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引言：
俗話說“一方水土養(yǎng)育一方人”，我們國家地大物博，氣候多樣，不僅孕育了不同性格、體魄的人，而且形成了風(fēng)格迥異的建筑風(fēng)格。這種差異，在南北方的古建筑中體現(xiàn)得最為明顯。
這些傳統(tǒng)建筑充分體現(xiàn)了建筑風(fēng)格與人文、氣候、地形、物產(chǎn)等因素相互適應(yīng)的差異性特征。
一、氣候特征對建筑風(fēng)格的影響
一個地區(qū)的建筑風(fēng)格特點，首先要適應(yīng)這個地區(qū)的氣候特征，一定是跟該地區(qū)的氣候條件協(xié)調(diào)一致的。
1、光照因素
光照因素是建筑房屋時考慮的一個重要參數(shù)。
南方的光照比較充足，夏天比較悶熱，所以南方的房屋建筑一定要特別注意通風(fēng)、散熱，比如西南地區(qū)的民居，就是一種比較典型的建筑布局方式。
當(dāng)?shù)氐木用?，會建造一種將住宿、倉儲、畜圈放在一起的一種組合式建筑。如果只有一層，那就是人和牲畜各居一室。
如果有兩層，則是人在上層，牲畜和倉儲在底層。如果有三層，底層一般是畜圈，中間是儲藏室，最頂層讓人來住。
這樣的建筑風(fēng)格，不僅可以保證良好的通風(fēng)效果，而且可以起到很好地防潮作用。
單元結(jié)構(gòu)的民居建筑一般是以戶為單位的，如果把這些單元結(jié)構(gòu)的建筑合在一起，那就是一個大家族，甚至一個族群的住址，比如福建客家的土樓建筑就是這種建筑。
北方的日照相對較弱，所以房屋建筑就要以充分地接受陽光照射為前提。所有的房屋最好平鋪在同一平面，而且相距一定的距離，不至于遮擋陽光。這也就解釋為什么北方多平房，而且還有那種四合院的房子。
北方的四合院就是一個四方形的院子，坐北朝南的是正房，左右兩側(cè)是廂房，門在南側(cè)，中間是一個寬闊的院子。這樣的建筑結(jié)構(gòu)，可以讓陽光最充分地照射下來。
2、降雨因素
南方降雨較多，氣候濕潤，所以房屋建筑要考慮防雨、防潮、排水的功能。
為了防雨、防潮，南方的建筑多用薄磚砌成，屋頂是用茅草或瓦片蓋成，這樣就防止雨水滲入屋內(nèi)，保持干燥性。
南方的房屋建筑屋頂坡度很大，房檐很寬，這樣就可以達到快速排水的效果。
北方降雨很少，所以房屋建筑的防雨、排水作用很弱。屋頂坡度較小，幾乎為平面，不僅可以節(jié)省建筑材料，還可以用來當(dāng)曬場。
3、溫度因素
北方的冬季很漫長，溫度很低，所以保暖性是北方房屋建筑要考慮的首要因素。為了保暖，房屋多為土制，墻體非常厚實。
屋內(nèi)的炕與灶連在一起，可以讓燒飯的熱量用在供暖上，東北地區(qū)家家都有火炕。
陜西地區(qū)有很多房屋都是沒有窗的，而且后墻特別又高又厚，這都是跟當(dāng)?shù)睾涞臍夂蛳噙m應(yīng)的。
南方溫度高，而且潮濕多雨，所以門窗就特別大，而且都有后窗，這樣就有利于通風(fēng)、散熱。在冬天，南方雖然沒有北方那樣寒冷，卻比北方潮濕。人們習(xí)慣睡床而不是炕，這樣就可以達到防潮的目的。
二、建筑取材對建筑風(fēng)格的影響
一個地方的建筑活動，是離不開當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境的。這個地區(qū)的建筑用料大都取材于當(dāng)?shù)?，不同的地區(qū)會有不同的建筑用料，也就產(chǎn)生了不同的建筑風(fēng)格。
在南方，尤其是群山峻嶺、植被豐富的西南地區(qū)，林業(yè)資源和石料非常豐富，所以當(dāng)?shù)氐姆课萁ㄖ幕静牧媳阋詷淠尽⑸绞癁橹?。熱帶、亞熱帶地區(qū)，植被更加茂盛，人們甚至?xí)捎弥窀?、木條，甚至樹葉去建造房屋。
北方地區(qū)，雨量比較少，樹木比較少，建筑材料多用黏土或磚塊，草原上的蒙古族則會用動物的毛皮作為材料做成蒙古包。
從南北方的園林建筑設(shè)計來看，北方缺水；所以就很難建造大型的水池，但不乏山石林立的建筑假山。
南方水資源豐富，園林設(shè)計者們便可以將整個園林的布景與靈性十足的水結(jié)合在一起，營造出江南特有的小橋流水。當(dāng)我們置身其中時，就會被眼前的亭臺樓閣、水光瀲滟所陶醉，生出一種靈動優(yōu)雅之感。
三、南北方的園林建筑差異
園林建筑是我國古代建筑的重要組成部分。南北方的建筑差異，在園林建筑中體現(xiàn)得特別明顯。
1、南巢北穴
北方的建筑系統(tǒng)屬于穴居，就是像那些在地上打洞的動物一樣，把建筑往地下開發(fā)。而南方的建筑系統(tǒng)屬于巢居，就是像那些在空中做巢的鳥類一樣，把建筑往天上延展。這種建筑理念的差異性，一直延續(xù)到今天。
2、南虛北實
南方的建筑風(fēng)格偏開放性，特別注重空氣的流通性，內(nèi)外貫通，上下貫通，敞口特別多。
而北方的建筑則更加強調(diào)密閉性，想讓房屋處在一個風(fēng)吹不到，雨淋不到，既可以防野獸，又可以避敵人的絕佳之處。
2、南水北石
南方多水，所以南方的園林建筑都依水而建，或者說是用水將整個建筑群貫穿起來，這就讓南方的園林顯得更有靈性；北方多石，所以北方的園林建筑中多假山建筑，給人以雄峻、厚重之感。
3、南花北柏
南方濕潤多雨，氣候適中，各類花草枝繁葉茂，所以南方的園林中，便常有花團錦簇、百花齊放的美景。
北方溫度較低，氣候干旱，適于松柏成長，所以北方的園林中，便會看到挺拔有型的柏樹。
4、南私北皇
南方的園林，多為私家園林，北方的園林多為皇家的園林?；始业膱@林，氣勢恢宏、富麗堂皇，體現(xiàn)出皇家的風(fēng)范。
私人的園林更加隨性自然，處處顯露出主人的胸中丘壑。頤和園、圓明園都是皇家園林，而拙政園、留園都是私人園林。
四、宗教建筑的南北方差異
在保留下來的古建筑中，宗教建筑也是一個重要的組成部分。從這些宗教建筑中，我們同樣可以很明顯地看出南北方的差異性。
從佛教建筑來看，佛教名山多建在南方，佛教的石窟多建在北方。
佛教有四大名山，峨眉山、九華山、普陀山和五臺山。除了五臺山是在北方的山西之外，另外的三大名山都在南方。
與此形成鮮明對照的是，佛教的四大石窟敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟，卻全部集中在北方。
這究竟是什么原因呢？這里面既有氣候地形的因素，也有歷史人文的因素。
先說氣候因素，南方的氣候濕潤多雨，植被復(fù)雜多樣，景色秀麗宜人，這就吸引了那些想要遠離塵世凡塵的宗教人士，而且宜人的氣候、秀麗的風(fēng)景又吸引了更多的信徒游客。
至于佛教四大石窟，都集中在北方則要從歷史人文因素說起。
佛教的興盛，是在魏晉南北朝時期，這個時期的統(tǒng)治中心大都集中在北方，所以當(dāng)時的許多佛教建筑也都集中在北方。
四大石窟都是在這個時期建成的，自然都分布在了北方，而且北方的地形條件、氣候特點，適宜開鑿石窟。
四大石窟集中在北方，還有一個重要的原因，那就是受到北方統(tǒng)治者的支持與資助。
開鑿一個巨大的石窟，需要耗費巨大的人力物力和財力，沒有政府的主導(dǎo)與出資，是不可能完成的。四大石窟都是在皇帝政府的支持下建成的。
南北方佛教建筑的差異性，也是與當(dāng)時南北方的佛教人士對佛學(xué)的不同認(rèn)知相適應(yīng)的。
北方的佛教徒，重實修，講名相，所以會不惜成本地開鑿巨型石窟，以表達對佛的虔誠之心。南方的佛教徒重義理，輕形式，不太注重名相，所以對開鑿石窟興趣不大。
五、南北方的民居建筑差異
南北方的建筑差異，不僅體現(xiàn)在園林建筑、宗教建筑上，更體現(xiàn)在民居建筑上。
1、建筑布局差異
北方四季分明，冬冷夏熱，風(fēng)向多為東北風(fēng)，所以北方的房屋多為平房，朝向是坐北朝南，房子與房子之間的間隔較大，這樣就可以保證充足的陽光照射。
南方濕熱多雨，風(fēng)向多為南風(fēng)或者東南風(fēng)，因此房子的采光性就沒有北方那么重視，甚至還要避免夏日陽光的直射。
所以南方房子的朝向并非正南正北，而是有一定的傾斜角度，這樣就可以在一定程度上避免陽光的直射。另外，南方的民居多為高層的建筑，平房很少。
2、房間內(nèi)部設(shè)計的差異
南北方民居的內(nèi)部結(jié)構(gòu)也有很大的差異性，總體來說，北方的房屋設(shè)計多從保暖、牢固角度出發(fā)，而南方的房屋設(shè)計則是圍繞通風(fēng)、采光展開。
所以，南方的陽臺大都寬敞、明亮，通風(fēng)性強，而北方的陽臺則多為封閉型的。
3、民居建筑特點的差異
華北平原最典型的一種民居形式就是四合院。四合院外形規(guī)矩、中線對稱。四合院的民居建筑，蘊含了古人的智慧。
它不僅可以最大限度地采光、保暖，而且功能完備，用途廣泛，可以聚合一個大家庭，甚至大家族。
黃土高原的民居建筑有著很強的封閉性，房屋一般都比較低矮，房頂坡度很小，甚至是一個平面。
在建筑用材上，很少用磚瓦或者樹木，而是就地取材，用土坯打墻。西北地區(qū)的典型民居窯洞，甚至土坯都不用，直接在土坡上挖出一座房子，將北穴南巢的民居特點體現(xiàn)得淋漓盡致。
長江中下游的民居，大都比較集中，庭院相對北方要小很多。但在房屋裝修方面，卻處處透著南方人的精致。
嶺南地區(qū)的房子，庭院更小，門窗狹窄，但普遍不大。房子的裝修、雕刻，手法更加細膩，屋頂?shù)钠露仁侄妇?。總體來說，相比于北方，南方的民居更加細膩、輕盈。
結(jié)語：
我們國家幅員遼闊、地大物博，不僅有平原丘陵，還有高山大川，不僅有四季如春的亞熱帶，還有滴水成冰的寒溫帶，不僅有漫天風(fēng)沙的大漠草原，還有小橋流水的煙雨江南。
正是這些地形、氣候、環(huán)境的差異性，造就了我們建筑風(fēng)格的多樣性。
華北的四合院，西北的窯洞，草原的蒙古包，華南的圍樓，都是在當(dāng)?shù)靥赜械淖匀粭l件下，人文環(huán)境中，形成的獨具地域特色的民居建筑。
參考文獻：
《中國建筑史》
《中國園林建筑史》
《中國建筑常識》
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