高劍父手稿之一
今天在中國大地的一支重要國畫流派 ——嶺南畫派，開山鼻祖高劍父，生于 1879 年 10 月 12 日（ 清光緒 5 年，已卯農(nóng)歷 8 月 27 日 ） 。師祖劍父，名侖，別名高年，字爵廷，號劍父。
吾師黎明是高劍父晚年帶在身邊達(dá)十一年之久至離世皆隨侍身邊的謫系弟子。與高劍父宗師亦師亦父的關(guān)系，黎明老師繼承了高劍父的衣缽，是嶺南畫派最忠實(shí)的追隨者和捍衛(wèi)者。黎明與黃詠賢伉儷現(xiàn)藏有高劍父手稿逾一千幅。這二十多年來黎明黃詠賢伉儷出錢出力捐資出版高劍父的畫稿專集，弘揚(yáng)嶺南畫派。
先是1992年高劍父紀(jì)念館揭幕時捐資出版《溯源造化．高劍父寫生畫集》，據(jù)黎明表示，那是他第一次把珍藏的高師祖的手稿出版面世，以歷史角度追尋高劍父的藝術(shù)史跡。
2006年12月與廣州藝術(shù)博物院合作，第二次捐資出版《高劍父畫稿》，第三次是由黎明黃詠賢伉儷借出藏品，澳門博物館編印的《心歸造化?高劍父手稿》，第四次是2010年黃詠賢主編《高劍父畫稿選第一輯》一套兩本共四百多頁。今年這是第五個專輯《溯源造化——高劍父畫稿選輯》，這批手稿并展出于臺灣中正紀(jì)念堂。
高劍父手稿之二
每本專輯的標(biāo)題都離不開“溯源造化”，這是開宗明義地點(diǎn)出嶺南畫派的精粹“折衷中外，融匯古今，拓展題材，反映現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)時代?！备邉Ω附K其一生為藝術(shù)而奮斗，孜孜不倦地為他自己提出的口號：“聯(lián)合起來建設(shè)新中國的新藝術(shù)！”而努力。
觀其新一輯手稿選輯，內(nèi)分臨摹稿，寫生稿和繪畫作品。對于自己的臨摹畫作，高劍父在自己寫的文章中這樣說：“十六歲又從伍乙莊（伍德彝、字乙莊）先生，更由先生介紹于吳荷屋、張野樵之家，得臨摹唐、宋、元、明、清歷代名畫，如是者數(shù)年，其時已有些畫名?！痹谶@一輯高劍父手稿選輯中，我們可以明確地看到他學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的軌事跡。
高劍父手稿之三
現(xiàn)在我們繪畫必然寫生，但在一百年前提出“折衷中外”，“師法自然”是一種先鋒式的大膽創(chuàng)新。從今年最新一輯高劍父手稿我們不難看到高劍父藝術(shù)主張之形成過程。從黎明編寫的高劍父年表中可知他十四歲（1892年）拜清末名家居廉（古泉）為師，二十八歲（1906年）赴日本東京進(jìn)修美術(shù)，參加白馬會、太平洋畫會及水彩研究會等。同時加盟孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會。三十歲（1908年）從日本返國。他返國后開“博物商會”，創(chuàng)風(fēng)氣之先，開了中國有史以來的第一個畫展。辦“審美書館”，開辦“真相畫報”。至1923年，在廣州府學(xué)西街創(chuàng)立“春睡畫院”，培養(yǎng)人材。
1930年，高劍父與丁衍庸、陳之佛、陳樹人、倪貽德，組建“藝術(shù)協(xié)會”并任會長。十月啟程赴印度出席全亞細(xì)亞教育會議，途經(jīng)安南（今越南）堤岸、新加坡、錫蘭（今斯里蘭卡）科倫坡并舉行畫展。1931年更遍游印度各省及緬甸、不丹、尼泊爾等地，登喜馬拉雅山、印度亞真達(dá)諸山洞，臨摹造像壁畫，于大吉嶺會晤泰戈爾，在孟買舉辦中印第一次美術(shù)展覽會。
高劍父手稿之四
高劍父在《七十自述》中云：“于十九年（1930年）只身赴印、遍歷印度、緬甸、錫蘭、不丹、尼泊爾、波斯、埃及等地。凡美術(shù)院、博物院、梵宮古剎、莫不參觀臨??；并于喜馬拉雅山探求佛跡，及描寫其冰山云海，與采取自然科以歸；又臨摹阿真達(dá)諸大山洞二千年前壁畫。”高宗師所說的這些內(nèi)容都可在這新一輯的手稿中呈現(xiàn)出來。而且由黎明題了批注。所有這些游歷，都滋潤了高劍父的藝術(shù)生命，使他博征眾采，形成了自己的藝術(shù)見解。加上到亞洲、非洲各地的游歷，最終成熟了他的畫風(fēng)，并成為嶺南畫派一代宗師，與高奇峰、陳樹人一同開創(chuàng)了嶺南畫派。
高劍父手稿之五
所有這些手稿真跡在臨送往臺北展覽前，黃詠賢師母把一張張高師祖真跡手搞展開于我眼前。目睹一幅幅真跡，其時心潮澎湃。高劍父所臨摹的居廉畫稿，秋毫盡臨，其細(xì)致的勾線精細(xì)得連一條發(fā)絲都沒有遺漏。居廉筆下的薔微，芍藥、荷花、水仙等等乃至白菜、芋頭、竹筍、蟑螂、蝙蝠全都收在這一本手稿專輯中。
繼而在印度南亞各地以中國畫筆墨，描繪古跡壁畫，別具特色，一幅幅仔細(xì)地觀看高劍父的手稿可以看得人驚心動魂、血液沸騰，驚嘆于高劍父的天賦，折服于高劍父的認(rèn)真。（胡茵，香港商報助理總編輯）
高劍父手稿之六
高劍父手稿之七
高劍父手稿之八
高劍父手稿之九
高劍父手稿之十
創(chuàng)于2014，相伴已成為習(xí)慣
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