文|云起
司徒夜
就在剛剛，一則令人痛心的消息傳來：
著名歌唱家雍西永遠地離開了我們，享年78歲。
對于大眾而言，她是作為韓紅的母親被人熟知。
但在熟悉民族音樂的人心中，雍西曾是綻放在舞臺上最耀眼的“高原之花”。
而當這位78歲的歌者化作星辰，人們才發(fā)現(xiàn)，她的人生遠比歌詞更跌宕。
01 18歲唱響經(jīng)典
1946年隆冬，雍西出生在昌都一個普通的手工業(yè)家庭。
誰也沒想到，這個跟著母親在轉(zhuǎn)經(jīng)筒旁唱民謠的小姑娘，日后會成為新中國民族音樂的標志性人物。
而她的成名，離不開一個人的指導，這個人就是常留柱。
常留柱在上海音樂學院畢業(yè)之后，響應(yīng)國家號召支援西藏，擔任西藏歌舞團的聲樂教員。
他深入藏區(qū)采風時，從山南老藝人扎西處聽到一首古老的祝酒歌《山南古酒歌》。
但是其歌詞被改編為“北京的金山上，吹起了金色的號角”。
常留柱意識到這首歌的藝術(shù)價值，邀請作曲家馬倬共同改編，將其定名為《北京的金山上》。
1964年，全國少數(shù)民族業(yè)余文藝匯演要求由業(yè)余演員參演。
常留柱作為專業(yè)的演員，自然是無法登臺表演。
雖有遺憾，但是他找到了更加適合的人選——雍西。
當時的雍西，是西藏昌都被服廠的一位縫紉女工，年僅18歲。
常留柱發(fā)現(xiàn)這位藏族姑娘不僅嗓音天賦驚人，且能熟練使用漢語，音域?qū)拸V、吐字清晰。
于是，他力薦雍西加入?yún)R演團，并親自指導其演唱技巧。
18歲那年，她作為昌都被服廠的文藝骨干，帶著一首《北京的金山上》登上全國少數(shù)民族文藝匯演的舞臺。
當純凈的藏語歌聲在人民大會堂響起，深受毛主席和周總理的喜愛。
周總理更是親自修改歌詞，將原本的“走向社會主義幸福的天堂”改為“走在社會主義幸福的大道上”。
這樣一改，既讓這首民歌既保留了民族特色，又注入了時代精神。
此后的幾十年里，雍西的歌聲成了一代人的集體記憶。
她是國家一級演員，是成都軍區(qū)戰(zhàn)旗歌舞團的“臺柱子”，更是邊疆戰(zhàn)士心中的“雪山百靈”。
為了給駐守高原的官兵演出，她曾頂著零下30度的嚴寒，在海拔5000米的哨所歌唱；
在對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的前線，她趴在貓耳洞里為傷員演唱《一個媽媽的女兒》，淚水混著硝煙在臉上流淌。
那些年，她的演出足跡遍布西南邊疆，累計超過2000場，用歌聲筑起了一道特殊的精神防線。
然而，事業(yè)輝煌的背后，是雍西坎坷的情感之路。
02 母女隔閡終解
在雍西23歲那年，她與相聲演員韓德江結(jié)婚，生下女兒韓紅。
說起韓德江，也是一位了不起的人物。
他師從單口相聲大師劉寶瑞先生，在相聲舞臺上可謂是前途無量。
然而命運弄人，韓紅6歲時，韓德江意外去世，留下這對孤兒寡母相依為命。
當時，雍西是成都歌舞團的一名歌手，整日繁忙的工作讓她無法全身心地照顧女兒。
韓紅曾說，自己小學的時候，放學沒人接。
她只能等著住在一個院的同學的父母來學校時，跟著他們一起回家。
有一次，她因為值日而沒跟上同學，便找不到回家的路了。
三年后，雍西再婚。
年幼的韓紅對父親有著很深的感情，根本接受不了這個家庭新成員。
她與繼父之間始終存在著一層隔閡，相處得并不融洽。
于是在韓紅9歲的時候，雍西把她送上了成都開往北京的火車。
到了北京之后，韓紅便和賣冰棍的奶奶相依為命。
那段日子，成了母女倆心中永遠的痛。
青春期的韓紅，叛逆情緒愈發(fā)強烈。
雍西時常打電話關(guān)心女兒，電話那頭卻常常只有忙音；
當雍西特意來到北京看望她時，韓紅甚至選擇躲起來，不愿與母親見面。
母女之間的關(guān)系降至冰點，曾經(jīng)的親密無間，仿佛已成為遙遠的回憶。
但血濃于水的親情，終究無法被輕易割斷。
2003年，韓紅舉辦自己的第一場個人演唱會，向母親發(fā)出了同臺演唱的邀請。
當舞臺上的燈光亮起，母女二人共同唱響雍西的成名曲《北京的金山上》。
熟悉的旋律中，那些過往的矛盾與誤解，開始悄然消融，母女倆的關(guān)系也迎來了轉(zhuǎn)機。
此后，隨著年齡的增長，韓紅逐漸理解了母親當年的無奈與艱辛。
她意識到，盡管童年時母愛的缺失讓她飽嘗孤獨，但母親始終在以自己的方式為她付出。
十幾年前，韓紅將雍西接到北京共度春節(jié)，試圖彌補那些錯過的時光。
然而，雍西對北京的生活環(huán)境并不適應(yīng)，最終還是選擇回到生活多年的成都。
韓紅雖有不舍，但也尊重母親的決定。
她深知，無論距離遠近，母女之間的血脈親情永遠不會改變。
03 最后一次亮相
雍西最后一次公開露面，是在去年的6月份。
當時，她參加了一場文工團戰(zhàn)友的聯(lián)誼會。
在簡陋的舞臺上，她身穿黑色的連衣裙，精神狀態(tài)極佳，一點都不像一個即將80歲的人。
她身姿挺拔，面帶微笑，歲月似乎并未在她臉上留下太多痕跡。
她和另一位戰(zhàn)友，唱起了那首經(jīng)典的《敖包相會》。
雍西一開口，那極具穿透力的嗓音瞬間驚艷全場。
歌聲嘹亮清澈、中氣十足，完全不像是古稀之年的狀態(tài)。
她仿佛還是那個站在人民大會堂，用純凈藏語唱響《北京的金山上》的少女。
他們的演唱，瞬間將在場的人們帶回到那些激情燃燒的歲月，贏得了臺下陣陣熱烈的掌聲。
然而，誰也未曾料到，這竟成了她與公眾的最后一次告別。
還不到一年，她就永遠地離開了人間。
4月14日，西藏自治區(qū)文學藝術(shù)界聯(lián)合會發(fā)布訃告，證實了雍西離世的消息。
據(jù)透露，雍西的女兒韓紅將遵照母親遺愿，不設(shè)靈堂、不辦儀式，一切從簡處理后事。
這是讓這位一生低調(diào)純粹的藝術(shù)家，以最安靜的方式回歸天地的方式。
或許正如她在舞臺上始終追求的本真——用最質(zhì)樸的歌聲打動人心，用最簡潔的方式與世界告別。
結(jié)語
愿天堂沒有分離，愿歌聲永遠流傳。
雍西女士，一路走好。
你的女兒，會帶著你的愛，繼續(xù)溫暖這個世界。
資料來源：
北京青年報|韓紅回應(yīng)母親逝世：遵照母親遺愿，不設(shè)靈堂、不辦儀式
新京報|《北京的金山上》首唱者、西藏著名歌唱家雍西逝世，享年78歲
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