引領(lǐng)者都在專注于引領(lǐng)某些方面的潮流,從來不需要被理解。

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封建時(shí)代持續(xù)的時(shí)間太長,足足有兩千多年。封建思想對人們的影響很深,甚至在很多人的頭腦里根深蒂固,不可消除。倘若有引領(lǐng)者想要打破這種封建思想的束縛,就很容易被人詬病,甚至被人稱為離經(jīng)叛道。古代很多改革家經(jīng)常被人們評(píng)論,毀譽(yù)參半。人們總是認(rèn)為“成者王侯敗者賊?!背晒α司褪峭鹾顚⑾?,要被歷史銘記,也是人們樂于稱道的;失敗了就是盜匪,是賊,不會(huì)被歷史記錄,即便寫進(jìn)了史書,也是以不光彩的身份進(jìn)入的。很多歷史上的改革者大多不被人理解,甚至被污名化。改革者的初衷是好的,是為了促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,甚至要提高人民的生活水平,卻并不能觸動(dòng)封建統(tǒng)治階級(jí)的利益,甚至有的改革者作繭自縛,淪為笑柄。商鞅變法成功,但最終死于自己的新法。董仲舒提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)?!彪m然確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位,卻被很多其他學(xué)派詬病。后代的改革者總是時(shí)代的引領(lǐng)者,想要實(shí)現(xiàn)社會(huì)改革,但成功的比較少。王安石變法出發(fā)點(diǎn)是好的,卻最終在實(shí)行過程中出現(xiàn)了問題,不但沒有給老百姓帶來福利,反而增加了老百姓的負(fù)擔(dān),也給各級(jí)官員提供了權(quán)力尋租的方便。王安石也被污名化處理,其實(shí)他是那個(gè)時(shí)代的引領(lǐng)者,只不過沒有變法成功。

孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命也引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)潮,推翻了兩千多年來的封建制度,破除了科舉制度的危害,但受到很多人的攻擊,尤其是那些封建遺老遺少的攻擊,認(rèn)為他改變了祖宗之法,而且引入了西洋思想,要顛覆整個(gè)國家。這種擔(dān)憂是毫無必要的,但很容易往革命者身上潑臟水,也很容易讓他們這種引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)潮的行為受到限制。革命者要銳意進(jìn)取,要打碎舊的世界,建立新的世界,并不惜采用暴力革命的方式。倘若革命是溫文爾雅的改良,那么最終將會(huì)淪為統(tǒng)治階級(jí)的工具,革命者成為被玩弄的對象,而他們引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)潮的激進(jìn)行為會(huì)受到很大的限制,甚至被弄得一蹶不振。有一些革命者進(jìn)入反動(dòng)陣營,成了反動(dòng)陣營里面的幫兇,也成了御用文人,成了特務(wù),成了賣國賊。在引領(lǐng)過程中,他們突然發(fā)現(xiàn)自身能力不足,對方陣營過于強(qiáng)大,而革命的結(jié)果卻不一定那么好,就會(huì)紛紛倒戈,要賣自己的靈魂。其實(shí)他們沒有看到革命的長期性,沒有看到困難的暫時(shí)性,總是覺得革命能夠一蹴而就。當(dāng)他們遇到挫折和磨難的時(shí)候,沒有挺過去,反而走向了反革命的陣營,怎么說都是錯(cuò)誤的。雖然他們苦于無人理解,但他們的選擇是錯(cuò)的,理解他們的人當(dāng)然就很少了。

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倘若對錯(cuò)是以成功和失敗來確定的,就仍然會(huì)陷入“成者王侯敗者賊”的邏輯怪圈。不管成功還是失敗,只要有引領(lǐng)者,就應(yīng)該被理解。但很多人并不理解引領(lǐng)者,因?yàn)樗麄兛吹降氖且I(lǐng)者的光輝,聽到的是引領(lǐng)者的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。時(shí)間長了-,他們就會(huì)對引領(lǐng)者產(chǎn)生一定的偏見,認(rèn)為引領(lǐng)者在為了自己的利益而奮斗,并不是為了人民的利益而奮斗。事實(shí)上,一些引領(lǐng)者確實(shí)如此,領(lǐng)導(dǎo)人們奮斗成功之后,就坐享其成,卻并沒有把勝利果實(shí)平均分給人們,以至于被誤解。社會(huì)革命很多都是這樣的,科學(xué)研究方面卻不是這樣的。引領(lǐng)者總是提出開天辟地的想法,提出讓人驚訝的想法。當(dāng)他們要把這些想法付諸實(shí)際的時(shí)候,就會(huì)招致很多非議,甚至?xí)腥顺靶λ麄?,說他們“蚍蜉撼大樹,可笑不自量?!钡麄儾]有被嚇住,而是勇敢地投入科學(xué)研究領(lǐng)域,一往無前,最終研究出了令人驚訝的結(jié)果,造福人類,而這個(gè)時(shí)候,他們已經(jīng)成了這個(gè)領(lǐng)域的佼佼者,甚至成了領(lǐng)導(dǎo)者。

倘若按照“成者王侯敗者賊”的理論來看,引領(lǐng)者成功了就會(huì)被人們頂禮膜拜,失敗了就會(huì)被人們唾棄。但引領(lǐng)者既然成為人群的領(lǐng)導(dǎo),或者說成為時(shí)代風(fēng)潮的領(lǐng)導(dǎo)者,就不會(huì)顧及成功或失敗,而是會(huì)按照自己的想法勇敢地奮斗。就像古人說的,“不成功便成仁。”哪怕粉身碎骨也要往前沖,不會(huì)有任何退縮的心理。人就需要有這種鍥而不舍的精神,才能辦成大事。不然三心二意,畏畏縮縮,連小事都辦不成,就更別提辦大事了。引領(lǐng)者專注于自己的事業(yè),不會(huì)在乎別人的議論。倘若他們總是在乎別人的議論,專注于別人議論的好壞和善惡,就很容易裹足不前,甚至自廢武功。引領(lǐng)者需要銳意進(jìn)取的精神,需要破舊立新,需要像革命者那樣砸碎舊的體系,建立新的體系。他們要破舊立新,要在創(chuàng)新的道路上不斷狂奔,哪怕被驗(yàn)證是錯(cuò)誤的,也無怨無悔,可以從頭再來。這種精神是實(shí)驗(yàn)的精神,在經(jīng)歷多次失敗之后獲得成功,而不是從一開始就能夠獲得成功。

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引領(lǐng)者從來不需要被理解,渴望別人理解的引領(lǐng)者不是真正的引領(lǐng)者。因?yàn)橐I(lǐng)者把所有的時(shí)間和精力都放在自己的事業(yè)上,根本無暇顧及別人的議論,也不會(huì)在乎別人的議論。不管別人理解不理解,他們都會(huì)專心致志搞自己的事業(yè),哪怕不成功也一樣搞下去,起碼增強(qiáng)了人生的體驗(yàn),人生也不會(huì)荒廢。