皖南由皖南山區(qū)和皖省長江以南沿江平原組成，自古是文人墨客、旅行家十分青睞的地方。李白在馬鞍山、蕪湖、宣城曾留有“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”等耳熟能詳?shù)脑娖煜伎透琴澝傈S山“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”?？梢?，皖南山水早已走入人們的審美視界，也應(yīng)生出一種崇尚自然的“山水精神”。但至近代以后，皖南山水何以走進(jìn)長三角旅游圈，成為都市人蕩滌心靈的去處，激起普通人對自然奇趣的向往？這主要得益于當(dāng)時(shí)徽杭公路和江南鐵路的修建。
近代交通道路完善帶來人們在空間流動(dòng)上的自由，尤其是鐵路旅行更成為一種時(shí)尚，被視作現(xiàn)代性的載體。同樣是帶狀網(wǎng)絡(luò)，水路所攜帶的文化基因彼時(shí)則被旅行者視為傳統(tǒng)。鐵路旅行文學(xué)一度成為從文學(xué)從業(yè)者到普通大眾都能生產(chǎn)并欣賞、傳播的文學(xué)形式。從施蟄存等作家的小說，到徐志摩的詩歌，從《點(diǎn)石齋畫報(bào)》上的火車奇遇，到民間文學(xué)竹枝詞《詠火輪車》，無不通過鐵路旅行文學(xué)向大眾傳達(dá)身體行動(dòng)自由背后的意義，那就是移動(dòng)景觀帶來的視野拓展和觀念沖擊。
滬寧鐵路修建以后，以上海為中心的旅行圈向西擴(kuò)展至南京，人們以江南為入口，逐漸走進(jìn)長江三角洲。但是直至江南鐵路修筑，才以南京為節(jié)點(diǎn)，往西南將皖南連接起來，最終融入長江三角洲熱門的環(huán)線旅游圈。1932年，國民政府中央建設(shè)委員會主席張靜江等人按照孫中山《建國方略》中提出的“建設(shè)東方大港（乍浦）”的設(shè)想，組建了商辦“蕪乍輕便鐵路公司”，原計(jì)劃修建蕪（湖）乍（浦）鐵路。1934年，首先建成的是蕪湖至宣城孫家埠鐵路，次年蕪湖往東北沿江通往南京的“京蕪鐵路”修筑完成，后又連接寧國、旌德、績溪、歙縣、屯溪等皖南山區(qū)。1935年開始，江南鐵路特開黃山游覽專車，旅行者還可以購置徽州、屯溪、九華山等地車票。這無疑將皖南的山地景觀、沿江魚米之鄉(xiāng)與東部太湖流域連接起來，在長江下游三角洲自然地理基礎(chǔ)上形成一個(gè)人文區(qū)域的長三角。
當(dāng)然，此時(shí)徽杭公路和安徽商辦京（南京）蕪公路、蕪?fù)凸芬餐瓿?，一方面讓旅游方式多樣化，另一方面促成長三角的旅行在空間上形成閉環(huán)。皖南山水不僅向東北經(jīng)南京與太湖以北流域相連，還向西南借徽杭古道經(jīng)杭州與杭嘉湖相連，最終通向區(qū)域中心——上海。這兩個(gè)方向的向東延伸既是延續(xù)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)、人口流動(dòng)格局，又是在方式上實(shí)現(xiàn)了很大的突破。皖南沿江平原所在的蕪湖，是中國著名的“江南四大米市”之一。區(qū)域內(nèi)青弋江是長江支流，借由兩者水運(yùn)能力，蕪湖米市向東供給上海。而皖南徽商則經(jīng)新安江與錢塘江下游相連，走出封閉的山區(qū)。徽杭、京蕪、蕪?fù)凸纷屍胀眯姓吒惺茏匀坏乩斫缦薜耐黄婆c彌合。所以，當(dāng)時(shí)大量的公路旅行游記都在抒寫普通人的公路見聞與感受，也傳播著對皖南山水地理上的認(rèn)知。
徽商早就為人所知，但皖南的人文氤氳和徽商背后的經(jīng)濟(jì)、社會形態(tài)走進(jìn)人們的視野并不是很久的事。新世紀(jì)初，因徽商而被旅行徒步圈子重新挖掘的徽杭古道成為熱門路線，其部分路段在2011年被列為國家AAAA級景區(qū)，2013年徽杭古道績溪段和古徽道東線郎溪段被國務(wù)院列為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。但往前追溯，近代旅行圈“發(fā)現(xiàn)”皖南山水卻是因?yàn)榛蘸脊贰?937年4月的《上海報(bào)》上刊登文章《徽杭道上的杭徽路》就說到，雖然徽州的對外交通不僅有杭徽路，但是“這貫通兩省，大半是在山區(qū)行駛的杭徽公路汽車終究是達(dá)不到的。為著地理的關(guān)系，由徽州到杭滬蘇嘉的人最終還是要取道于此”?？梢韵胍?，徽杭古道在新世紀(jì)走進(jìn)旅行圈的一個(gè)前提是皖南山水在近代因?yàn)榛蘸脊范粺衢T旅游圈所熟知。
近代交通道路系統(tǒng)的逐漸完善，讓古代皖南的山水情結(jié)被旅行者繼承。其足跡突破自然河流、人工河道延伸所及的區(qū)域，感受到的景觀當(dāng)然也不再局限于傳統(tǒng)太湖流域杭嘉湖的小橋流水。同時(shí)，他們也借此產(chǎn)生新的區(qū)域觀，將山水情轉(zhuǎn)化為民族情。直至改革開放以后，皖南沿江蕪湖等地配合浦東開發(fā)政策設(shè)置皖江開發(fā)區(qū)，主動(dòng)融入長三角，為長江文明的現(xiàn)代面相增添了扎實(shí)的一筆。
（作者來自上海社會科學(xué)院文學(xué)研究所）
原標(biāo)題：《皖南山水何以走入近代熱門旅游圈？》
欄目主編：陳抒怡 文字編輯：陳抒怡 題圖來源：新華社
來源：作者：陳云霞
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