中國(guó)傳統(tǒng)文化里,文人們都很崇尚隱居,既是追求自由自在、親近自然的生活,也是表達(dá)自己不染世俗的高尚情操。

陶淵明塑造的桃花源便是一個(gè)人人向往的質(zhì)樸自然的化外世界,也是中國(guó)人骨子里對(duì)美好生活的至高追求。

然而現(xiàn)代社會(huì),科技高速發(fā)展,交通和通訊都很發(fā)達(dá),社會(huì)中的每個(gè)人都被復(fù)雜的人際關(guān)系網(wǎng)包裹著,很難做到不與他人往來(lái)。

就算有喜歡獨(dú)處的人,那也要空調(diào)、WIFI、西瓜備齊,手機(jī)、電腦不離。

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潘志仙一家六口

然而在云南的一片原始叢林里,卻隱居著這么一家世外高人,他們幾乎與外界無(wú)往來(lái),沒(méi)有手機(jī),沒(méi)有網(wǎng)絡(luò),過(guò)著遺世獨(dú)立的生活。

這家人為什么要隱居深山?他們是根本不向往外面的世界,還是從未真正認(rèn)識(shí)這個(gè)世界?

生活所迫,一家人隱居深山

這個(gè)隱居深山的人家共有六口人,母親潘志仙帶著五個(gè)孩子過(guò)著自給自足,自力更生的日子。

離群索居就意味著一切生活所需的物資都需要靠自己的勞動(dòng)來(lái)獲得,圖片里我們可以看到房前屋后吊起來(lái)的玉米串,這些通過(guò)勞作所得的糧食,便是他們的主要食物來(lái)源。

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母親和孩子們便生活在這土培房里

母親潘志仙是主動(dòng)選擇過(guò)隱居生活的,她原本是云南省昆明市安寧和玉溪兩地的交界處一個(gè)偏僻村莊的村民。

多年前,中國(guó)的整體經(jīng)濟(jì)形式還不是很好,人民的生活水平遠(yuǎn)不能和現(xiàn)在相比,潘志仙一家身處云南的偏遠(yuǎn)山區(qū),經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后,人們的生活比較艱苦。

村民以種植農(nóng)作物為生,大家都是靠天吃飯的,遇上天災(zāi),干旱少雨,糧食收成不好,沒(méi)了進(jìn)項(xiàng),不少村民連肚子都填不飽。

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簡(jiǎn)陋的屋頂上安裝上了太陽(yáng)能燈

那時(shí)潘志仙與丈夫還有公婆住在村子里,老人年紀(jì)大了,時(shí)常會(huì)有些小病小痛,他們不僅要養(yǎng)活一家四口,還要為老人買(mǎi)藥,各項(xiàng)開(kāi)銷(xiāo)都比較大。

山腳下的土地本就不肥沃,種地收成有限,潘志仙便與丈夫商量,不如搬到深山里,那里人少,各種野生資源又多,總比在山下餓肚子要好。

丈夫平時(shí)也會(huì)跟村里的人結(jié)伴去山里采摘一些野果、野菜,或捕獵一些小動(dòng)物,對(duì)于妻子的提議,他并沒(méi)有一口答應(yīng),而是在仔細(xì)地琢磨著可行性。

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云南深山里的自然風(fēng)光

山上叢林密布,地勢(shì)又不平整,想要選一處視野開(kāi)闊,光照充足的地方并不容易,但無(wú)論是人居住,還是種植蔬菜、糧食,陽(yáng)光都是必不可少的。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的摸索,還真給他們找到了一處地方,但那里距離村子太遠(yuǎn),交通工具無(wú)法到達(dá),只能憑雙腳一步一步的走,單程40公里,往返一次就得一整天的時(shí)間。

況且兩位老人身體不好,并不適合跟著他們奔波,一旦住上去了,買(mǎi)藥看病也成了問(wèn)題。

因此,對(duì)于搬到山上這件事,兩人雖然都有意愿,但遲遲下不了決心。

不過(guò)兩人每年都會(huì)進(jìn)幾次山,他們?cè)谀瞧嘀械钠降厣?,用泥土胚、石板等材料慢慢的搭起了一座小屋,還添置了一些生活必備的物品。

這里就好像是夫妻二人的精神家園,累的時(shí)候,壓力大的時(shí)候,兩人就趁著采摘野菜野果的機(jī)會(huì)來(lái)這里坐一坐,休息一陣兒。

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女兒張曉梅

人心里一旦有了一個(gè)念想之后,便再也放不下了,潘志仙夫妻二人在村子里又堅(jiān)持了幾年,公公婆婆相繼離世了,但他們的孩子又一個(gè)接一個(gè)降生,家里的經(jīng)濟(jì)情況越來(lái)越窘迫。

老大上初中那年,一家人還是決定搬到山里去住,這一次,他們不再只是心里想想,而是直接付諸行動(dòng)。

潘志仙和丈夫選了一個(gè)晴好的天氣,把簡(jiǎn)單的家當(dāng)一收拾,一家人向山頂出發(fā)了。

突發(fā)意外,丈夫離世

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家里簡(jiǎn)陋的爐灶

在這里,夫妻二人和5個(gè)孩子一起住了十幾年,雖然房屋簡(jiǎn)陋,也沒(méi)什么像樣的家具,但一家人一直過(guò)的開(kāi)心快樂(lè),直到那次意外發(fā)生。

潘志仙的丈夫比較喜歡喝酒,但山上沒(méi)有酒,丈夫每過(guò)一段時(shí)間便拿著采集的藥材和山貨下山換一些酒和日用品。

那時(shí)候他們還沒(méi)有完全與世隔絕,孩子們從爸爸的口中以及他帶回來(lái)的各種物品上還能追尋到一些外界的訊息。

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潘志仙一家居住的山中小屋

然而不幸的是,有一次,潘志仙的丈夫在山下喝醉了,踉踉蹌蹌往家趕的時(shí)候,一個(gè)不慎,失足掉進(jìn)了一個(gè)水池里。

原本水池里的水并不深,但喝醉的人本來(lái)意識(shí)就模糊,平衡性也不好,沒(méi)辦法自己爬起來(lái),而此地又荒無(wú)人煙,無(wú)人施救。

潘志仙和孩子們?cè)诩医辜钡牡却艘粋€(gè)晚上也沒(méi)見(jiàn)到丈夫的身影,第二天早上,意識(shí)到事情可能不妙的她趕忙和孩子們一起,到山下尋找。

她們沿著下山的路仔細(xì)搜尋,孩子們和潘志仙自從住進(jìn)山里后就很少下山,山路難行,但擋不住她們尋找親人的急迫心情。

不過(guò)她們誰(shuí)也沒(méi)想到,等待他們的將是一個(gè)噩耗。

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潘志仙在磨面粉

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的搜尋,最后在半路上,他們找到了在冰冷的水池里泡了一晚的丈夫遺體,孩子們哭的撕心裂肺。

傷心欲絕的潘志仙帶著幾個(gè)長(zhǎng)大的兒子把爸爸的尸體抬回家,好好收拾了一番之后,將他葬在了離家不遠(yuǎn)的山頭,這樣,她們就覺(jué)得爸爸并沒(méi)有離開(kāi),還跟她們?cè)谝黄稹?/p>

潘志仙本就不喜山下的生活,如今丈夫又因?yàn)槿ド较聯(lián)Q物資而意外喪命,她把這悲劇的源頭歸結(jié)于外面的世界。

若是不下山,她的丈夫便不會(huì)離開(kāi),她把自己困在了憂傷之中,自那之后,潘志仙和孩子們便沒(méi)再離開(kāi)過(guò)山林,慢慢的徹底與外界失去了聯(lián)系。

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母親潘志仙

幾個(gè)大點(diǎn)兒的孩子還曾在村子里生活過(guò),大兒子甚至還讀到了初中,但較晚出生的女兒則從沒(méi)見(jiàn)識(shí)過(guò)外面的世界。

因?yàn)殡x群索居,孩子們也沒(méi)辦法像別人一樣去上學(xué),潘志仙和大兒子用自己掌握的僅有的知識(shí)教會(huì)了弟弟妹妹們寫(xiě)自己的名字。

女兒張曉梅雖然沒(méi)讀過(guò)書(shū),但她每天放羊、摘野菜,與大自然為伴,她喜歡把自己看到的美好事物用筆畫(huà)下來(lái)。

她的畫(huà)畫(huà)的很簡(jiǎn)單,更沒(méi)有什么專(zhuān)業(yè)性可言,但看到這些花,你仿佛看到她心中的光。

若無(wú)意外,一家人可能就打算這樣平靜的過(guò)下去,不被知道,不被打擾。

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張曉梅在畫(huà)畫(huà)

隱居者被發(fā)現(xiàn),事件轟動(dòng)全網(wǎng)

但是那一天,幾個(gè)大學(xué)生志愿者來(lái)到這片山林里做保護(hù)叢林的公益項(xiàng)目考察,大家都以為這深山里沒(méi)有人,可是卻發(fā)現(xiàn)了一些人類(lèi)活動(dòng)的足跡,于是循著這些足跡,志愿者們找到了潘志仙一家居住的小屋。

初見(jiàn)他們的那一刻,幾個(gè)大學(xué)生簡(jiǎn)直驚呆了,他們想不到如今這個(gè)時(shí)代還會(huì)有人隱居山林,他們簡(jiǎn)陋的家里沒(méi)有電、沒(méi)有自來(lái)水,更沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)。

甚至于他們一家的存在都不被人知道,潘志仙一家平時(shí)只在屋子周?chē)顒?dòng),安全起見(jiàn),不會(huì)去太遠(yuǎn)的地方,所以連這片山林的護(hù)林員也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他們。

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勞作中的潘志仙

幾位大學(xué)生的到來(lái)打破了潘志仙一家原本平靜的生活,他們帶著的食物,他們使用的工具,甚至他們口中的外面的世界都對(duì)一家人造成了極大的沖擊。

對(duì)于志愿者們隨身帶著的碳酸飲料和其他小零食,孩子們很是稀奇,尤其小女兒張曉梅,抱在懷里如獲珍寶,嘗一口,嘴里那甜蜜又略有些刺激的感覺(jué),讓他們臉上掛滿了驚喜。

求知欲和探索欲是孩子的天性,11歲的張曉梅對(duì)這些哥哥姐姐口中說(shuō)道的外面的世界充滿了好奇。

有這樣好吃的東西,有這樣味道奇特的飲料,還有什么好東西呢,她真想去看一看。

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張曉梅抱著飲料喝零食面露微笑

男孩子看到志愿者的智能手機(jī),對(duì)這種高級(jí)的東西也是充滿了好奇,拿著手機(jī),站在門(mén)口就開(kāi)始撥弄,研究起來(lái)。

大哥張富紅是上過(guò)初中的,所以基本的識(shí)字是沒(méi)問(wèn)題的,他甚至還要用自己僅有的知識(shí)來(lái)教弟弟妹妹認(rèn)字,寫(xiě)他們自己的名字。

在張富紅的認(rèn)知里,手機(jī)可能還只停留在接打電話的階段,看著手里這個(gè)小小的機(jī)器如同百寶箱般,輕輕一點(diǎn),就能得到想要的信息,他的內(nèi)心是震驚的。

張富紅一邊適應(yīng)著手機(jī)帶給自己的驚喜,一邊可能也在考慮,他們是不是應(yīng)該一直過(guò)這樣與世隔絕的日子。

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男孩在體驗(yàn)智能手機(jī)

脫離人群,脫離社會(huì),他們對(duì)外面的世界一無(wú)所知,而擺放在眼前的未來(lái)似乎一眼就能看到盡頭,這樣的日子都沒(méi)什么幻想和期待的余地。

這幾名大學(xué)生志愿者對(duì)他們而言是不速之客,但他們一家并沒(méi)有表現(xiàn)出冷漠或敵對(duì)的情緒,而是將他們請(qǐng)到家中,用自己簡(jiǎn)單的食材,準(zhǔn)備了一頓豐盛的晚餐。

自從丈夫去世后,這一家人就沒(méi)怎么下過(guò)山,所以他們的食物都是靠自己種植,或者在山林里采摘來(lái)的。

潘志仙把自己種植的玉米用簡(jiǎn)單的研磨工具磨成面粉,這便是她能想到的最好的招待客人的東西。

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一家人圍坐在一起吃飯

幾個(gè)孩子長(zhǎng)時(shí)間生活在深山里,沒(méi)怎么見(jiàn)過(guò)外人,所以很害羞,一開(kāi)始見(jiàn)到有人用鏡頭拍他們,就會(huì)不好意思的低下頭。

不過(guò)相處時(shí)間長(zhǎng)了,也就慢慢適應(yīng)了,小女兒張曉梅適應(yīng)的最快,她抱著人們捐贈(zèng)給她家的生活物資,笑容純凈自然,陽(yáng)光從頭頂照射下來(lái),形成了一副絕美的田園畫(huà)。

張曉梅剛被志愿者發(fā)現(xiàn)時(shí),身上穿著的的衣裳陳舊破爛,但洗的很干凈,面容姣好,但整個(gè)人比較拘謹(jǐn),那時(shí)的她顯然已經(jīng)習(xí)慣了隱居的生活。

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張曉梅被發(fā)現(xiàn)時(shí)的樣子

如今,與外面的社會(huì)有了更多的聯(lián)系,她也慢慢變得自信起來(lái),與其他城市里長(zhǎng)起來(lái)的小孩沒(méi)什么差別,甚至比他們更多了一雙純凈的眼眸。

政府、社會(huì)齊動(dòng)員,幫他們適應(yīng)新生活

志愿者與他們聊天后發(fā)現(xiàn),這個(gè)家里沒(méi)有自來(lái)水,沒(méi)有電源,甚至家庭成員都沒(méi)有戶口。

隨后志愿者將這家人的情況報(bào)告了當(dāng)?shù)卣块T(mén)很快來(lái)到潘志仙一家居住的深山了解情況,并且勸說(shuō)他們重新搬回山下。

潘志仙在山上待了十幾年,已經(jīng)適應(yīng)了這種純樸自然的生活,她表示不想搬,也不想一家人的生活被打擾。

但是經(jīng)過(guò)政府工作人員的勸說(shuō),最終同意孩子們下山,畢竟他們都還年輕,有無(wú)限的可能,也有自己選擇生活方式的權(quán)利。

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久不見(jiàn)外人的孩子們害羞的低下頭

住在這樣人跡罕至的地方,沒(méi)有辦法與外界溝通,沒(méi)辦法上學(xué),沒(méi)辦法接受新的知識(shí)和資訊,更何況,將來(lái)他們還要成家立業(yè),總得回到人群中去。

政府安排最小的女兒張曉梅到最近的學(xué)校讀書(shū),雖然11歲的年紀(jì)與其他一年級(jí)新生相比顯得大了許多,但他們交流起來(lái)卻沒(méi)什么障礙,因?yàn)槎紝?duì)一切未知的東西充滿了好奇。

張曉梅現(xiàn)在不僅認(rèn)識(shí)了很多字,還能拿起彩色的筆,畫(huà)出更多漂亮的小花,將來(lái)她還能用手中畫(huà)筆畫(huà)出更加精彩的畫(huà)卷。

其他兒子和女兒政府部門(mén)也給在山下安排了合適的工作,因?yàn)閶寢屵€住在山上,所以一家人晚上都會(huì)回家居住。

為了他們上學(xué)和工作方便,政府專(zhuān)門(mén)在離他們最近的公路上開(kāi)了一個(gè)岔口,并一直把路修到了潘志仙的家門(mén)口。

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一家人之前出行時(shí)的路陡峭危險(xiǎn)

大女兒張梅花被安排到一家搞綠化的公司,這個(gè)工作很適合她,因?yàn)闆](méi)有人比她更了解各種植物的生活習(xí)性。

幾個(gè)兒子也都找到了適合自己的工作,他們正在學(xué)著慢慢融入社會(huì)這個(gè)大集體,政府為他們修好路后,他們便買(mǎi)了一輛二手摩托,這樣往來(lái)于城市與家之間也更方便快捷一些。

當(dāng)他們一家的隱居生活在網(wǎng)上曝光后,震驚的不僅是當(dāng)?shù)卣€有全國(guó)各地的網(wǎng)友,大家不敢相信,二十一世紀(jì)的今天,還有人過(guò)著如此閉塞、落后的日子。

看著他們一家居住的房子如此簡(jiǎn)陋,只有土胚墻和石板搭建的屋頂,沒(méi)有通電,所以屋內(nèi)光線昏暗。

沒(méi)有像樣的家具,沒(méi)有豐富可口的飯菜,網(wǎng)友們的愛(ài)意便從四面八方發(fā)射而來(lái),那些衣服、食物、被褥等生活物品滿含著網(wǎng)友的情誼抵達(dá)他們手中。

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一家人的居住環(huán)境十分簡(jiǎn)陋

對(duì)于社會(huì)各界的幫助和關(guān)愛(ài),兄妹幾人非常的感激,他們大概也沒(méi)想到,一家人的經(jīng)歷會(huì)引來(lái)這么多的關(guān)注。

母親潘志仙已經(jīng)六十多歲,因?yàn)槎嗄甑男量嗖賱?,加上父親突然離世的打擊,現(xiàn)在精神已經(jīng)變得有些恍惚了,與外界交流不怎么順暢。

當(dāng)政府提出希望他們一家搬遷到山下,重回村子里生活時(shí),潘志仙堅(jiān)決反對(duì),她的丈夫葬在這座深山里,所以她也要一直陪著他,絕不離開(kāi)。

況且在能夠自己自足的情況下,她并不愿意接受別人太多的幫助,即便日子過(guò)得艱苦,但一定要讓孩子們明白,無(wú)論何種情況下,人都要有骨氣。

未來(lái)的路要靠他們一步步的走

政府部門(mén)給他們一家解決了戶口問(wèn)題,這樣孩子們便能更好的在社會(huì)上發(fā)展,知道孩子們都有了工作,靠自己的勞動(dòng)在領(lǐng)著工資,潘志仙還是很欣慰的。

孩子們都理解母親的心情,雖然路途遙遠(yuǎn),但每天還是按時(shí)回家,因?yàn)榕履赣H會(huì)擔(dān)心。

隱居在大山中的一家,正在逐步適應(yīng)新生活,雖然有政府幫扶,有網(wǎng)友關(guān)愛(ài),但他們知道,日子還是要靠自己過(guò)得,盡快的融入到社會(huì)大眾中是他們目前的當(dāng)務(wù)之急。

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男孩子在深山采藥材

只是任何事情都是說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難,十幾年的光陰里都是只面對(duì)家里人,雖說(shuō)年輕人能更快的接受新事物,新理念,但真要與他人打交道,建立聯(lián)系,還是需要一段時(shí)間來(lái)適應(yīng)的。

通往大山外的路已經(jīng)修好,走向社會(huì)的的通道當(dāng)?shù)卣矌退麄兇蜷_(kāi)了,剩下的就要看他們自身的努力。

看著張曉梅走在新修的大道上,步履輕盈,神態(tài)輕松,網(wǎng)友們心中也是大大的舒了口氣。

小姑娘既能很好的進(jìn)入到新的角色新的狀態(tài)中, 也沒(méi)有失去她本身具有的純真和無(wú)邪。

但兩位大哥哥就不如妹妹了,他們一位年齡大了,心中的顧慮和想法也更多,很多時(shí)候,面對(duì)人群,還是會(huì)有一些拘謹(jǐn)。

希望他們也能像妹妹張曉梅那樣,用更加輕松自然地心態(tài)來(lái)買(mǎi)對(duì)未來(lái)的生活。

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張曉梅走在新修的土路上

時(shí)至今日仍有很多人遭遇苦難時(shí)會(huì)選擇獨(dú)自一人逃離到一個(gè)陌生的地方,過(guò)一段時(shí)間遠(yuǎn)離人群的日子,來(lái)自我放空,自我療愈,這無(wú)可厚非。

人生也不能總是往前沖,過(guò)程中得有一個(gè)放松和緩沖的階段,這樣才不會(huì)太累太辛苦,也不至于繃得太緊而出現(xiàn)斷裂。

但隱居只是一個(gè)過(guò)渡,調(diào)整好心態(tài),收拾好心情,還得重新回到社會(huì)當(dāng)中來(lái),還得繼續(xù)奮斗,因?yàn)槲磥?lái)的日子還是要靠現(xiàn)在一步步的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

隱居可以成為一種選擇,但不能作為逃避、退縮的借口。

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現(xiàn)在的張曉梅自信從容

小隱隱于山林,大隱隱于市,真正厲害的人,即使在喧鬧的人海中,也能找到內(nèi)心的平靜?,F(xiàn)在社會(huì),科技把人們的距離一點(diǎn)點(diǎn)拉近,地球都要變成了一個(gè)大村落,哪里還能容許某個(gè)人脫離人群獨(dú)子存在呢。

就如同云南深山里的這一家人,在經(jīng)歷了十幾年的隱居生活后,他們還是會(huì)選擇回到社會(huì)當(dāng)中來(lái),尋找到屬于自己的角色定位,承擔(dān)起自己應(yīng)有的責(zé)任。

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