品慶宗兄《雪落杏開(kāi)時(shí)》：意象交融下的生命禮贊
作者/孫樹(shù)恒
一
老領(lǐng)導(dǎo)張慶宗兄，是從我們奈曼旗南部山區(qū)走出來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)干部，盡管他從名牌大學(xué)畢業(yè)，做過(guò)大學(xué)教師，經(jīng)營(yíng)過(guò)企業(yè)，任過(guò)鄉(xiāng)縣（旗）兩級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，又官至通遼市政協(xié)副主席，但是又是一個(gè)形容一個(gè)熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)生活，有情懷的詩(shī)人。慶宗兄對(duì)我有知遇之恩，上世紀(jì)八十年代初，我在奈曼旗工作時(shí)，那時(shí)在團(tuán)委，他已經(jīng)是旗紀(jì)檢委副書(shū)記，他鼓勵(lì)要多寫(xiě)新聞稿件，鍛煉自己的寫(xiě)作能力，我寫(xiě)的第一篇新聞稿件《山區(qū)響起的貨郎聲》，就是在他的鼓勵(lì)下，寫(xiě)改革開(kāi)放后南部山區(qū)走村串戶的個(gè)體商販發(fā)展的的通訊，發(fā)表在《哲里木報(bào)》頭版頭條上，被報(bào)社聘為通訊員，后來(lái)寫(xiě)的多了，投稿地方就多了，被內(nèi)蒙古人民電臺(tái)聘為通訊員。從而我就走上了業(yè)余創(chuàng)作的道路。時(shí)過(guò)境遷，我來(lái)到了呼和浩特，他去了開(kāi)魯縣，又到了通遼，偶爾在呼和浩特見(jiàn)一面。但是經(jīng)常在微信有聯(lián)系，時(shí)不時(shí)對(duì)我的文章評(píng)價(jià)，也把他的作品發(fā)給我。這不今天下午又把一首很美的詩(shī)發(fā)給我，見(jiàn)詩(shī)如面，詩(shī)則心聲。
二
好多年前，我回奈曼旗，偶然的機(jī)會(huì)在朋友處發(fā)現(xiàn)了慶宗兄出版的詩(shī)集《思辨與感悟》，至今記憶猶新。他的詩(shī)與古代部分消極遁世的山水詩(shī)不同，慶宗兄的山水詩(shī)充滿博大的家鄉(xiāng)情懷和蓬勃向上的生命精神。以《青龍山》為例，短短八句便將青龍山千年歷史與文化融入景色描寫(xiě)，“青龍游”“青山留”生動(dòng)渲染生命內(nèi)涵；《牤牛河》把荒山比作“和尚頭”“血管稠” ，借水土流失的現(xiàn)狀表達(dá)對(duì)生態(tài)治理的思考和人文關(guān)懷，盡顯對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。他筆下的山川草木是一個(gè)渾融的生命世界，充滿生機(jī)。
這些山水詩(shī)做到了詩(shī)情畫(huà)意的巧妙融合，多以蓬勃向上的綠色為基調(diào)。像《奈曼西湖》中“麗水柔波迎客棹，蔥蘢草木覆洲渚”，將動(dòng)態(tài)美與意境美結(jié)合，呈現(xiàn)昂然的生命形態(tài)。詩(shī)人把自我融入自然，用心靈體驗(yàn)宇宙間的生命，讓讀者獲得美的享受和極高的審美體驗(yàn)。
從慶宗兄的詩(shī)中還能看到他自然審美的理想人格。在《伊斯坦布爾》里，他把山水風(fēng)光和歷史文化相融合，表達(dá)深層次的歷史思考，升華了詩(shī)歌意境。出身貧寒的他，即便身居高位，也未忘平民本分，《故鄉(xiāng)吟》就滿是對(duì)家鄉(xiāng)的牽掛。《山村的霧》借景抒情，飽含人生感悟，體現(xiàn)其與自然的情感交流，達(dá)到個(gè)體生命與宇宙生命融合的境界，真正是“踏遍青山總是情” 。
我還聽(tīng)過(guò)慶宗兄作詞的《通遼牛肉干之歌》很有牛肉的味道，還看了他年前寫(xiě)的懷念作家王磊先生的文章《難忘瘦園現(xiàn)象 ，傳承瘦園文化》，對(duì)王磊先生不僅自己著作等身，還甘為人梯，培育文學(xué)新人，形成獨(dú)特的“瘦園現(xiàn)象”，讓文學(xué)之花在科爾沁草原盛放。緬懷王磊先生，傳承瘦園文化，是最好的紀(jì)念，也激勵(lì)著更多的人在文學(xué)之路上不斷前行。
三
“杏花姣姣/雪花飄飄/水潤(rùn)天地/乾坤妖嬈/美景怡情/麗人拍照/瑞雪飄飄/化雨悄悄/喜壞農(nóng)家/酒話滔滔/春雨油貴/豐年吉兆”。這是今天慶宗兄發(fā)給我的詩(shī)，給我發(fā)的詩(shī)，這首詩(shī)雖無(wú)明確詩(shī)題，卻以簡(jiǎn)潔靈動(dòng)的文字，勾勒出自然與生活交織的美好圖景，蘊(yùn)藏著豐富的情感與獨(dú)特的審美價(jià)值。
從結(jié)構(gòu)上看，全詩(shī)采用了較為自由的句式，沒(méi)有嚴(yán)格遵循格律規(guī)范，卻自有一種內(nèi)在的節(jié)奏。詩(shī)句簡(jiǎn)短，多為四字或兩字一頓，讀起來(lái)朗朗上口，富有音樂(lè)性。不僅在形式上形成對(duì)稱(chēng)美感，還通過(guò)相同的句式結(jié)構(gòu)強(qiáng)化了節(jié)奏感，使讀者能迅速進(jìn)入詩(shī)歌營(yíng)造的氛圍。
在語(yǔ)言運(yùn)用上，質(zhì)樸而生動(dòng)是其顯著特點(diǎn)。詩(shī)中沒(méi)有堆砌華麗的辭藻，卻用最平實(shí)的詞匯精準(zhǔn)地傳達(dá)出深刻的意象。“姣姣”“飄飄”“悄悄”等疊詞的運(yùn)用，增強(qiáng)了語(yǔ)言的韻律感，同時(shí)也細(xì)膩地描繪出杏花的嬌艷、雪花的輕盈和春雨的輕柔?！八疂?rùn)天地”“乾坤妖嬈”，以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出宏大的自然景象，將天地間因雨雪潤(rùn)澤而呈現(xiàn)出的生機(jī)與美麗展現(xiàn)得淋漓盡致。
在意象上，杏花與雪花是最為突出的兩大意象。杏花，作為春天的使者，象征著生機(jī)、希望與美好?！靶踊ㄦ保粋€(gè)“姣姣”生動(dòng)地描繪出杏花盛開(kāi)時(shí)的嬌艷姿態(tài)，展現(xiàn)出春天萬(wàn)物復(fù)蘇、蓬勃生長(zhǎng)的活力。而雪花，代表著純凈、潔白與寧?kù)o?！把┗h飄”，雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄落，營(yíng)造出靜謐、空靈的氛圍。
令人稱(chēng)奇的是，詩(shī)人將杏花與雪花并置，打破了季節(jié)的常規(guī)界限。這種獨(dú)特的意象組合，不僅在視覺(jué)上形成強(qiáng)烈的沖擊，也在情感上引發(fā)獨(dú)特的共鳴。
從慶宗兄這首詩(shī)，讓我們感受到了他對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)生活的贊美。在詩(shī)人眼中，自然萬(wàn)物皆有靈，它們的變化與生長(zhǎng)構(gòu)成了一幅和諧美妙的畫(huà)卷，這種熱愛(ài)是對(duì)自然最純粹的禮贊。
詩(shī)中也飽含著對(duì)生活的贊美?！懊谰扳?麗人拍照”，描繪出人們?cè)诿利惖淖匀痪吧杏鋹偟男那椋惾艘蛎谰岸恼樟裟?，這一細(xì)節(jié)體現(xiàn)出生活的美好與愜意。而“喜壞農(nóng)家/酒話滔滔”，則將鏡頭轉(zhuǎn)向農(nóng)家生活，春雨帶來(lái)豐收的希望，讓農(nóng)民們滿心歡喜，表達(dá)了他對(duì)人間煙火氣的熱愛(ài)，對(duì)生活中點(diǎn)滴美好的珍視。
從這首詩(shī)里，我讀出了慶宗兄此時(shí)此刻的心境，個(gè)人心情與生活相融的詩(shī)意世界，在退休以后的生活中，沒(méi)有停下腳步，感受自然的美好，營(yíng)造美妙的氛圍，品味生活的真諦。展現(xiàn)出獨(dú)特的人格魅力。致敬慶宗兄！安好年年！
（作者檔案：孫樹(shù)恒，筆名恒心永在，內(nèi)蒙古奈曼旗人。蒙域經(jīng)濟(jì)30人專(zhuān)家組成員，呼和浩特市政協(xié)智庫(kù)專(zhuān)家。中國(guó)金融作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)散文家協(xié)會(huì)會(huì)員、 內(nèi)蒙古作家協(xié)會(huì)會(huì)員、內(nèi)蒙古茶葉之路研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，內(nèi)蒙古詩(shī)書(shū)畫(huà)研究會(huì)高級(jí)研究員兼副秘書(shū)長(zhǎng)，內(nèi)蒙古大盛魁公司文化顧問(wèn)）
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