從書(shū)名來(lái)看，《天龍八部》這本小說(shuō)就與金庸其他的小說(shuō)不太一樣，這說(shuō)法取自佛門(mén)用語(yǔ)，不免讓人看著一頭霧水。
而金庸也在原著第十回末尾的注解中解釋過(guò)自己的用心：“本書(shū)敘事，多有虛妄想像、夸張之處，蓋以‘天龍八部’為名，多有象征抽象，已踏入魔幻之神奇境界矣?！?/p>
也就是說(shuō)，這本小說(shuō)中登場(chǎng)的人物或許會(huì)強(qiáng)大到超出武俠的范疇，因此讀者也樂(lè)于討論書(shū)中角色的強(qiáng)弱關(guān)系。
那么整個(gè)天龍時(shí)代，最強(qiáng)的又是哪些人呢？答案或許與你想的不太一樣。
一、群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代
不同于其他的武俠小說(shuō)，那些故事的舞臺(tái)往往只設(shè)定在中原地區(qū)，因此有時(shí)候所謂的“江湖”更像是幾個(gè)門(mén)派之間的爭(zhēng)端，難免讓人覺(jué)得小家子氣。
而《天龍八部》則不同，書(shū)中涉及多方勢(shì)力，“中原”不過(guò)是主舞臺(tái)。
（蕭峰、掃地僧劇照）
諸如大理、西夏、吐蕃、遼國(guó)也都涌現(xiàn)了一大批高手，因此也可以說(shuō)這是個(gè)群雄爭(zhēng)霸的亂世，而亂世就會(huì)出英雄。
所以這個(gè)時(shí)代站在武林之巔的人是誰(shuí)？
有人可能要說(shuō)了，“一僧、二掛、三老、四絕”。
二、一僧、二掛、三老、四絕
是的，讀者根據(jù)書(shū)中角色的表現(xiàn)總結(jié)出了十位頂尖高手。
先從“四絕”說(shuō)起，盡管《天龍八部》中從沒(méi)有“華山論劍”，自然也就沒(méi)有五絕的說(shuō)法，但還是有四位高手的表現(xiàn)過(guò)于出眾，所以讀者將他們稱(chēng)為“四絕”。
這四人即是蕭遠(yuǎn)山、慕容博、蕭峰以及鳩摩智。
蕭遠(yuǎn)山和慕容博是書(shū)中一切悲劇的幕后黑手，他們掀起無(wú)數(shù)腥風(fēng)血雨，卻總能全身而退，實(shí)力不容質(zhì)疑。
蕭峰是書(shū)中的主角之一，哪怕金庸沒(méi)將他習(xí)武的過(guò)程完整地呈現(xiàn)在讀者面前，但他確實(shí)用一次又一次實(shí)戰(zhàn)表現(xiàn)證明了他無(wú)愧“戰(zhàn)神”的名號(hào)。
接著“大輪明王”鳩摩智，他先挑大理天龍寺，后戰(zhàn)嵩山少林寺，當(dāng)真是囂張至極，武林中確實(shí)沒(méi)幾人是他的對(duì)手。
除了四絕之外，還有“三老”“二掛”“一僧”。
（逍遙派機(jī)組號(hào)）
那“三老”所指即是逍遙三老，其中天山童姥憑借一招生死符就能控制三十六洞、七十二島的人，李秋水又能與天山童姥旗鼓相當(dāng)，而那無(wú)崖子則明確是三人中最厲害的一個(gè)，且不知健康狀態(tài)的他該有多強(qiáng)？
再看二掛，也就是段譽(yù)和虛竹，他們的強(qiáng)大在于看得見(jiàn)的深厚內(nèi)力以及那看不見(jiàn)的潛力。
先說(shuō)內(nèi)力，段譽(yù)是憑借北冥神功吸走了二十多位高手的內(nèi)力，再有能夠化氣為形的六脈神劍作為進(jìn)攻手段，他的實(shí)力自然不容小覷。
而虛竹則是得到了逍遙三老的內(nèi)力，再有逍遙派的各種神功加持，他的武功招式變化之多，怕也沒(méi)幾人能相提并論。
再看潛力，正篇故事發(fā)生之時(shí)，段譽(yù)和虛竹都還只是習(xí)武不久的愣頭青，此時(shí)他們就已經(jīng)有了能與慕容復(fù)、丁春秋這種級(jí)別的高手對(duì)抗的能力，日后神功大成的他們自然是無(wú)可限量。
最后看“一僧”，毋庸置疑，掃地僧就是多數(shù)讀者心中的天龍時(shí)代最強(qiáng)者。
其實(shí)筆者也無(wú)意反駁這種觀點(diǎn)，論個(gè)人實(shí)力，沒(méi)有任何一位高手是掃地僧的對(duì)手，他對(duì)付鳩摩智的時(shí)候，甚至都沒(méi)正眼瞧明王一眼，而蕭峰和慕容復(fù)對(duì)拼時(shí)，他也只是用一招無(wú)形氣墻就將那二人的殺招給化解了。
（段譽(yù)、虛竹劇照）
再到點(diǎn)化蕭遠(yuǎn)山與慕容博，很難想象，那兩個(gè)被仇恨蒙蔽的半輩子的魔頭居然會(huì)被那掃地僧三言兩語(yǔ)觸動(dòng)，繼而被打得陷入假死狀態(tài)，沒(méi)多久就大徹大悟，只能說(shuō)這老僧確實(shí)有些門(mén)道。
所以還能有誰(shuí)比這老僧強(qiáng)？
筆者之所以要強(qiáng)調(diào)“一僧、二掛、三老”乃至“四絕”的說(shuō)法，就是因?yàn)檫€有一個(gè)五人組合更厲害。
不過(guò)說(shuō)來(lái)那五人中的三位也是“一僧、二掛、三老、四絕”中的人物，只是當(dāng)他們重新組合在一起，并加上另外兩個(gè)角色的時(shí)候，他們才稱(chēng)得上是最強(qiáng)組合。
不賣(mài)關(guān)子，筆者所指即是“主角五人組”。
三、最強(qiáng)的五人組合
主角五人組？
書(shū)中的主角不是只有蕭峰、虛竹、段譽(yù)三人嗎？
（蕭峰、耶律洪基劇照）
這倒不假，但他們這個(gè)兄弟組合卻不只有三人，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，遼帝耶律洪基與那完顏阿骨打也是他們的兄弟伙，這就好比虛竹只是與段譽(yù)結(jié)義，卻也稱(chēng)了蕭峰為大哥，而通過(guò)蕭峰這個(gè)紐帶，段譽(yù)、虛竹、完顏洪烈以及耶律洪基自然也都成了兄弟。
而你若是細(xì)品這幾個(gè)角色的身份，就能理解筆者為何說(shuō)他們是最強(qiáng)組合了。
先看段譽(yù)，這小子不僅有一身神功加持，更重要的是他背靠大理國(guó)，他是大理國(guó)的皇帝，哪怕大理只是邊陲小國(guó)，其實(shí)力也不容小覷。
接著是虛竹，他的個(gè)人實(shí)力也無(wú)需多言，他手下不僅掌控著靈鷲宮的一眾宮女，還有三十六洞、七十二島的人，甚至連丁春秋那些星宿派的舊部也在少室山大戰(zhàn)之后加入了靈鷲宮，再有他是西夏駙馬，等于也靠上了西夏這座大山。
接著是耶律洪基，他不是什么武林高手，但他一聲命令就能操控?cái)?shù)以萬(wàn)計(jì)的遼兵，試問(wèn)一般的高手又有誰(shuí)能與他抗衡？
相對(duì)而言，女真族的完顏阿骨打是最弱的一個(gè)，但也僅僅只是相對(duì)而言，其實(shí)他有獵虎之能，還有過(guò)人的膽識(shí)，愿意為蕭峰赴湯蹈火，勇猛不輸蕭峰，還有最重要的一點(diǎn)，他是后來(lái)的金太祖。
（蕭峰、完顏阿骨打劇照）
最后是蕭峰，蕭峰看似沒(méi)有什么靠山，其實(shí)整個(gè)中原武林都是他的靠山，哪怕他一度被質(zhì)疑，但經(jīng)過(guò)了宋遼大戰(zhàn)之后，世人都知道他是頂天立地的大英雄，中原群雄無(wú)人不服他。
也就是說(shuō)，這五兄弟若是聯(lián)手的話，遼國(guó)、西夏、大理、大宋幾乎都在他們的掌控之中，試問(wèn)又有誰(shuí)敢與他們抗衡。
只可惜隨著蕭峰一死，這個(gè)兄弟組合也就漸行漸遠(yuǎn)了，若當(dāng)初金庸沒(méi)讓蕭峰自戕，同時(shí)繼續(xù)創(chuàng)作一部《天龍續(xù)集》，這個(gè)兄弟組合又會(huì)給讀者帶來(lái)怎樣的驚喜呢？如今金迷們也只能帶著遺憾自行腦補(bǔ)了。
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