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書(shū)法作品格式

1.條幅:以長(zhǎng)宣紙全開(kāi)及對(duì)開(kāi)(半截或半折),直書(shū)之作品為條幅。

2.楹聯(lián):兩張對(duì)開(kāi)條幅,分別書(shū)寫(xiě)上下聯(lián)語(yǔ)者,亦稱(chēng)對(duì)聯(lián)、對(duì)子或楹帖。

3.中堂:將料紙全開(kāi)或比全開(kāi)稍小而單獨(dú)或并掛于楹聯(lián)間之條幅。

4.斗方:將宣紙裁成八開(kāi)左右大小(約1尺見(jiàn)方) 之體裁。

5.匾額:又稱(chēng)橫披,條幅橫書(shū)裝框或刻于木板懸掛于壁上。

6.條屏:以中堂、條幅等尺幅相類(lèi)之料紙,寫(xiě)成一組作品,依詩(shī)文長(zhǎng)短。

7.扇面:尺寸如扇形,有紈扇與折扇,亦可裝裱或軸成冊(cè)。

8.冊(cè)頁(yè):將小幅作品裝裱以便翻閱,合之成冊(cè),展開(kāi)成冊(cè)故名冊(cè)頁(yè),其內(nèi)容或相互連貫,或單獨(dú)成立。

9.手卷:亦成橫軸,不便懸掛,只適合在書(shū)桌上舒展,觀后卷置之橫幅作品。

相關(guān)知識(shí)

楹聯(lián)

楹聯(lián)是刻在木柱上,古代房屋兩旁門(mén)柱上多有對(duì)聯(lián),今之廟宇中最常見(jiàn)。作法,寫(xiě)法皆相同,只是質(zhì)料與位置不同而稱(chēng)楹聯(lián)。

橫披

又稱(chēng)橫幅。宋人米芾,又稱(chēng)門(mén)楣,是因多懸於門(mén)上之空位。近代因不便於懸掛,皆改裝成鏡片式,可以防潮。

匾額

又稱(chēng)匾頭。多刻在木板上,懸掛在門(mén)之正面,但亦可掛在墻上。

獨(dú)屏

可單獨(dú)成一系統(tǒng),亦可單獨(dú)懸掛斷(成立軸)但內(nèi)容上有先後次序,如寫(xiě)四季春,夏,秋,冬,則應(yīng)按次序懸掛之有寫(xiě)四體亦可不按固定次序懸掛。

通屏

是不可分開(kāi)懸掛,因第一幅到最後一幅是相聯(lián)貫的,因之多稱(chēng)通景,皆相通,必須依順序一幅接一幅的掛起,才算完整的一幅。

團(tuán)扇

其種類(lèi)很多,有圓形,橢圓形,長(zhǎng)方圓角形及葫蘆形等。

摺扇

因便於收藏,攜帶方便,為文人雅士所喜愛(ài),尤其面上可書(shū)可畫(huà),為酬答最好工具,為古人留下不朽作品。

長(zhǎng)卷

又稱(chēng)手卷,書(shū)畫(huà)長(zhǎng)幅,可以卷起,以便收藏或攜帶者。

冊(cè)頁(yè)

因卷軸或長(zhǎng)卷閱讀不便。在唐時(shí)有人將長(zhǎng)卷切割裝成單幅葉子,再將連接成冊(cè)頁(yè),多為臺(tái)萱四開(kāi)以下,以八至十六開(kāi)為多。

書(shū)法作品格式詳解

⒈斗方

中國(guó)書(shū)畫(huà)的一種式樣。呈正方形。通常用四尺宣紙對(duì)裁兩份,二尺高二尺寬,也可把四尺宣紙裁為八份,稱(chēng)為“小品斗方”,或“斗方小品”。斗方是豎行書(shū)寫(xiě)的正方形的作品。書(shū)寫(xiě)內(nèi)容一般是四行至六行。因?yàn)樾辛卸?篇章布局時(shí)應(yīng)十分強(qiáng)調(diào)上下左右的大小、開(kāi)合、呼應(yīng)及節(jié)奏變化等。在創(chuàng)作時(shí),要注意正文與落款的主次關(guān)系,款字一般小于正文,要自然生動(dòng)。落款可寫(xiě)在末行正文的下方,布局時(shí)應(yīng)留出余地?？畹牡锥艘话悴灰哉钠烬R,以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或兩行,上下均不能與正文平齊。印章要小于款字,需離開(kāi)一字以上位置。

⒉三開(kāi)

中國(guó)書(shū)畫(huà)的一種式樣。呈長(zhǎng)方形,尺寸不等。如用四尺宣紙分三份裁開(kāi),稱(chēng)四尺三開(kāi)。若用五尺宣紙分三份裁開(kāi),稱(chēng)五尺三開(kāi)。以此類(lèi)推,同是三開(kāi),尺寸大小不同,四尺三開(kāi)一般為三尺畫(huà)面(實(shí)際是二尺七寸,八平方市尺的三分之一)。五尺三開(kāi)則是十二平方尺的三分之一,每開(kāi)畫(huà)面的面積為四尺。

⒊對(duì)幅

中國(guó)書(shū)畫(huà)裝裱的一種式樣。通常兩幅成對(duì)懸掛。如書(shū)法對(duì)幅,稱(chēng)“字對(duì)”或 “對(duì)聯(lián)”。明清繪畫(huà)有“畫(huà)對(duì)”,是兩幅大小相等的屏條,成對(duì)懸掛。也有廳堂正中掛中堂立軸畫(huà),兩邊分掛“字對(duì)”,或中間懸掛中常立軸書(shū)法,兩側(cè)懸掛“畫(huà)對(duì)”。

⒋中堂

中堂是豎行書(shū)寫(xiě)的長(zhǎng)方形的作品。尺寸一般為一張整宣紙(分四尺、五尺、六尺、八尺等,其中小中堂為68CM×45CM)。因?yàn)槌叻容^大,所以需要?jiǎng)?chuàng)作者具有精熟的技法和整體把握作品布局的能力。在創(chuàng)作時(shí),要注意正文與落款的主次關(guān)系,要使它們之間主次有別,相應(yīng)生輝。落款切忌暄賓奪主。落款可寫(xiě)在末行正文的下方,布局時(shí)應(yīng)留出余地。款的底端一般不以正文平齊,以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或數(shù)行,上下均不宜與正文平齊。印章要小于款字,蓋印一般需離開(kāi)一字以上位置,蓋在款字的下方,也可蓋在款字左側(cè)。

中堂不能單獨(dú)懸掛,必定配有對(duì)聯(lián),多懸於正廳中央,所以稱(chēng)為中堂,在裱褙上它在下垂兩邊要加軸頭。

⒌條幅

條幅是豎行書(shū)寫(xiě)的長(zhǎng)條作品。尺寸一般為一張整宣紙對(duì)裁。安排章法時(shí),應(yīng)能根據(jù)書(shū)體的特點(diǎn),精心構(gòu)思,立意要新。在創(chuàng)作時(shí),要注意正文與落款的主次關(guān)系,。落款要錯(cuò)落有致,自然生動(dòng)。落款可寫(xiě)在末行正文的下方,布局時(shí)應(yīng)留出余地?？畹牡锥艘话悴灰哉钠烬R,以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或兩行,上下均不宜與正文平齊。印章要小于款字,蓋印一般需離開(kāi)一字以上位置,也可蓋在款字左側(cè)。

條幅常見(jiàn)的格式有兩種:

① 寫(xiě)成兩行或三行的。兩行的格式。左右兩行均靠紙的左右兩邊寫(xiě),中間留出較多空白。注意上下字的聯(lián)系節(jié)奏,以及兩行間的彼此呼應(yīng)。落款通常寫(xiě)在第二行的末尾,位置應(yīng)略高于第一行末一個(gè)字?？钭挚蓪?xiě)一行或兩行。三行的格式,需注意三行之間的相互關(guān)系,穿插映帶及節(jié)奏變化。落款可在末行下端,底端略高于一、二兩行正文的位置;也可另行寫(xiě)款,款字應(yīng)短于正文,上下不宜與正文平行。

② 居中寫(xiě)一行(少字?jǐn)?shù))的。書(shū)寫(xiě)內(nèi)容一般為格言、警句或一句詩(shī)詞等。字?jǐn)?shù)較少,寫(xiě)時(shí)要注意字的開(kāi)合及節(jié)奏變化,以求生動(dòng)。落款可分單款、雙款。單款一般寫(xiě)在左側(cè)中間的位置?？钭謨?nèi)容包括書(shū)寫(xiě)時(shí)間、作者的名號(hào),也可只寫(xiě)作者名或號(hào)。印章蓋在款字下方,一般以兩方為宜,印與印之間要適當(dāng)拉開(kāi)距離。落雙款,上款寫(xiě)在作品的右側(cè)中間偏上的部分,一般寫(xiě)創(chuàng)作作品的時(shí)間,若是贈(zèng)送作品,則需寫(xiě)明被贈(zèng)者的名或號(hào),稱(chēng)謂及雅正、惠存,清賞等字樣。

補(bǔ)充:條幅又稱(chēng)條山,長(zhǎng)條,直幅等,可以單獨(dú)懸掛,在裱褙時(shí)下垂兩邊是平齊,不加軸頭。比中堂小,窄,一般是使用四尺整張直疊對(duì)開(kāi)。

⒍對(duì)聯(lián)

對(duì)聯(lián),又稱(chēng)楹聯(lián)。分為上下兩聯(lián),右邊的為上聯(lián),左邊的為下聯(lián)。上下聯(lián)的尺寸可與條幅等同,也可大于或小于條幅。對(duì)聯(lián)的書(shū)寫(xiě)內(nèi)容規(guī)定極為嚴(yán)格,只能是對(duì)仗的句子(上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等,平仄相對(duì)、一般字不重復(fù)出現(xiàn)),包括對(duì)偶句(俗稱(chēng)對(duì)子)、律詩(shī)中的中間兩聯(lián)(頷聯(lián)、頸聯(lián))。對(duì)偶句常見(jiàn)的有五言、七言,也有少到三字一聯(lián),多到數(shù)十字、上百字一聯(lián)的。律詩(shī)則分為五言、七言兩種。五言、七言的對(duì)聯(lián),在安排章法時(shí),上下聯(lián)應(yīng)單行居中豎寫(xiě)。十字以上的對(duì)偶句,則宜寫(xiě)成雙行或多行(注意書(shū)寫(xiě)順序,上聯(lián)從右向左,下聯(lián)則從左向右。落雙款,分別于上下聯(lián)的未尾,款字略高于正文底端)。上下聯(lián)字的位置一般要基本平行。處理好一聯(lián)內(nèi)上下字的大小、收放的變化,及上下兩聯(lián)間的呼應(yīng),令上下兩聯(lián)成為一個(gè)整體。

十字以下對(duì)聯(lián)的落款分為上下款和單款兩種。上下款,上款寫(xiě)在上聯(lián)右邊,下款寫(xiě)在下聯(lián)左邊。上款一般寫(xiě)詩(shī)句的作者、篇名等內(nèi)容,如“黃庭堅(jiān)登快閣詩(shī)句”下款則寫(xiě)書(shū)者的姓名、號(hào),以及書(shū)寫(xiě)地點(diǎn)、時(shí)間等內(nèi)容。如“丙子閑堂書(shū)于北京”若是贈(zèng)送作品,上聯(lián)需寫(xiě)明被贈(zèng)者的名或號(hào)、稱(chēng)謂及雅正、惠存、清賞等字樣。如“文英女士惠存”若是別人請(qǐng)你寫(xiě)的一幅作品,上聯(lián)則寫(xiě)請(qǐng)你作書(shū)人的名或號(hào),稱(chēng)謂外加上“囑書(shū)”等字樣。單款一般寫(xiě)在下聯(lián)左側(cè)中間偏上的位置?？钭謨?nèi)容包括書(shū)寫(xiě)時(shí)間、作者的名號(hào),也可只寫(xiě)作者名或號(hào)。印章蓋在款字下方,一般以兩方為宜,印與印之間要適當(dāng)拉開(kāi)距離。

⒎扇面

這里專(zhuān)指折扇扇面,它是一種特殊的形式。由于扇面上寬下窄的形狀,使得折紋與拆紋之間也是上寬下窄。這種獨(dú)特的樣式,就要求我們?cè)趧?chuàng)作時(shí),做出恰當(dāng)?shù)匕才拧?/p>

扇面常見(jiàn)的形式有三種。

(1)充分利用上端,下端不用。這種格式以每行寫(xiě)兩字為宜,從右至左,依次安排。落款寫(xiě)在正文的左側(cè)?？钜碎L(zhǎng)些,款字寫(xiě)一行至數(shù)行不等,印章宜小于正文。

(2)寫(xiě)少數(shù)字,利用扇面的寬度由右向左,橫排書(shū)寫(xiě)二至四字,要收放有度,落款可寫(xiě)數(shù)行小字,與正文相映成趣。

(3)上端依次書(shū)寫(xiě),下端隔行書(shū)寫(xiě),形成長(zhǎng)短錯(cuò)落的格局。這樣則可避免上端疏朗,而下端擁擠的情形,達(dá)到通篇的和諧。這種格式,先寫(xiě)長(zhǎng)行,以五字左右為宜,短行以一、二字為宜。落款要精彩,一般寫(xiě)在正文后面,一行或數(shù)行均可。即章宜小于落款的字。

書(shū)法傳統(tǒng)創(chuàng)作

樣式的落款與鈐印

落款源于“款識(shí)”。原本是青銅器上的銘文對(duì)澆鑄這一器皿原由的說(shuō)明。后延用為對(duì)書(shū)畫(huà)作品作者及內(nèi)容的說(shuō)明。落款內(nèi)容為作者姓名(包括字、號(hào))、時(shí)間、書(shū)寫(xiě)內(nèi)容甚至包括書(shū)寫(xiě)地點(diǎn)、環(huán)境或氣候、心情等。落款有上款、下款之分。作者姓名稱(chēng)為下款。書(shū)作贈(zèng)送對(duì)象稱(chēng)為上款。上款一般不寫(xiě)姓只寫(xiě)名字,以示親切,如果是單名,姓名同寫(xiě)。在姓名下還要寫(xiě)上稱(chēng)謂,一般稱(chēng)“同志”、“先生”,再下面寫(xiě)“正之”、“正書(shū)”、“指正”或“囑書(shū)”、“囑正”、“雅正”、“惠存”等。上款可寫(xiě)在書(shū)作右上方或正文結(jié)束以后,但上款必須在下款的上方,以示尊敬。一般不與正文齊平,可略下些,字比正文小些。

在創(chuàng)作之前,首先要選擇所書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容,內(nèi)容要求健康、積極向上,也可寫(xiě)古代或當(dāng)代詩(shī)詞或名句。內(nèi)容確定后可考慮書(shū)寫(xiě)形式,是寫(xiě)中堂、對(duì)聯(lián)、橫幅、條幅還是冊(cè)頁(yè)、斗方;是寫(xiě)大字還是小字,寫(xiě)幾行,紙多大?還要留下落款的位置。正文內(nèi)容不可齊邊頂頭書(shū)寫(xiě),四周要留有空白。中堂、對(duì)聯(lián)、條幅這些豎式書(shū)作上下留白(稱(chēng)天頭、地頭)要大于兩側(cè)。一股上空又大于下空。譬如寫(xiě)條幅,天頭留白十厘米,地頭可留白七厘米,兩側(cè)可各留白三五厘米。橫幅留空左右相當(dāng),但要大于天地,天地留白均等。斗方、冊(cè)頁(yè)留白四周大致相同。四邊留白確定后,根據(jù)字?jǐn)?shù)多少及紙的大小折行或疊格子。

創(chuàng)作時(shí),大字寫(xiě)完了換小筆寫(xiě)落款,落款豎寫(xiě),可寫(xiě)兩行,也可一行只寫(xiě)作者姓名(稱(chēng)窮款)。根據(jù)留空多寡落款,可寫(xiě)內(nèi)容出處,還可寫(xiě)年代,最后寫(xiě)姓名,“某某人書(shū)”。一般落款字小于正文的字,書(shū)體可于正文相同或帶行意的楷書(shū)以示區(qū)別。

最后蓋章。

鈐印,指蓋印章。印章分朱文印和白文印兩種。朱文印又稱(chēng)陽(yáng)文,即字是凸出的,印在紙上字是紅色的;白文印又稱(chēng)陰文,即字是凹陷的,印在紙上字是白色的。從印章的內(nèi)容來(lái)分,又有姓名印、齋號(hào)印及閑章。一般在落款人名后蓋一姓名印,若嫌空還可再加蓋一齋號(hào)印,不可連蓋兩方同一內(nèi)容的姓名印?？缮w一方姓印,一方名印,而往往又是一朱一白。為了使書(shū)作上下前后呼應(yīng),往往在書(shū)作右上方再蓋一起首印,又稱(chēng)引首印,初學(xué)者閑章印的內(nèi)容可選“學(xué)?！?、“求索”、“學(xué)書(shū)”等。印章的大小與書(shū)作大小及所書(shū)字體大小相關(guān)。一般大幅書(shū)作落款字大,印亦大,小幅書(shū)作落款字小,印亦小。

用印的忌諱

書(shū)畫(huà)上落款蓋印,印比字大不可以。大幅蓋大印,小幅蓋小印,理所當(dāng)然。

國(guó)畫(huà)直幅落款字下蓋印,直下底角,不可再蓋壓角閑章。如右上落款,左下角可蓋閑章,左上落款,右下角可蓋閑章。如上款字印接近下角,閑章就不需蓋了。

國(guó)畫(huà)棋幅落款,左右兩頭角邊,不可蓋閑章。右上落款,左下角可蓋方形閑章,左下落款,右下角可蓋方形閑章。此處如不需要蓋閑章,而勉強(qiáng)蓋上,反而弄巧成拙。

長(zhǎng)方形,圓形,長(zhǎng)圓形閑章,爾不可蓋在下角方形壓角閑章處之地位。

方形閑章,不可蓋在書(shū)畫(huà)上端空白處,就喧賓奪主了。

國(guó)畫(huà)直幅落款,字行末行末字,與他行字長(zhǎng)短,不可整齊,蓋印亦如此。

蓋二印,一方形,一圓形,不可匹配。同形印可匹配。

蓋二印,一大一小,匚可匹配。同樣大小可匹配。

蓋二印,一長(zhǎng)方形,一橢圓形,不可匹配。同形印可匹配。

蓋二印,上陽(yáng)文,下陰文,不可匹配,。而上陰下陽(yáng)可匹配。

蓋二印,上陽(yáng)文,下陽(yáng)文,不可匹配。而上陰下陽(yáng)可匹配。

蓋二印,上陰文,下陰文,不可匹配。而上陰下陽(yáng)可匹配。

落款蓋印之下,不可再題字,。印章上下有字掣肘,就失去自然現(xiàn)象。

已經(jīng)落款蓋印字畫(huà),款后不可再落上款贈(zèng)人,就失敬了。

花頭,鳥(niǎo)尾,樹(shù)枝,山頂上,不可落款蓋印。這是畫(huà)家最起碼的常識(shí),不可不懂。

匠刻印章,不可用於書(shū)畫(huà)上,需用藝術(shù)篆刻家,所刻石章最佳。

普通印,不適用於書(shū)畫(huà)上,要用八寶印泥。

蓋二印,距離不可太遠(yuǎn)太近,相隔一個(gè)印距離正好。

蓋二印,印文,章法,刀法各異,不可匹配。要用相同刀法所刻印章。

畫(huà)上不可題打油詩(shī),一來(lái)識(shí)者奚,落二來(lái)作品就貶為低俗。

上款上端不可蓋閑章,壓在人名頭上,人家很忌諱。一來(lái)失禮,二來(lái)破壞了畫(huà)面。

蓋壓角閑章,不可太小,宣紙四開(kāi),用方形石印,大約叁公分,比較適中。

蓋壓角閑章,不可蓋二方上,一方正好。印與邊距離約一。五公分為適中。

落款字下不蓋印,而偏要蓋在款字左右,脫離字行,而成畫(huà)外物,特殊情形例外。

書(shū)畫(huà)上,不可蓋上劈頭大印,即成巨印炸彈,毀滅了美麗的畫(huà)面,令人看了很恐怖。

小畫(huà)不可題大字,大畫(huà)不可題小字。小空不可題字多,大空不可題字少。

書(shū)畫(huà)上姓名印,不可連蓋叁印以上,應(yīng)蓋二印,或一印妥當(dāng)。

書(shū)畫(huà)上下左右,不可任意蓋印。蓋多不當(dāng),不如少蓋,印章印泥不佳,倒不如不蓋好。

蓋二印,不可東倒西歪,如何蓋法,用力輕重,印章印泥保養(yǎng),一切要潛心研究,是不可忽視的問(wèn)題。

畫(huà)上不可題上粗俗字題,致影響畫(huà)面美感,就未能免俗了。

書(shū)法四聯(lián)首幅,右上可蓋印首小長(zhǎng)形章,其馀不可蓋,如統(tǒng)統(tǒng)蓋上,行氣就破壞了。

常用落款用詞

一、稱(chēng)謂

⒈長(zhǎng)輩:吾師、道長(zhǎng)、學(xué)長(zhǎng)、先生、女士(小姐);

⒉平輩(或小一輩):兄、弟、仁兄、尊兄、大兄、賢兄(弟)、學(xué)兄(弟)、道兄、道友、學(xué)友、方家、先生、小姐、法家(對(duì)書(shū)畫(huà)或某一方面有專(zhuān)長(zhǎng)之稱(chēng));

⒊關(guān)系較親密:學(xué)(仁)弟、吾兄(弟);

⒋老師對(duì)學(xué)生:學(xué)(仁)弟、學(xué)(仁)棣、賢契、賢弟;

⒌同學(xué):學(xué)長(zhǎng)、學(xué)兄、同窗、同硯、同席。

二、上款客套語(yǔ)或敬詞

雅賞、雅正、雅評(píng)、雅鑒、雅教、雅存、珍存、惠存、清鑒、清覽、清品、清屬、清賞、清正、清及、清教、清玩、鑒正、敲正、惠正、賜正、斧正、法正、法鑒、博鑒、尊鑒、腸鑒、法教、博教、大教、大雅、補(bǔ)壁、糊壁、是正、教正、講正、察正、請(qǐng)正、兩正、就正、即正、指正、鑒之、正之、哂正、笑正、教之、正腕、正舉、存念、屬粲、一粲、粲正、一笑、笑笑、笑存、笑鑒、屬、鑒、玩。

三、下款客套語(yǔ)或敬詞

⒈書(shū)法題款用:

敬書(shū)、拜書(shū)、謹(jǐn)書(shū)、頓首、囑書(shū)、醉書(shū)、醉筆、漫筆、戲書(shū)、節(jié)臨、書(shū)、錄、題、筆、寫(xiě)、臨、篆;

⒉繪畫(huà)題款用:敬、敬贈(zèng)、特贈(zèng)、畫(huà)祝、寫(xiě)祝、寫(xiě)奉、頓首、題、并題、戲題、題識(shí)、題句、敬識(shí)、記、題記、謹(jǐn)記、并題、跋、題跋、拜觀、錄、并錄、贊、自贊、題贊、自嘲、手筆、隨筆、戲墨、漫涂、率題、畫(huà)、寫(xiě)、謹(jǐn)寫(xiě)、敬寫(xiě)、仿;

⒊篆刻邊款用:刻作、記、制、治石、篆刻。

四、書(shū)法作品落款時(shí)間的農(nóng)歷傳統(tǒng)雅稱(chēng)摘要

⒈一月:孟春、初春、上春、端月、初陽(yáng)、端春、孟陬、春陽(yáng)、首陽(yáng)、肇春;

⒉二月:仲春、仲陽(yáng)、仲鐘;

⒊三月;季春、暮春、契月、花月、晚春、嘉月、蠶月;

⒋四月:孟夏、初夏、首夏、維夏、槐夏、余月、清和月;

⒌五月;仲夏、超夏、榴月、蒲月;

⒍六月:季夏、晚夏、杪夏、暑月、荷月、極暑、且月;

⒎七月:孟秋、初秋、少秋、新秋、肇秋、初商、蘭月、涼月、相月;

⒏八月:仲秋、仲商、桂月、壯月;

⒐九月:季秋、暮秋、晚秋、杪秋、杪商、季商、季白、菊月、詠月、玄月、窮秋;

⒑十月:孟冬、初冬、上冬、陽(yáng)月、坤月、吉月、良月;

⒒十一月:仲冬、子月、葭月、暢月;

⒓十二月:季冬、暮冬、杪冬、窮冬、嚴(yán)冬、嚴(yán)月、嘉平月、臘月、除月。

書(shū)畫(huà)宣紙尺寸

一、三尺宣紙——規(guī)格為100×55(長(zhǎng)×寬)(單位:CM)

⒈三尺全開(kāi):100×55(標(biāo)準(zhǔn)三尺)

⒉大三尺:100×70(標(biāo)準(zhǔn)三尺長(zhǎng)度不變,寬度為二尺)

⒊三尺加長(zhǎng):136×50

⒋三尺橫批:100×55(標(biāo)準(zhǔn)三尺)

⒌三尺單條(立軸):100×27(標(biāo)準(zhǔn)三尺長(zhǎng)度不變,寬度1/2)

⒍三尺對(duì)聯(lián):100×27(標(biāo)準(zhǔn)三尺長(zhǎng)度不變,寬度1/2)

⒎三尺斗方:50×55(標(biāo)準(zhǔn)三尺宣紙長(zhǎng)度1/2,寬度不變)

二、四尺宣紙——規(guī)格為138×69(長(zhǎng)×寬)(單位:CM)

⒈四尺全開(kāi):138×69(標(biāo)準(zhǔn)四尺)

⒉四尺橫批:138×69(標(biāo)準(zhǔn)四尺)

⒊四尺單條(立軸):138×34(標(biāo)準(zhǔn)四尺宣紙長(zhǎng)度不變,寬度1/2)

⒋四尺對(duì)聯(lián):138×34(標(biāo)準(zhǔn)四尺宣紙長(zhǎng)度不變,寬度1/2)

⒌四尺斗方:69×68(標(biāo)準(zhǔn)四尺宣紙長(zhǎng)度1/2,寬度不變)

⒍四尺三開(kāi):69×46(標(biāo)準(zhǔn)四尺宣紙長(zhǎng)度1/3,寬度不變)

⒎四尺六開(kāi):46×34(標(biāo)準(zhǔn)四尺宣紙長(zhǎng)度1/3,寬度1/2)

⒏四尺四開(kāi):69×34(標(biāo)準(zhǔn)四尺宣紙長(zhǎng)度1/2,寬度1/2)

⒐四尺八開(kāi):35×34(標(biāo)準(zhǔn)四尺宣紙長(zhǎng)度1/4,寬度1/2)

三、五尺宣紙——規(guī)格為153×84(長(zhǎng)×寬)(單位:CM)

⒈五尺全開(kāi):153×84(標(biāo)準(zhǔn)五尺)

⒉五尺橫批:153×84(標(biāo)準(zhǔn)五尺)

⒊五尺單條:153×42(標(biāo)準(zhǔn)五尺宣紙長(zhǎng)度不變,寬度1/2)

⒋五尺對(duì)聯(lián):153×42(標(biāo)準(zhǔn)五尺宣紙長(zhǎng)度不變,寬度1/2)

⒌五尺斗方:77×84(標(biāo)準(zhǔn)五尺宣紙長(zhǎng)度1/2,寬度不變)

四、六尺宣紙——規(guī)格為180×97(長(zhǎng)×寬)(單位:CM)

⒈六尺全開(kāi):180×97(標(biāo)準(zhǔn)六尺)

⒉六尺三開(kāi):60×97(標(biāo)準(zhǔn)六尺宣紙長(zhǎng)度1/3,寬度不變)

⒊六尺對(duì)聯(lián):180×49(標(biāo)準(zhǔn)六尺宣紙長(zhǎng)度不變,寬度1/2)

⒋六尺斗方:90×97(標(biāo)準(zhǔn)六尺宣紙長(zhǎng)度1/2,寬度不變)

五、七尺宣紙——規(guī)格為238×129(長(zhǎng)×寬)(單位:CM)

⒈七尺全開(kāi):238×129(標(biāo)準(zhǔn)七尺)

六、八尺宣紙——規(guī)格為248×129(長(zhǎng)×寬)(單位:CM)

⒈八尺全開(kāi):248×129(標(biāo)準(zhǔn)八尺)

⒉八尺屏:234×53

⒊八尺斗方:124(cm)×124(cm)

七、一丈二尺宣紙——規(guī)格為367×144(長(zhǎng)×寬)(單位:CM)

⒈一丈二尺:367(cm)×144(cm)

⒉大一丈二斗方:180(cm)×142(cm)

⒊小一丈二:360(cm)×96(cm)

八、一丈六尺宣紙——規(guī)格為503×193(長(zhǎng)×寬)(單位:CM)

⒈一丈六尺:503×193

九、一丈八尺宣紙——規(guī)格為600×248(長(zhǎng)×寬)(單位:CM)

⒈一丈八尺:600×248

中國(guó)字畫(huà)論尺賣(mài)

大中小這里的說(shuō)的“尺”是指平方尺,一尺等于33.3厘米。為什么不叫平方尺而叫“尺”?這和宣紙的規(guī)格有關(guān)。宣紙的規(guī)格有三尺、四尺、五尺、六尺、八尺、丈二等。比如:四尺紙的規(guī)格是長(zhǎng)四尺寬二尺,面積為八平方尺。把四尺紙對(duì)裁,就叫斗方,是四平方尺。都知道買(mǎi)布賣(mài)布論尺,不知從何年何月始,賣(mài)字畫(huà)也這樣計(jì)算了。

雙羊京楂毛筆尺寸

大號(hào)京楂筆頭直徑:33.0MM 筆頭出鋒:114.0MM

二號(hào)京楂筆頭直徑:30.0MM 筆頭出鋒:109.0MM

三號(hào)京楂筆頭直徑:27.2MM 筆頭出鋒:103.0MM

四號(hào)京楂筆頭直徑:24.2MM 筆頭出鋒:97.00MM

五號(hào)京楂筆頭直徑:22.0MM 筆頭出鋒:92.00MM

六號(hào)京楂筆頭直徑:20.0MM 筆頭出鋒:87.00MM

怎樣保管家藏書(shū)畫(huà)

書(shū)畫(huà)的保管是書(shū)畫(huà)收藏中一個(gè)極為重要的環(huán)節(jié),倘若我們不惜重金千辛萬(wàn)苦收藏的名家書(shū)畫(huà)因?yàn)楸９懿划?dāng)而使其價(jià)值大打折扣,那會(huì)造成很大的損失。故筆者建議收藏書(shū)畫(huà)的朋友需從如下幾個(gè)方面注意書(shū)畫(huà)的保管。

1、暫不裝裱的書(shū)畫(huà)片不可隨便折疊摞起,否則存放時(shí)間一久就會(huì)從折疊處折斷,或在折處留下黑色折痕,以至裝裱后影響美觀。如果要臨時(shí)欣賞,切不可用圖釘釘于墻上或用漿糊粘于墻上,否則會(huì)直接損壞書(shū)畫(huà)片。正確保存書(shū)畫(huà)片的方法是:可將書(shū)畫(huà)片下面襯一層幅面相當(dāng)?shù)谋⌒埢蚱ぜ?以紙卷為軸將書(shū)畫(huà)片卷起,并用白紙或塑料膜包裝,放在畫(huà)盒內(nèi)或書(shū)櫥內(nèi)。

2、書(shū)畫(huà)裝裱后更應(yīng)妥善保存,存放在地方首先要考慮防潮、防蛀、防鼠、防霉?fàn)€、防玷污等?？蓪⒚考?shū)畫(huà)裝入一個(gè)塑料袋或布袋,也可用白紙包好,存放時(shí)要平放,切勿豎置,更不要在書(shū)畫(huà)上面放置重物使書(shū)畫(huà)受壓。如果有條件,可根據(jù)書(shū)畫(huà)規(guī)格配制畫(huà)盒,并在盒內(nèi)放些樟腦和吸潮劑。

3、書(shū)畫(huà)裱件存放時(shí)不宜卷得過(guò)緊或過(guò)松,更不可反卷。如果卷得過(guò)緊,天地頭兩側(cè)就會(huì)留下畫(huà)心與邊料接縫的壓痕,影響書(shū)畫(huà)的美觀,還可能導(dǎo)致裱件的變形或出現(xiàn)脫落;如果卷的過(guò)松,容易折毀書(shū)畫(huà);如果反卷,會(huì)使書(shū)畫(huà)出現(xiàn)一道道折痕,特別是古舊書(shū)畫(huà)損害更大。

4、懸掛和展示書(shū)畫(huà)時(shí)要謹(jǐn)慎從事。懸掛書(shū)畫(huà)時(shí)要一手持畫(huà)釵挑住畫(huà)繩,一手托住書(shū)畫(huà)未展開(kāi)的部分,然后慢慢放開(kāi)來(lái)將書(shū)畫(huà)掛起,取下畫(huà)釵。展示書(shū)畫(huà)時(shí)要一人牽引畫(huà)繩,另一人兩手持軸頭將書(shū)畫(huà)展開(kāi),切忌兩手向上持書(shū)畫(huà)中間部分,否則手5指會(huì)將書(shū)畫(huà)劃出折痕。對(duì)于無(wú)軸頭的書(shū)畫(huà)作品,展示時(shí)要用兩指夾住,使畫(huà)件從指縫中通過(guò)。此外,還應(yīng)注意,書(shū)畫(huà)不宜長(zhǎng)期懸掛,掛一段時(shí)期后要卷起收藏一段時(shí)間;對(duì)久存的書(shū)畫(huà)要定期掛出來(lái)通風(fēng)。

5、展示手卷、冊(cè)頁(yè)更要加倍注意,因手卷、冊(cè)頁(yè)的裝裱較其他書(shū)畫(huà)的裝裱復(fù)雜。手卷在展示時(shí)要放置平整的案頭或桌子上,注意案面或桌面不應(yīng)有水點(diǎn)或臟物。手卷展開(kāi)時(shí)不宜展得過(guò)長(zhǎng),要邊展邊卷。冊(cè)頁(yè)展開(kāi)時(shí)最好不用手指翻,可用一個(gè)光滑而無(wú)毛刺的竹條插進(jìn)冊(cè)頁(yè)夾頁(yè)之間翻頁(yè)。冊(cè)頁(yè)一般較厚,開(kāi)始翻頁(yè)或翻到最后幾頁(yè)會(huì)出現(xiàn)兩面簿厚不均,兩頁(yè)之間懸空,此時(shí)如果不注意壓住幅面中間的懸空處,則易造成折斷現(xiàn)象。

6、保管已經(jīng)破損的古舊書(shū)畫(huà)更要謹(jǐn)慎,一時(shí)不能修復(fù)的不要隨意展示,以避免書(shū)畫(huà)再度破損。如果是已破碎的書(shū)畫(huà)則更要防止散片丟失,以免給將來(lái)修復(fù)帶來(lái)困難。無(wú)論是新舊書(shū)畫(huà),只要原裱尚能懸掛,畫(huà)心尚無(wú)破損,一般不要急于揭裱修復(fù),因揭裱一次就會(huì)對(duì)書(shū)畫(huà)的紙素?fù)p傷一次。如果原裱書(shū)畫(huà)脫落或畫(huà)心破損嚴(yán)重,則應(yīng)及時(shí)進(jìn)行揭裱修復(fù)。

書(shū)法作品章法與格式

格式與章法是書(shū)法創(chuàng)作過(guò)程中不可缺少的重要因素,是作品是否具有視覺(jué)沖擊力的關(guān)鍵。格式與章法經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展,到明朝中后期第一次出現(xiàn)了比較純粹的賞玩意識(shí),是在書(shū)法歷經(jīng)實(shí)用、雅玩(宋代手卷是其典型的反映)、賞玩過(guò)程基礎(chǔ)上逐步提出來(lái)的。書(shū)法格式與文體有關(guān),受載體形狀所限,在進(jìn)行實(shí)際創(chuàng)作之前已被固定。章法與格式有關(guān),但不等于格式。一定的格式由不同的人以不同的書(shū)體書(shū)寫(xiě),所表現(xiàn)的章法會(huì)各不一樣。章法通常也在進(jìn)行創(chuàng)作之前被確定,卻常常又在瞬息的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中無(wú)意識(shí)。

章法又稱(chēng)布白,是指在書(shū)法創(chuàng)作中,對(duì)一幅作品如何進(jìn)行整體安排,對(duì)每一個(gè)局部如何進(jìn)行整體處理的方法。它涉及到處理字與字、行與行之間的呼應(yīng)、照顧關(guān)系。在書(shū)法創(chuàng)作中,一筆之誤,一字之差,都會(huì)影響全篇的效果。所謂“增之一分則長(zhǎng),減之一分則短”,不僅對(duì)一個(gè)字的結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)是如此,就是對(duì)整幅作品來(lái)說(shuō)也是一樣的。明董其昌《畫(huà)禪室隨筆·評(píng)書(shū)法》云:“古人論書(shū)以章法為一大事,蓋所謂行間茂密是也,余見(jiàn)米癡小楷,作《西園雅集圖記》,是紈扇,其直為弦,此必非有他道,乃平日留意章法耳。右軍《蘭亭敘》,章法為古今第一,其字皆映帶而生,或小或大,隨手所如,皆入法則,所以為神品也。”可見(jiàn)章法的重要性。

一幅書(shū)法作品猶如一幅畫(huà),有色之處是畫(huà),無(wú)色之處也是畫(huà);同理,有字處有結(jié)構(gòu),無(wú)字處也有結(jié)構(gòu)。有字之處,謂之“黑”,無(wú)字之處,謂之“白”,處理好通篇黑白關(guān)系,是章法之要旨。清包世臣《藝舟雙揖·鄧石如傳》云:“疏處可以走馬,密處不使透風(fēng),常計(jì)白以當(dāng)黑,奇趣乃出”,道出了對(duì)一幅書(shū)法作品的黑與白,虛與實(shí)的藝術(shù)處理方法。如果不懂得處理“黑白”關(guān)系,不懂得“集眾字而成篇”,即使單個(gè)字處理得很好,但通篇觀之,也會(huì)雜亂無(wú)章,缺乏韻味。

作為一件完整的書(shū)法作品,通常由正文、落款、鈐印構(gòu)成,三者合一,相輔相成,不可分割,對(duì)具體的要求分述如下:

(一)正文

正文,是一幅書(shū)法作品的主體部分,也是章法處理的關(guān)鍵部分,即創(chuàng)作者對(duì)所選擇的文字內(nèi)容的書(shū)寫(xiě),是作品的主體部分,按照一般的習(xí)慣,欣賞書(shū)法要讀,這就要求書(shū)法創(chuàng)作過(guò)程的書(shū)寫(xiě)符合識(shí)讀序列,于是行、列隨之建立。行列布白方法大致有三種形式:

有行有列法:通篇豎成行、橫成列,是最嚴(yán)整的序列樣式,其特點(diǎn)是整齊、大方、勻稱(chēng)和清晰,給人一種整齊美。它幾乎像閱兵式行進(jìn)的方陣,前后左右都必須保持在縱橫的直線上,步伐整齊,精神抖擻,書(shū)寫(xiě)時(shí),每個(gè)字的中心要對(duì)正,不能偏高偏低,偏左偏右。寫(xiě)楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)要求工整的實(shí)用性文字,適合這種形式。這種嚴(yán)整的章法創(chuàng)造出高度秩序感,帶著十足的工匠氣息,因而擺布、安排、制作之嫌是難以克服的。初學(xué)分布的人,需要從規(guī)矩入手,應(yīng)首先掌握這種布局形式。但在習(xí)作中要努力排除“匠氣”,一刻也不放松自然法則的投入,以及情感、思緒的宣泄。自然和嚴(yán)整在有行有列法則的布局中,不是矛盾地存在著,而是相依的整體,即嚴(yán)整要在自然的和諧中建立,自然的和諧要從嚴(yán)整的秩序中表現(xiàn)出來(lái)。如果矛盾地、孤立地認(rèn)識(shí)二者的關(guān)系,將導(dǎo)致“狀如算子”,便不是書(shū)。

有行無(wú)列法:簡(jiǎn)單地說(shuō),就是豎成行、橫無(wú)列的布局形式。這種分布注意的是行氣的貫通而有活力。書(shū)寫(xiě)時(shí)應(yīng)遵循文字結(jié)構(gòu)和運(yùn)筆的規(guī)律,根據(jù)筆性自然地向中心左右偏離,使行的垂直中心左右偏離,在運(yùn)動(dòng)中求得重心的統(tǒng)一,構(gòu)成這樣的行氣才是散列的行氣應(yīng)守的原則。一篇數(shù)行,每行的波動(dòng)不但要考慮本行的偃仰向背,而且要照顧與它行的關(guān)系,尤其注意與相鄰行的錯(cuò)落,力求做到左右顧盼、避讓有致。有行無(wú)列法整齊而有變化,使人輕松愉快,適合各種書(shū)體,行、草書(shū)尤為多用。這種分布是古今書(shū)法創(chuàng)作的主要形式。

無(wú)行無(wú)列法:就是指作品的分間布白縱不成行,橫不成列,上下左右,錯(cuò)落有致,渾然天成。這種形式主要出現(xiàn)于古代一些書(shū)法遺跡中,因?yàn)橄惹匾郧暗奈淖?其形態(tài)直接取材于自然,頗具天趣,尚沒(méi)有注意到縱橫的排列。后來(lái)在草書(shū)的創(chuàng)作中,也有采用這種形式的。

其實(shí),真正意義上的無(wú)行無(wú)列是視覺(jué)的錯(cuò)覺(jué),如果按照識(shí)讀序列,或豎成行,或橫成列,縱橫關(guān)系呈現(xiàn)一片迷亂,神秘得令人難以捉摸,有如亂石鋪街,字形大小參差錯(cuò)落,變化多姿,渾然一體。這種形式不是事先可以用尺寸觀念來(lái)度量,而是修養(yǎng)有素的人在即興狀態(tài)下來(lái)進(jìn)行的。書(shū)寫(xiě)時(shí)通常精神興奮,甚至得意忘形,無(wú)拘無(wú)束,可以盡情揮灑,唯求自然的契合,所以,具有很強(qiáng)的藝術(shù)性,只宜觀賞,實(shí)用價(jià)值不大,初學(xué)者更是難以把握。象鄭板橋的許多作品都是這種分布,另外,張旭的《古詩(shī)四帖》、懷素的《自敘帖》也是這種分布。

(二)落款

落款是中國(guó)書(shū)畫(huà)的一個(gè)特點(diǎn),又稱(chēng)款識(shí)和題款。最初為了實(shí)用的需要而產(chǎn)生,意在說(shuō)明正文的出處、饋贈(zèng)的對(duì)象,作者的姓名、籍貫,創(chuàng)作的地點(diǎn)、時(shí)間,以及抒發(fā)創(chuàng)作感受等等。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展,已經(jīng)成為書(shū)法作品藝術(shù)內(nèi)容不可分割的一部分,在整幅章法中起著補(bǔ)充、協(xié)調(diào)、映襯的作用。落款雖然不是作品的主要部分,但款識(shí)安排合宜于否,直接影響著作品整體的藝術(shù)效果。古人謂之:“妙款一字抵千金?！笨钭滞帜芊从匙髡叩乃囆g(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)作水平,所以在書(shū)法創(chuàng)作中,不僅講究作品的正文布局,落款方面也要下工夫。

落款可分為單款、雙款、窮款三種。

“單款”是指署上書(shū)寫(xiě)者的姓名,或再加上正文的出處,書(shū)寫(xiě)的時(shí)間、地點(diǎn)以至原因等。

“雙款”包括上下款,通常上款寫(xiě)贈(zèng)送對(duì)象的名字和稱(chēng)呼,常常帶上謙詞,謙詞根據(jù)作者與贈(zèng)送對(duì)象的關(guān)系而有所區(qū)別:上級(jí)以及平級(jí)可以用如“雅正、法正、教正、正之、正腕、雅屬、惠存”之類(lèi),下級(jí)則可以用“勉、雅屬、存念”等等;下款則落上自己的姓名、書(shū)寫(xiě)時(shí)間和地點(diǎn)等等。

如只落姓名,則叫“窮款”,如果作品所?？臻g有限,甚至不落款,蓋印即可,也叫“窮款”。

一幅作品究竟是用單款、雙款還是窮款應(yīng)視具體情況靈活運(yùn)用,沒(méi)有固定格式。如創(chuàng)作對(duì)聯(lián)時(shí)?？陕涓F款,可落單款也可落雙款;如是長(zhǎng)聯(lián),應(yīng)落雙款,上下款應(yīng)落于形成龍門(mén)式的上下聯(lián)末行。如果是條幅、中堂、斗方、扇面的上下款,一般都應(yīng)落于正文之后,款字少應(yīng)接在正文之下,款字多則另行落之,少則一行,多則數(shù)行。這根據(jù)不同的幅式來(lái)選擇落款的位置,可使整幅作品增色不少。此外,落款時(shí)還必須注意以下幾點(diǎn):

l.落款的字體必須與正文協(xié)調(diào)?？钭峙c正文字體書(shū)法可以完全一致,可以有所區(qū)別,也可以完全不同,需要根據(jù)正文字體來(lái)定。一般是隸不用篆,楷不用隸,草不用楷。傳統(tǒng)的作法是“文古款今”、“文正款活”、“動(dòng)不挈靜”、“今不越古”。若以大小篆為正文,就用隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)落款;若以隸、魏、楷為正文,就用楷、行、草書(shū)落款;實(shí)際上,通常以行書(shū)落款較多,這樣既易識(shí)別,又避免了呆板。

2.落款的字體大小必須與正文協(xié)調(diào)。一般情況下,款字應(yīng)小于正文的字體。具體落款的時(shí)候,款字還應(yīng)該根據(jù)留白大小而定。如果留白大而款字太小,則無(wú)法穩(wěn)住作品重心;如果留白小而款字太大甚至大過(guò)正文,則輕重失調(diào),喧賓奪主。也有這種情況,即在正文寫(xiě)完以后仍然留有較大的空間,作者可以順著正文的筆意就勢(shì)而下,所落的款字與正文渾然一體,字體同等大小也是允許的。

3.上款不能與正文齊頭,一般應(yīng)低于正文一字為宜,下款,與正文另起一行的單款(除匾額),包括款后的印章,均不能與正文齊平,應(yīng)留有一定的空白,否則,會(huì)給人以呆板及悶塞之感。

4.如果作品末行的正文較少而后面的留白較多,則應(yīng)增加款字填補(bǔ)余白;如作品本身正文較少而后面出現(xiàn)大塊空白,款字可少則數(shù)字、數(shù)十字,多則上百字,但款文尺幅不得超過(guò)正文尺幅。

5.落款與正文如果同行,二者之間應(yīng)留有間隙,不得擠得太緊。其間隙一般為一個(gè)款字左右。

6.如果作品寫(xiě)的是現(xiàn)代詩(shī)詞或現(xiàn)代文稿,則落款中的時(shí)間可用公元紀(jì)年法,這樣會(huì)給人以協(xié)調(diào)統(tǒng)一的感覺(jué),也更有利于體現(xiàn)時(shí)代氣息。如果作品寫(xiě)的是古詩(shī)詞或古代文稿,則落款的時(shí)間可用干支紀(jì)年法。紀(jì)月方式為:一年四季中,每季的第一個(gè)月稱(chēng)孟,第二個(gè)月稱(chēng)仲,第三個(gè)月稱(chēng)季,如孟春、仲春、季春等。但是千萬(wàn)不能將于支紀(jì)年與公元紀(jì)年混用。另外,紀(jì)月方式也可以用下面的農(nóng)歷月令、季令別稱(chēng):

月令:

一月:正月、春正、孟春、端月、嘉月、早春、初春、首歲、開(kāi)歲、芳?xì)q、上春、新正。

二月:仲春、中春、酣春、仲陽(yáng)、如月、杏月、麗月、花朝、花月。

三月:季春、晚春、暮春、末春、杪春、蠶月、花月、桃月、桃浪、鶯時(shí)。

四月:孟夏、首夏、初夏、維夏、槐月、仲月、梅月、麥月、清和月、純陽(yáng)、正陽(yáng)、麥候、麥序。

五月:仲夏、超夏、中夏、榴月、蒲月、端陽(yáng)、午月、天中。

六月:季夏、晚夏、暮夏、溽暑、極暑、暑月、荷月、伏月、焦月、精陽(yáng)。

七月:孟秋、初秋、新秋、上秋、蘭秋、肇秋、首秋、早秋、瓜時(shí)、涼月、蘭月、瓜月、巧月。

八月:仲秋、中秋、正秋、桂秋、桂月、爽月、壯月、大清明、仲商。

九月:季秋、晚秋、暮秋、杪秋、菊秋、涼秋、三秋、菊月、詠月、朽月、玄月、季商、暮商、霜序。

十月:孟冬、初冬、上冬、開(kāi)冬、良月、吉月、陽(yáng)月、小春月。

十一月:仲月、中冬、仲冬、暢月、子月、雪月、寒月、龍潛月。

十二月:季冬、嚴(yán)冬、殘冬、末冬、窮冬、暮冬、杪冬、臘月、冰月、除月、嚴(yán)月、暮歲、暮節(jié)、窮捻、窮紀(jì)、嘉平。

季令:

春季:初春、早春、陽(yáng)春、芳春、暮春。

夏季:初夏、中夏、夏暮、九夏、盛夏。

秋季:初秋、金秋、三秋、暮秋、中秋。

冬季:初冬、寒冬、九冬、暮冬、中冬。

此外,更具體的日期,可以用農(nóng)歷的節(jié)氣和農(nóng)歷的日期,用旬也可以,每月的三旬分別稱(chēng)做:上浣、中浣與下浣。

7.值得一提的是,在落款中出現(xiàn)的地點(diǎn)不要用俗稱(chēng),而要用雅稱(chēng),才能與書(shū)法這一高雅藝術(shù)相匹配,雅稱(chēng)可以是人們都熟悉的古地名、可以是聞名遐邇的別稱(chēng),例如:合肥曾經(jīng)叫廬州,南京曾經(jīng)叫金陵,廣州的別稱(chēng)叫花城,這些都是可以落款的。特別是那些非常具體的街道名稱(chēng)、不太雅的村莊名稱(chēng),是不能出現(xiàn)在落款中的。

(三)鈐印

鈐印是書(shū)法創(chuàng)作的最后一道環(huán)節(jié)。印章在書(shū)法作品中除了作為作者憑信之外,還是內(nèi)容上的配合,更重要的是,它不但具有裝飾和襯托的作用,白紙、黑字與紅印章,相得益彰,而且對(duì)作品的章法分布起著調(diào)整節(jié)奏、穩(wěn)定重心、破除呆板、加強(qiáng)均衡等作用。鈐印恰到好處,有如錦上添花,畫(huà)龍點(diǎn)睛。

印有朱文和白文之分,朱文又稱(chēng)陽(yáng)文,即字是紅色的,沾色少,分量輕;白文稱(chēng)陰文,即字是白的,沾色多,分量重。根據(jù)鈐印位置,印章大致分為名章和閑章兩大類(lèi)。

l.名章。

主要是用照應(yīng)線條氣勢(shì)流貫以及章法的總體布局。它又分為姓名印和款尾印兩種。

姓名印是姓氏印與名稱(chēng)印的總稱(chēng),常見(jiàn)的形式為正方形,也有圓形的,通常鈴在款文之下。書(shū)法作品既可采用姓名合印,也可采用姓名分印,應(yīng)視其作品需要而定。姓氏印和名稱(chēng)印同時(shí)采用時(shí),應(yīng)先姓氏后名稱(chēng),也以一朱一白為宜,前者略小于后者。在鈴蓋時(shí)兩印不得靠得太近,一般應(yīng)隔一印的空位。印與款字也應(yīng)有一定的距離,上下成垂直線。

款尾印主要是用來(lái)使書(shū)法章法形式更為完善,一般為創(chuàng)作者的字、號(hào)或崇尚的語(yǔ)句、成語(yǔ),一般為正方形,視其情況鈴在款末或姓名印后,使作品紅黑相間,陰陽(yáng)互變,起到收氣斂勢(shì)、畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

在一幅完美的書(shū)法作品中,名章不能缺少,缺少了就會(huì)給人美中不足之憾。

2.閑章。

閑章的內(nèi)容較為廣泛,雖叫“閑章”,其實(shí)不閑,古人所謂“閑章不閑”,它對(duì)調(diào)整書(shū)法作品的布局,完美書(shū)法作品的章法起著重要作用。閑章大致可分為以下三種。

起首印,又稱(chēng)隨形印。它適用于從右至左豎行書(shū)寫(xiě)的書(shū)法作品,一般鈴在首行一、二字間右側(cè)的虛疏處或第一字右上方,以起引首開(kāi)頭、補(bǔ)白說(shuō)明作用。形式有長(zhǎng)方形、橢圓形、葫蘆形、自然形等,一般不用正方形。印文常用朱文,以一至四字居多,其內(nèi)容多為明志、自勉等雋語(yǔ)、格言、成語(yǔ)、詩(shī)詞摘句或齋館名、籍貫地名、年號(hào)、齋句等。不得與落款內(nèi)容重復(fù)。起首印一般不得大于名章,以免頭重腳輕。

攔腰印,它主要是用來(lái)調(diào)整款式與字勢(shì)、點(diǎn)畫(huà)與結(jié)體的整體效果,使一些不盡人意的點(diǎn)畫(huà)。結(jié)體得到補(bǔ)救,使章法具有節(jié)奏感。拉腰印多用于條幅,鈴在第一行右邊中間或中間上下處,內(nèi)容多為作者的籍貫、屬性的肖形等,應(yīng)比起首印和姓名印小。一般為小圓、小長(zhǎng)、小方形,多用于行、草書(shū)作品中。

肖形印,是十二生肖或作者尤為喜愛(ài)的與書(shū)作內(nèi)容有關(guān)的各種動(dòng)植物形象之印。此印使用較為靈活,視作品情況,既可作為起首印用,也可作為攔腰印用。作為起首印時(shí),一般與方形的名章配合使用。

用閑章,其內(nèi)容都應(yīng)與正文自然切題,用好了饒有情趣。它既可拓展題意,抒發(fā)見(jiàn)解,又能深化作品意境,給人以無(wú)窮的還想,從而極大地提高作品的藝術(shù)感染力。

鈐印時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

l.在一幅書(shū)法作品中,用印一般以一、二方為宜,最多不得超過(guò)三方,謂之“印不過(guò)三”。鈴多了滿紙發(fā)紅,反而會(huì)給人喧賓奪主之嫌。

2.書(shū)法作品的用印大小要與款字匹配,一般而言,印章不能大過(guò)款字。用一方印時(shí),白文居多,因?yàn)榧t色多,鎮(zhèn)得住。如朱、白文印章同用時(shí),在一般情況下,朱文印在上,白文印在下,因?yàn)榘孜募t多分量重,紅文紅少分量輕。上面的朱文印應(yīng)略小于下面的白文印,這樣才能讓人感到平穩(wěn),反之則顯得頭重腳輕。

3.鈐印時(shí)位置要正,要高低適宜。太高,會(huì)使作品上部重而下部輕,且有懸空欲墜之感;若太低,則又缺少空靈感,顯得壓抑。同時(shí),位置要正。豎式書(shū)寫(xiě)的作品,印章要蓋在款文下面或左側(cè),印章下端要稍高于正文,不能低于或齊平于正文底部;在橫寫(xiě)的作品中,印章蓋在款文右側(cè),但不要和正文右側(cè)平齊或超過(guò)正文右側(cè)。此外,印章要蓋正,不歪不斜,不偏不倚,否則有草率之嫌。

4.在鈐名章時(shí),落款為名,印一般為字;落款為字,印不般為姓名?？钣行?則印用名印;款無(wú)姓,或用道號(hào)、別號(hào)者,則應(yīng)視其情況采用姓名印或姓名分印,這樣才會(huì)使欣賞者明了書(shū)者為誰(shuí)。

5.印文宜現(xiàn)范,一般以大、小篆為主,間用古隸。不能用工作生活中用的楷書(shū)、行書(shū)和草書(shū)。