如今只有兩個(gè)詞被用作臟話，而且很多人時(shí)時(shí)刻刻都在用，如果沒有這兩個(gè)詞，他們甚至都沒法說話或?qū)憱|西。
厄休拉·勒古恩
說到罵人，在普遍的認(rèn)知里，是一件沒素質(zhì)的事。
特別是，罵人的詞匯更多地集中在了辱女詞上，語言的暴力潛移默化地形成了性別的惡意。
這種傳統(tǒng)是怎么形成的？以前的人們都是怎么罵人的？在《無暇他顧》里，厄休拉·勒古恩站在“文化人”的視角，分享了她的犀利看法。
[美] 厄休拉·勒古恩｜著
姚瑤｜譯
未讀·文藝家｜出品
我一直在讀書、看電影，在這些作品里，似乎沒有一個(gè)人物除了說“操”（fuck），還能說點(diǎn)別的，除非他們說“狗屎”（shit）。
我的意思是，除了“操”，他們似乎沒有任何詞能用來描述“操”。
每當(dāng)他們被耍了，就說“狗屎”。狗屎的事情發(fā)生時(shí)，他們就說“狗屎”或者“噢，狗屎”，或者“噢，狗屎，我們他媽的完蛋了”。其中蘊(yùn)含的想象力令人震驚。我是說真的。
我讀過一本小說，小說家不僅讓所有角色一直說“操”和“狗屎”，就連她自己也加入這混戰(zhàn)中來，狗屎透頂。因此這本小說充滿了深情款款的狗屎話，比如“夕陽他媽的太美了，他媽的令人難以置信”。
我猜事情是這樣的，有些詞匯曾是沖擊性詞匯，如今卻變成了一種噪聲，據(jù)說可以加強(qiáng)你的語氣。抑或這種詞的出現(xiàn)只是用來填補(bǔ)單詞之間的空缺，致使真正的單詞成為一個(gè)個(gè)“操”之間的狗屎話？
絕大多數(shù)臟話和沖擊性詞匯源自宗教。
該死、該死的、地獄、上帝、下地獄吧、耶穌啊、基督啊、耶穌基督啊、全能的耶穌基督，等等。
其中一些詞偶爾出現(xiàn)在十九世紀(jì)的小說中，通常（或者說更勇敢的）表達(dá)是用By G—！或d—n！（諸如“畜生”“天呀”“豈有此理”這類古老的或土語中的咒罵都是完整印刷的）。
到了二十世紀(jì)，褻瀆宗教的咒罵開始蔓延，隨后悄悄滲入了印刷品。那些被認(rèn)為屬于“性露骨”的詞匯的審查歷史要長得多。
劉易斯·甘奈特
（Lewis Gannett）是曾經(jīng)的《紐約先驅(qū)論壇報(bào)》的書評人，他手里有一份最高機(jī)密的詞匯清單，是出版商在印刷《憤怒的葡萄》前不得不刪掉的詞。一天晚上，晚餐過后，劉易斯津津有味地向他的家人和我的家人大聲朗讀了這份清單。那份詞匯清單可能沒能讓我大跌眼鏡，因?yàn)槲抑挥浀靡贿B串乏味的詞匯，毫無疑問，大多是約德一家說的，但也只是毛毛雨程度的沖擊。
我記得“二戰(zhàn)”期間，我的兄弟們休假回家，從來沒在我們這些家庭成員面前說過一個(gè)臟字，真是豐功偉績。只有后來，在我?guī)透绺缈柷謇砣畷r(shí)，那里有一只死掉的臭鼬，可能滯留了整個(gè)冬天，那時(shí)我才在人生中第一次學(xué)到真正的臟話，那是壯麗難忘的一課，一次性教了我七八種臟話。
士兵和海員總是罵罵咧咧的——不然他們還能做什么呢？但是諾曼·梅勒在《裸者與死者》
（The Naked and the Dead）中被迫使用委婉的虛構(gòu)詞“草”
（fugging），給了多蘿西·帕克諷刺他的機(jī)會：“哦，你就是那個(gè)不知道怎么拼寫‘操’的年輕人嗎？”她當(dāng)然不會錯(cuò)過這樣的機(jī)會。
隨后六十年代接踵而至，那時(shí)很多人開始說“狗屎”，哪怕并沒有兄弟給他們上課。不久之后，鋪天蓋地的“狗屎”和“操”在印刷品中大肆傳播。
最終，我們開始從好萊塢明星的口中聽到這些字眼。因此，現(xiàn)在為數(shù)不多能擺脫這些詞的地方是1990年以前的電影、1970年以前的書，或是在遙遠(yuǎn)的荒野深處。
但請確保在荒野之中，沒有獵人會走到你渾身是血的身體旁說，“啊，狗屎，伙計(jì)，我以為你是只他媽的麋鹿”。
我還記得曾經(jīng)的罵人話豐富多彩，往往別具一格，盡管按現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)來看溫和平淡。有些人咒罵宛如藝術(shù)表達(dá)，呈現(xiàn)出毫無節(jié)制又出乎預(yù)料的炫目結(jié)合。
在我看來，如今只有兩個(gè)詞被用作臟話，而且很多人時(shí)時(shí)刻刻都在用，如果沒有這兩個(gè)詞，他們甚至都沒法說話或?qū)憱|西。
我們這兩種臟話，一個(gè)與排泄物有關(guān)，另一個(gè)（顯然）與性有關(guān)。它們都是需要準(zhǔn)許的領(lǐng)域，類似宗教領(lǐng)域，那里有嚴(yán)格的限制，有些事情除了在特定時(shí)間或特定地點(diǎn)，可能絕對禁止探討。
因此，小孩子喊??和便便，大人喊屎。把排泄物放到不該放的地方！
把詞匯放在不恰當(dāng)?shù)牡胤剑撾x禁區(qū)，即咒罵的基本原則。我理解并贊同?？v然我真的很想在氣惱時(shí)不再說“哦，狗屎”（直到三十五歲左右，沒有這個(gè)詞我也表達(dá)無礙），但至今我還沒能成功回歸“哦，見鬼”或“該死”?！笆骸边@個(gè)詞以shh音開頭，以爆破音t結(jié)尾，兩個(gè)音之間那個(gè)快速的短音ih，真的有點(diǎn)東西……
但是“操”和“操他媽的”呢？我不知道。哦，它們作為咒罵聽起來也不錯(cuò)。真的很難讓“操”這個(gè)詞聽起來愉快或友好，但它又在表達(dá)什么呢？
我認(rèn)為沒有毫無意義的臟話，如果它們毫無意義，就不會起作用了?！安佟敝饕c性有關(guān)嗎？或者代表男性侵略性的性？又或者只是侵略性？
直到二十五年或者三十年前，據(jù)我所知，“操”僅僅指代一種性行為：男人對女人所做的事，無論后者是否同意。如今男女都用它來指代性交，它變得（從某種程度上說）無性別，于是女人也可以言及操自己的男友。所以，這個(gè)詞應(yīng)該擺脫強(qiáng)烈的插入與強(qiáng)奸隱喻——但事實(shí)上并沒有。至少聽在我的耳朵里沒有?！安佟笔且粋€(gè)侵略性的詞、一個(gè)壓制性的詞。當(dāng)保時(shí)捷里的家伙大喊“操，渾蛋”，他并非邀你去他的公寓共度良宵。當(dāng)人們說“哦，狗屎，我操”，他們并不是說自己正度過一段雙方同意的歡愉時(shí)光。這個(gè)詞具有巨大的壓制、虐待、蔑視與仇恨隱喻。
所以上帝死了，至少作為臟話死了，但仇恨與糞便仍舊屹立不倒。Leroiestmort, vive le fucking roi（法語：國王已死，他媽的國王萬歲）。
-本期話題-
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編輯｜泰若克塔
封面｜《婚姻故事》
圖片｜網(wǎng)絡(luò)
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