提出了“第三條道路”,既強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)活力,又不放棄社會(huì)公平和福利。隨后,英國的布萊爾首相也以此作為工黨重新執(zhí)政的理論,當(dāng)時(shí)倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院的院長吉登斯還專門著書闡述這條道路?!暗谌龡l道路”它更加強(qiáng)調(diào)需要通過持續(xù)、快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來獲取更多稅收,以支撐福利體系,但本質(zhì)上還是社會(huì)民主主義的一種延續(xù)??梢哉f在那個(gè)時(shí)期,福利國家建設(shè)仍在高歌猛進(jìn)。
然而,這種模式內(nèi)含著一個(gè)矛盾:福利支出一旦建立,就具有很強(qiáng)的“剛性”,也就是說增加容易削減難,但問題是國家本身不直接創(chuàng)造財(cái)富,它的福利能力依賴于經(jīng)濟(jì)帶來的稅收。一旦經(jīng)濟(jì)進(jìn)入下行周期,高福利模式就難以為繼。這時(shí)候社會(huì)就會(huì)對(duì)現(xiàn)有政策不滿,要求向保守方向調(diào)整的呼聲就會(huì)出現(xiàn)。
當(dāng)然導(dǎo)致這種政治風(fēng)向轉(zhuǎn)變的原因是極其復(fù)雜的。除了福利國家自身的困境,90年代后,加速的全球化進(jìn)程帶來了不少?zèng)_擊(比如產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、移民問題等)也刺激了保守主義和民族主義的出現(xiàn)。這些因素共同作用,促成了我們今天看到的政治變化。

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2024年6月16日,波蘭克拉科夫,人們舉著橫幅,高喊反墮胎口號(hào),參加反墮胎游行。 圖源:視覺中國
界面文化:保守主義的趨勢(shì)會(huì)是一個(gè)長期的周期嗎?
任劍濤:可能是一個(gè)長達(dá)二三十年浪潮,我們正處于它的開端。過去幾十年,世界主義或全球主義是主流,但我們現(xiàn)在能清晰地看到民族主義正在反噬它。
這種反噬不僅僅體現(xiàn)在政治和經(jīng)濟(jì)政策上,比如如貿(mào)易保護(hù)、反移民,還有文化上的保守。一個(gè)很典型的例子是在美國,特朗普首次內(nèi)閣會(huì)議帶著閣員公開祈禱,很大程度上打破了美國長期以來強(qiáng)調(diào)的政教分離的慣例。
界面文化:為什么你判斷時(shí)間是二三十年?
任劍濤:公共政策研究里認(rèn)為,一個(gè)大國的政治政策周期,并不是按總統(tǒng)任期算的,而是更長的一段時(shí)間。政策調(diào)整不像控制一個(gè)機(jī)器,按開就開,按關(guān)就關(guān)。要去改變政策,首先需要經(jīng)歷政策回收過程。就像垃圾處理系統(tǒng)一樣,從投放到回收、分類再到最終處理,每個(gè)環(huán)節(jié)都需要時(shí)間。特朗普即便這次又當(dāng)選,但他想要完全扭轉(zhuǎn)現(xiàn)有政策也沒有那么容易。比如在國際開發(fā)署20億美元合同支付問題上,最高法院5:4的裁決就體現(xiàn)了政策慣性。
新的制度要改變,舊的制度需要先慢慢退場(chǎng),一下子就退場(chǎng)大家適應(yīng)不了,社會(huì)就會(huì)失序,特朗普迅速把政策全部扭轉(zhuǎn)是不太可能的,從他第二個(gè)政策周期開始,才真正能夠做自己想推行的事物。另外受眾了解新政策也是一個(gè)長期過程,不是說你華盛頓有政策,住在深山老林的人馬上就能知道,對(duì)整個(gè)社會(huì)來說,政策的推廣是一個(gè)長期動(dòng)員過程。

界面文化:在今天政治浪潮里,政治學(xué)學(xué)者和二十年前,或者說十年前有非常不一樣的發(fā)聲參與方式,你如何看待政治理念研究在公共輿論中的影響力?今天的社會(huì)是否還愿意傾聽政治學(xué)者的聲音?
任劍濤:人文社科很依賴發(fā)聲的渠道,這不僅是中國有變化,全球知識(shí)界都有很大變化。過去的傳播載體是報(bào)紙、雜志、電視,學(xué)者在電視上辯論,對(duì)社會(huì)的影響是很大的,現(xiàn)在我們能看到手機(jī)終端帶來了自媒體的繁榮,傳統(tǒng)知識(shí)分子也迅速喪失了社會(huì)影響力。
第二個(gè)變化發(fā)生在大學(xué),人文社會(huì)科學(xué)的比例在下降,聲望也在下降,在整個(gè)社會(huì)里的地位也在慢慢變低。今天知識(shí)界一發(fā)言,基本上就只代表個(gè)人態(tài)度。
界面文化:你還提到過普通人與政治生活的關(guān)系,你覺得對(duì)大多數(shù)人,理解政治可以從什么樣的思路開始?
任劍濤:在一次訪談中我提到三個(gè)點(diǎn):先要觀察,再分析,最后妥協(xié)。政治歸根結(jié)底是一門妥協(xié)的藝術(shù),因?yàn)槿伺c人之間的政治主張、觀念和價(jià)值偏好各不相同,很容易陷入激烈的對(duì)抗,好像必須要徹底擊垮對(duì)方才行,不然未來就會(huì)一片黑暗。這種“你死我活”的政治觀念,實(shí)際上是非常傳統(tǒng)的政治關(guān)。
現(xiàn)代民主政治的發(fā)展告訴我們,意見的分歧往往很大,但無論是什么國家,無論觀念如何尖銳對(duì)立,最終都要依靠妥協(xié)的藝術(shù)來找到相處之道,妥協(xié)很重要。
熱門跟貼