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天是太空與您相伴的【第2545

“天上星,亮晶晶,地上燈,盞盞新……要問最亮是哪一星?頭上這顆芳允星。”這是臺州亂彈現(xiàn)代戲《追星者》的舞臺,隨著悠揚婉轉(zhuǎn)的臺州亂彈曲調(diào),觀眾被帶入了一個時空交織的世界,再現(xiàn)了“兩彈一星”元勛陳芳允院士的傳奇人生,也是對科學(xué)家精神、對祖國無限熱愛的深情致敬,陳芳允院士對科學(xué)無盡探索和對祖國忠誠和熱愛的這一生由“一片赤心惟報國”的情懷所見。

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《追星者》講述的是主人公陳芳允從離開故土、求學(xué)清華開始,歷經(jīng)風(fēng)雨,終成大器。他遙測蘇聯(lián)發(fā)射的世界第一顆人造地球衛(wèi)星、負責(zé)“東方紅一號”衛(wèi)星軌道測控、共同發(fā)起“863”計劃、提出“雙星定位通信系統(tǒng)”(北斗導(dǎo)航前身)……每一個重大成就,都是對“一片赤心惟報國”的最好詮釋。

在呈現(xiàn)陳芳允的傳奇人生時,《追星者》巧妙地將地方文化元素融入,如臺州亂彈的經(jīng)典片段、蜜橘、五洞橋等風(fēng)土文化,使得整部劇作既富有地方特色,又彰顯了陳芳允與家鄉(xiāng)的深厚情感。臺州亂彈的經(jīng)典片段《拾兒記·搿夜祀》被巧妙地融入其中,為劇情增色不少。在“五洞橋相遇”“杜亨達抓人”等場景中,這些經(jīng)典片段不僅豐富了劇情,更在舞臺上形成了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、現(xiàn)實與詩意的完美交融。

“杜亨達抓人”這一片段中,好友黃小寧在戲臺上穿著戲服演唱《搿夜祀》,目睹了杜亨達與陳芳允的不同立場和沖突升級。關(guān)鍵時刻,黃小寧攜戲班的全體成員趕走了杜亨達及其打手。劇中,黃小寧作為黃巖本土的文化象征,以善良、樸實、勇敢、樂觀的形象與陳芳允院士的報國情懷相得益彰,共同構(gòu)成這部戲的核心精神。在該幕戲中,現(xiàn)代人物與傳統(tǒng)戲曲人物的造型也呈現(xiàn)出獨特的共生關(guān)系。傳統(tǒng)戲曲的華麗服飾與現(xiàn)代服飾在舞臺上交相輝映,既展現(xiàn)了傳統(tǒng)戲曲的韻味,又賦予了現(xiàn)代戲新的視覺沖擊力。

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如今,一些現(xiàn)代戲劇雖然披著現(xiàn)代的外衣,卻缺乏時代的精髓。我們常常說,古裝戲追求的是程式化和虛擬化,而現(xiàn)代戲則應(yīng)更貼近現(xiàn)實生活。然而,有些現(xiàn)代戲劇雖然題材現(xiàn)實、故事新穎,卻難以給觀眾帶來真正的時代感、現(xiàn)代感和當(dāng)代感?!蹲沸钦摺吩谒茉烊宋镄蜗髸r,尤為注重展現(xiàn)人物的神。它巧妙地融合了傳統(tǒng)戲曲的表演手法與現(xiàn)代情境,回歸真實、可信的人性,而非將人物簡單地符號化或圖解化。陳芳允考上清華時好友黃小寧對未來友情的擔(dān)憂、初戀時他對稻田中青蛙的驚懼、“文化大革命”中他承受的煎熬以及妻子生命垂危時他內(nèi)心的無助,這些情節(jié)都生動地展現(xiàn)了角色的多面性。這部作品以接地氣的語言和真實的情感,讓舞臺形象在觀眾心中煥發(fā)生機,成為一部活生生的現(xiàn)代戲劇?!蹲沸钦摺飞钊胩剿髁肆Ⅲw人物的內(nèi)心世界,挖掘了他們的愛恨情仇、夢想與現(xiàn)實、沖突與和解,通過直達人性的交流,抒發(fā)了真摯的情感,為觀眾注入了鮮活的生命力。從而觸動了人們內(nèi)心最柔軟的地方,實現(xiàn)了觀眾與人物的心靈共鳴,達到觀眾和人物的同頻共振、心與心的雙向奔赴。

在陳芳允院士的職業(yè)生涯中,堅守與成功如影隨形,而他的故事不僅僅是事業(yè)的輝煌,更融合了愛情、親情和友情的溫暖。也在說,做人是成“星”的基礎(chǔ)。

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《追星者》的敘事脈絡(luò)中,那件陳芳允親手編織了一生的紅色毛衣成為連接陳芳允與沈淑敏這對夫婦情感的紐帶,深情而巧妙地描繪了他們之間復(fù)雜而真摯的情感歷程?;厮莸剿麄兊那啻耗耆A,一次捉青蛙的邂逅中,陳芳允以紅毛衣上的一根毛線為誓,許下了他們的情感約定。這根毛線不僅象征著他們情感的起點,更如同紅線一般,預(yù)示著他們未來命運的緊密相連。

兩位原本素不相識的人,相遇便是命運的安排,他們目光堅定,不迷茫、不猶豫,更不輕易改變。羅翔老師曾言:“我們必須接受這樣一個事實,那就是沒有人能活在確定性中?!比欢?,在這紛擾與未知中,那件紅色毛衣象征著一種生活的確定性,它讓我們堅信,追求這樣的確定性是值得的。這部作品引發(fā)我們深思:究竟要追逐何種“星”光?我們渴望擁有怎樣的生活?

陳芳允投身科研,為國家鞠躬盡瘁。然而,長期的離別與工作的壓力使得沈淑敏的身體日漸虛弱。在她生命的最后時刻,陳芳允依然堅守著那份對紅毛衣的承諾,織就著對妻子的關(guān)懷與溫暖。然而,當(dāng)毛衣即將織成之際,毛線球的滑落卻如同沈淑敏生命的終結(jié),令人痛惜。面對即將離世的妻子,陳芳允心如刀割,而沈淑敏卻用她最后的力量告訴他:“只要心中不覺苦,生活便不苦?!边@句話充滿了她對生活的堅韌與智慧。

紅毛衣不僅是他們情感的見證,更是他們精神的象征。它見證了陳芳允夫婦兩人為了國家和人民的事業(yè),不惜犧牲個人與家庭的幸福,這種無私奉獻的精神,令人肅然起敬。在劇中,紅毛衣更是被賦予了多重象征意義,它既是情感的線索,又是彼此的信物,更是他們堅定信念的體現(xiàn)。

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而另一幕感人的場景,則是一封遲來的家書。沈淑敏在病痛與孤獨中,用顫抖的筆觸寫下了對陳芳允的思念與關(guān)懷。這封家書穿越千山萬水,終于抵達了陳芳允的手中。盡管他離家多年,行蹤成謎,但沈淑敏始終堅定地支持著他,獨自承擔(dān)著家庭的重擔(dān)。在家書中,她詳細地描述了家中的一切,包括她的病情與手術(shù),卻以輕描淡寫的筆觸,仿佛不想讓陳芳允過于擔(dān)心。舞臺上,兩人同時訴說著彼此的心聲,這樣的設(shè)計讓觀眾深刻感受到了他們之間的深情厚誼與默契。導(dǎo)演通過細膩的情感刻畫與巧妙的場景安排,將這一感人至深的故事呈現(xiàn)在觀眾面前。

在音樂創(chuàng)作方面,《追星者》也同樣可圈可點。臺州亂彈戲曲音樂中融入了《紅旗頌》《東方紅》《畢業(yè)歌》等經(jīng)典旋律。同時,主題曲《天上星》的多次演繹更是貫穿全劇,每一次出現(xiàn)都伴隨著不同的舞美設(shè)計,讓觀眾目不暇接。

現(xiàn)場樂隊的演奏水平也有較高的水準(zhǔn)。不僅有臺州亂彈傳統(tǒng)常用的梆子、琵琶、笛子、阮、鼓、二胡等樂器,還創(chuàng)新性地加入了大提琴、小提琴、長笛、定音鼓等西洋樂器,以及“抓青蛙”片段的蛙聲、“學(xué)校宿舍”場景的炮轟等擬聲色彩和特色樂器,為戲曲音樂增添了更多的現(xiàn)代感和生活氣息。這種將現(xiàn)代音樂元素與戲曲音樂完美融合的方式,不僅展現(xiàn)了戲曲音樂的魅力,更體現(xiàn)出現(xiàn)代音樂與傳統(tǒng)戲曲的和諧共生。

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“人生路必曲,仍須立我志。竭誠為國興,努力不為私。”這句鏗鏘有 力的誓言不僅是陳芳允人格和精神的真實寫照,更是對廣大科技工作者的激勵和鞭策。陳芳允“追星”的一生,是對科學(xué)無盡探索的一生,更是對祖國忠誠和熱愛的一生。他的名字早已化作中國科技史上的一座永恒豐碑,像舞臺上的繁星點點,閃爍著璀璨的光芒,激勵著新時代廣大科技工作者勇攀科技高峰、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量。

來源 | 《神劍》雜志

作者| 肖智穎

專欄主筆 | 余夏琳

組稿編輯 | 彭鈺

對 | 蘆恬瑩

主編 | 張文軍

郵箱 | ourspace0424@163.com