《慶余年》中的慶帝謀略到底有多強?

以天下為棋盤,

眾生為棋子,

堪稱算無遺策。

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慶帝的謀略最恐怖的地方,

就在于他自身眼界的格局之大,

從登基的那一天起,

慶帝就用數(shù)十年的時間,

編織了一張覆蓋慶國、北齊、東夷乃至神廟的巨網(wǎng),

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身為四大宗師之一,

慶帝刻意的去隱藏了自己的實力,

偽裝成了不會武功的帝王,

為的就是在敵人不知情的情況下達到一擊制敵,

如此心機,

在整部作品中也只有他一人了,

畢竟除了慶帝之外,

其他人的境界基本都是直接公開。

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然后就是操控葉輕眉之死,

慶帝雖然對葉輕眉擁有感情,

但為了他心中的天下一統(tǒng),

葉輕眉這個威脅皇權(quán)的異類,

也是必須要鏟除的,

畢竟葉輕眉主張的是人人平等,

而非封建皇權(quán)的統(tǒng)治,

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不過慶帝也不會親自殺掉葉輕眉,

這樣對他來講并不是什么好事,

所以才借助那些想要葉輕眉性命的人,

從中推波助瀾,

上演了一波借刀殺人,

甚至在借刀之后,

還不忘將這把刀通過陳萍萍和范建處理干凈,

不僅成功將自己摘出事情之外,

還讓身邊又少了一個,可以威脅到自己皇位的勢力。

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在沒能成功殺掉小范閑后,

慶帝便開始放任范閑去成長,

利用范閑來攪動京都這一潭渾水,

既能夠平衡朝局,

也可以通過范閑來引出神廟的秘密,

從而實現(xiàn)自己的終極目標。

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可以說慶帝對于全局的掌控十分的穩(wěn)健,

慶余年》的前半部分,

幾乎所有人,

都活在了慶帝的掌控之下,

無論是范閑、陳萍萍還是范建,

他們也不過是慶帝手中的一枚棋子,

慶帝深知人性的弱點,

也利用這一點讓身邊的人自愿跳入他設(shè)計好的陷阱之中。

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慶帝的心機,

幾乎是看透了所有人,

陳萍萍一直在暗中調(diào)查葉輕眉真正的死因,

這一點慶帝肯定是知道的。

但他就放任了陳萍萍去調(diào)查,

最后只用一句話,

就直接摧毀了陳萍萍的信念,

那就是 你終究是個奴才。

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對于范閑,

慶帝一邊給予他父愛的暗示,

另一邊又用至親之人的性命,

逼迫范閑自己跳入他設(shè)下的局中,

在慶帝的眼中,

就算是自己的兒女,

也需要成為他棋盤上的棋子,

他故意縱容皇子的內(nèi)斗,

與其說是篩選皇位繼承人,

倒不如說是看看誰更好掌控。

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慶帝當年跟在葉輕眉身邊,

所學到的是超越時代的帝王心術(shù),

早年表面上推動葉輕眉人人平等的思想,

讓更多的平民能夠參加科舉,

實際上是從中削弱門閥的壟斷,

為加強自己的中央集權(quán)鋪路,

還有就是以戰(zhàn)養(yǎng)國,

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通過北伐戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)移國內(nèi)矛盾,

消耗北齊國力的同時,

借戰(zhàn)爭來鞏固自己的軍權(quán),

更是從中向葉輕眉套取科技的發(fā)展,

進而榨干葉輕眉身上的知識價值,

并且慶帝也是看透神廟的其中一人。

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他雖然沒有去過神廟,

卻看到了神廟對于人類發(fā)展的束縛,

葉輕眉和五竹的出現(xiàn),

讓慶帝看到神廟中存在的龐大資源,

這種資源是能夠讓他帶著慶國,

實現(xiàn)一種躍遷的。

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所以慶帝在葉輕眉死后,

便一直在暗中尋找關(guān)于神廟的消息,

培養(yǎng)范閑,

也是為了能夠通過范閑來找到神廟,

只要掌握神廟中的資源,

慶帝就有信心塑造一個史無前例的強大帝國,

加上他近乎冷酷的理性,

為了維護皇權(quán)親手促成葉輕眉之死,

還將她的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為國家機器,

哪怕是親生兒子,

也不過是維護權(quán)力的犧牲品。

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慶帝的謀略是超越《慶余年》中所有人的,

但他最后的失敗,

是因為這個謀略具有一定的局限性,

首先就是,

慶帝自身摒棄了人性的情感,

所有人在他的眼中,

都是一個活著的工具,

慶帝只需要去想能夠利用他們做什么,

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達到什么樣的目的就可以了,

卻低估人性情感的力量,

范閑、陳萍萍、范建等人,

都因為對于葉輕眉的懷念或者自身的正義感,

選擇了背叛慶帝,

成為了一些不可控的因素,

并不是所有人都跟他一樣可以摒棄自身情感。

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另外就是絕對權(quán)力的掌控后,

讓慶帝的判斷產(chǎn)生了一定的誤區(qū),

大東山之戰(zhàn)后,

慶國已經(jīng)沒有任何人可以威脅他的皇位了,

卻也讓范閑失去了制衡,

為了制衡范閑,

慶帝不僅殺掉了陳萍萍,

更是不斷的削弱范閑手中的權(quán)力,

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將本就無心爭奪皇位的范閑,

一步步推向了自己的對立面,

其實若是慶帝之后放任范閑,

范閑也會在一切穩(wěn)定后自己選擇辭官歸隱,

他本就對皇位和天下沒有任何的興趣,

只要慶帝不主動騷擾他,

范閑也不會去管慶帝接下來做什么。

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而慶帝本身文明觀的矛盾,

也成為了他失敗的重點,

慶帝既想要推動文明的進步,

又無法容忍超越皇權(quán)的存在,

這種根本性的矛盾,

也讓他的計劃自然而然的崩解,

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可以說慶帝的謀略,

是封建制度的終極形態(tài),

但他贏了每一場,

卻輸?shù)袅藢ξ拿魑磥淼亩x,

封建的思想,

終歸是無法推動文明的進步。