當(dāng)甲亢哥被安排與Cosplay成賈誼的NPC互動、少數(shù)民族攔門酒灌喉、深夜被拉去西湖樓參加長桌宴時(shí)，國內(nèi)觀眾看到的不會是文化自信，國外觀眾也很難因此對這個(gè)城市的文化產(chǎn)生什么好感，因?yàn)閭€(gè)人直播的魅力永遠(yuǎn)來自真實(shí)和鮮活，而非瘋狂塞入的“文旅宣傳”與“商業(yè)植入”。
讀娛 | yiqiduyu
文｜指月
近日，油管頂流網(wǎng)紅“甲亢哥”（IShowSpeed）的中國行成為網(wǎng)絡(luò)熱議的焦點(diǎn)。
在人民公園齊唱《陽光彩虹小白馬》，在少林寺練硬氣功被一棍敲成“痛苦面具”、在重慶輕軌站后空翻被路人教育、在香港游船偶遇紹興小姐姐互動，“甲亢哥”用夸張的肢體語言和生動的表達(dá)方式與當(dāng)?shù)鼐用窕?，有不少全球觀眾透過他的鏡頭，第一次看到了一個(gè)未經(jīng)濾鏡扭曲的中國。
Speed中國行的影響力如此之大，主要是因?yàn)樗裢鈴V泛的粉絲基礎(chǔ)。過去在油管上的大量中國行視頻都不像Speed這樣在美國和世界平民群體中有如此知名度，他在YouTube坐擁3700萬粉絲，以發(fā)瘋式、即興互動、抽象風(fēng)格的直播內(nèi)容收獲大量關(guān)注，也因此被中國粉絲稱為“甲亢哥”。
甲亢哥的最后一站選在了長沙，主要是為了和大張偉碰面。后者在《陽光彩虹小白馬》里的歌詞梗是國人熟知甲亢哥的主要原因。然而，備受期待的“長沙站”卻似乎成了效果最差的一站，直接被國內(nèi)網(wǎng)友把“芒果尷尬”關(guān)鍵詞推上了微博熱搜。
從開始到結(jié)束，長沙和芒果臺全程將甲亢哥行程包裝了“移動的宣傳展板”。
生硬且流水線一般的傳統(tǒng)文化展示，活生生把一個(gè)抽象網(wǎng)紅博主弄成了過去那些“老外學(xué)文化電視綜藝”，整個(gè)是二十年前的傳統(tǒng)綜藝?yán)砟?，完全沒有前幾期那樣展現(xiàn)出當(dāng)代中國的真實(shí)活力和花式節(jié)目效果；
在大巴上強(qiáng)塞《歌手2025》宣傳、送甲亢哥一張巨型芒果海外版會員卡、和大張偉合唱《陽光彩虹小白馬》，后者卻在關(guān)鍵詞噤聲，大酒桌吃飯被網(wǎng)友調(diào)侃“speed來了中國也得乖乖敬酒”……
一連串的安排，一連串的尷尬。尤其是和大張偉的梗原本是此次中國行的“緣起”，意義非凡，歷史性會面卻讓甲亢哥跑去成了芒果臺的宣傳工具，著實(shí)難繃。“不好笑嗎，一個(gè)黑人一臉懵逼地被一群人遞了一張這輩子可能都不會上的視頻網(wǎng)站的vip的票。”一位B站網(wǎng)友評論道。
除了宣傳刻意，商業(yè)元素過濃外，幾件小事也敗人緣。路人給甲亢哥投喂檳榔，后者還吞了下去，有貼吧老哥表示“甲亢哥在長沙差點(diǎn)被一顆檳榔單殺”；文和友聯(lián)合創(chuàng)始人翁東華直播中高喊“I am boss，不然我去重慶”威脅重慶鹵鵝哥讓座，被油管彈幕說是“綠色哥布林”；強(qiáng)行搞少數(shù)民族酒文化讓完全不喝酒的甲亢哥飲酒……
當(dāng)然，這次長沙行不可能一無是處，只不過目前都被這些負(fù)面輿論所覆蓋了。而芒果臺在處理這次“甲亢哥”之行上的問題，也許可以總結(jié)為兩個(gè)層面。
1
芒果臺本就不該強(qiáng)行刷存在感
首先的首先，芒果臺壓根就不應(yīng)該下場，應(yīng)該退居幕后，而不是在這場直播中強(qiáng)行刷存在感。
甲亢哥此次來華直播旅行，油管上不懷好意的常見論調(diào)就是“中國官方刻意宣傳安排”。但前幾期因?yàn)榧卓焊缡菙?shù)小時(shí)全程直播，有大量自然真實(shí)的鏡頭和隨機(jī)路人互動，顯然讓“安排說”不攻自破。
尤其在少林寺這一期，甲亢哥因?yàn)樾谐贪才挪划?dāng)，拜錯(cuò)師節(jié)目效果不佳，文旅部門安排梁師傅來救場，這樣的安排起到的更多是錦上添花的正面作用。
包括后面在重慶和成都，隨著甲亢哥中國行熱度高漲，各地文旅部門顯然已經(jīng)不能忽略其宣傳價(jià)值，但這幾個(gè)城市中，官方和主流媒體還是沒有過多介入甲亢哥的具體內(nèi)容，更多是在側(cè)面輔助，甲亢哥仍然在與大量市民真實(shí)互動，商業(yè)元素的融入也更為適度。
長沙這一期，則讓全球網(wǎng)友們終于看到甲亢哥真正被“全程安排”的情形。甲亢哥主打真實(shí)、抽象整活、隨機(jī)互動，芒果臺直接落地清空場地，大張偉帶上沈夢辰上甲亢哥大巴，宣傳自家《歌手2025》，景區(qū)直接圍一大圈人把普通人隔開，大量安排NPC或者品牌植入，全程一個(gè)“假”字足以概括，把甲亢哥獨(dú)特的直播節(jié)目效果完全降為零。當(dāng)然，從某種意義上這也算是“另一種真實(shí)”了。
更絕的是，第二天長沙還在市中心大屏幕上打字“謝謝你Speed，讓世界認(rèn)知大美中國”，好像不把甲亢這次中國行整個(gè)定義成刻意官方宣傳就不罷休一樣，得，現(xiàn)在說甲亢哥沒收政府錢恐怕都沒人信了。
這種全程下場試圖把控全局的行為，像極了幾十年前為了迎接外賓，又或者是接待領(lǐng)導(dǎo)視察工作的反應(yīng)。把國外網(wǎng)紅來華搞得像為了完成某種任務(wù)，底子里還是透露出了一種諂媚和不自信。
人家來華，本身看到什么播什么，在少林寺被騙去武術(shù)培訓(xùn)學(xué)校跪地拜師，在重慶翻跟斗被路人提醒安全，在香港被搞得一路身心俱疲，最后還是在游船被游客小姐姐治愈，好壞都全程直播，從來都是不避諱真實(shí)，結(jié)果長沙想把人家整成“楚門的世界”，你讓普羅大眾怎么認(rèn)可？
可以理解的是芒果臺身份特殊，一旦下場，必然就帶著自己宣傳傳統(tǒng)文化、宣傳自身節(jié)目、宣傳芒果TV會員的任務(wù)，且沒辦法容忍節(jié)目走向甲亢哥擅長的抽象，一切還是以穩(wěn)為主，所以才會上老一套的文化體驗(yàn)一條龍。
所以話說回來還是那句，首先的首先，芒果臺壓根就不應(yīng)該下場唱主角，應(yīng)該讓個(gè)人的歸個(gè)人、民間的歸民間。
2
城市的魅力不是網(wǎng)紅符號，而是真實(shí)鮮活的“人”
其次，將城市文化以及湖湘文化粗暴地“符號化”、“標(biāo)簽化”展示，呈現(xiàn)出一種高度急功近利，也完全沒有體現(xiàn)出城市的魅力，整個(gè)策劃都缺乏“以人為本”的根本精神。
甲亢哥這一路去的岳麓山、太平街、文和友、廣電中心錄節(jié)目，都是刻板印象中的“網(wǎng)紅長沙”，而非一個(gè)真正有煙火氣的、鮮活的長沙。
平心而論，無論是對國人還是外國人來說，長沙對于普羅大眾而言都是一個(gè)很不錯(cuò)的生活和旅游目的地，因?yàn)檫@座城市本身是有著很強(qiáng)烈的生活氣息、人文主義色彩的，絕非是芒果臺的娛樂綜藝和幾個(gè)網(wǎng)紅餐飲品牌就能夠概括的。
而芒果臺以一種高度功利、急切的方式給甲亢哥灌輸刻板印象中的文化，在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代的傳播中，起到的完全是反效果。
試想一下，若甲亢哥能像在上海、重慶一樣深入長沙這個(gè)城市一線，去湘江邊和那些成天跳舞吹薩克斯的大爺大媽互動，晚上去解放西讓外國人見識見識長沙夜生活之狂熱，最后和大張偉一起在哪兒看會兒煙花聊會兒天，而不是淪為棚拍綜藝與廣告堆砌，是不是更好？
以人為本，就是要尊重個(gè)體的鮮活、多元，才能真正展現(xiàn)出一個(gè)城市的活力和魅力。而芒果的安排，將文化簡化為可消費(fèi)的符號，將個(gè)體異化為流量數(shù)據(jù)，將文化國際傳播降維成了樣板化民族才藝展示，即便場面再怎么喧鬧，所傳遞的文化也只是博物館式的麻木陳列罷了。
當(dāng)甲亢哥被安排與Cosplay成賈誼的NPC互動、少數(shù)民族攔門酒灌喉、深夜被拉去西湖樓參加長桌宴時(shí)，國內(nèi)觀眾看到的不會是文化自信，國外觀眾也很難因此對這個(gè)城市的文化產(chǎn)生什么好感，因?yàn)閭€(gè)人直播的魅力永遠(yuǎn)來自真實(shí)和鮮活，而非瘋狂塞入的“文旅宣傳”與“商業(yè)植入”。
若想真正“講好中國故事”，芒果臺或許該理解一下甲亢哥在少林寺挨的那一棍：痛，但這是生活；痛，但這是你。
THE END
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