一塊刻石，沉寂山間千余年，無人識(shí)其珍貴，被發(fā)現(xiàn)時(shí)震驚天下。到底是怎樣的一塊刻石，被譽(yù)為“從篆到隸過渡的里程碑”，更被稱為石刻中的“大熊貓”？
萊子侯刻石，刻于新莽天鳳三年，即公元16年，是留存下來為數(shù)不多的時(shí)代早、保存完整、記載清晰的西漢刻石?？淌还灿?5個(gè)字，簡(jiǎn)短而有力。內(nèi)容為：“始建國(guó)天鳳三年二月十三日/萊子侯為支（丈）人為封/使儲(chǔ)（偖）子良等用百余人/后子孫勿（毋）壞敗?！?/p>
萊子國(guó)是西周時(shí)期東部沿海地區(qū)的一個(gè)方國(guó)，位于今龍口市附近。公元前567年，萊子國(guó)被齊國(guó)所滅，萊子國(guó)貴族被遷至今滕州西南的泥梨城遺址附近，并在當(dāng)?shù)胤毖苌ⅰ９?6年，萊子國(guó)一貴族為族人分封土地并派儲(chǔ)子良為特使，召集百余人舉行大型封田祭祀活動(dòng)，告誡子孫要珍惜封地勿壞敗，并對(duì)此事撰文立石。萊子侯刻石即此而生。
此后，這塊刻石沉寂于山間，它在滄海桑田的變幻中等待著一個(gè)約會(huì)。直到清嘉慶二十二年（公元1817年），秀才顏逢甲和三位友人一起到鄒城西南臥虎山游玩，偶然發(fā)現(xiàn)了這塊刻石，并在其右側(cè)刻跋文記錄尋找經(jīng)歷。萊子侯刻石面世之后，被孟子第七十代孫、世襲翰林院五經(jīng)博士孟廣均珍藏于孟府。
這塊刻石的價(jià)值，不僅在于其歷史價(jià)值，更在于它所展現(xiàn)的書法藝術(shù)。西漢的隸書，流傳下來的書跡極為稀少，而萊子侯刻石便是其中的“佼佼者”。此刻石書法古拙蒼簡(jiǎn)，用筆勁挺，氣勢(shì)開張，豐筋力滿，趣味橫生，筆畫恣縱而有法度，刀刻與書寫渾然成趣。它展示了漢字從篆到隸的過渡性書體，是隸書成熟之前的珍貴作品。清代金石文字學(xué)家楊守敬、方朔相繼稱贊為其發(fā)聲，萊子侯刻石很快聲名鵲起，幾乎到了“天下誰人不識(shí)君”的程度。當(dāng)代文學(xué)家郭沫若稱萊子侯刻石“世俗罕見，金石研究必從解讀此石開篇”，將萊子侯刻石推崇至極高地位。
20世紀(jì)80年代，萊子侯刻石被定為國(guó)家一級(jí)文物。刻石幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，終于在2002年落戶鄒城博物館，是該館的鎮(zhèn)館之寶。如今，當(dāng)人們站在鄒城博物館的展廳里，凝視這塊刻石時(shí)，它用千年的滄桑，繼續(xù)向世人訴說著西漢的輝煌歷史，見證著漢字演變的神奇軌跡。
鄒城是孟子故里、國(guó)家歷史文化名城，鄒魯文化的發(fā)祥地。作為國(guó)家一級(jí)博物館，鄒城博物館展示的鄒魯文化、悠久歷史、重大考古發(fā)現(xiàn)及其成就，是了解和研究鄒城歷史，探討鄒城各個(gè)歷史時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化面貌的重要實(shí)物資料。截至2024年11月，鄒城博物館藏品總量121665件/套，其中珍貴文物278件/套（一級(jí)文物38件/套）。包含銅器、石器石刻磚瓦、陶器、碑帖拓片、瓷器、古籍圖書、其他類等共33個(gè)文物類別。
鄒城博物館藏品中：一是能充分體現(xiàn)孔孟儒家文化特色的孟府檔案類藏品，在世界范圍內(nèi)具有稀缺性、獨(dú)特性和極高的儒家文化、孟子文化、孟子家族史料研究?jī)r(jià)值；二是以館藏“萊子侯刻石”“秦嶧山碑”“東漢石墻村中郎刻石”以及極其珍貴的西漢柏樹畫像石、西漢璧紋畫像石等為代表的石刻類藏品、鄒城漢碑遺存作為文字學(xué)實(shí)物，從世界范圍內(nèi)對(duì)中國(guó)文字演變的相關(guān)研究及在文獻(xiàn)價(jià)值與書法價(jià)值方面都有著極為重要的價(jià)值。此外，考古研學(xué)是該館一大特色，“探秘鄒魯——考古旅游記”入選全國(guó)文化遺產(chǎn)旅游百?gòu)?qiáng)案例。
（大眾新聞）
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